穆斯林应该怎样面对《古兰经》
“众人啊！从你们的主派遣来的明证确已来临你们，我已降示你们一种明显的光明。”（古兰：4：174）
《古兰经》是安拉乎降示给人类，引导人类走正道的最后一部经典，自伊斯兰教之后，安拉乎不再派遣使者，也不再降示任何天经，因为《古兰经》是各个时代人类走向正道、获取今后两世幸福的法典。《古兰经》说：“我曾降示这部经典，阐明万事，并作归顺者的向导、恩惠和喜讯。”（古兰：16：89）
《古兰经》适应于任何时代，任何民族，《古兰经》真理是永恒不变的，它不会因时代的变迁、地域的改变而被淘汰。因为《古兰经》是来自安拉乎的启示，安拉乎是人类和宇宙的创造者，他最知道人类需要什么，不需要什么，最知道应通过什么途径引导人类。
《古兰经》前后一致，其中毫无矛盾和冲突，这一点更能说明《古兰经》源于安拉乎。正如《古兰经》说：“难道他们没有研究《古兰经》吗？假如它不是真主所启示的，他们必定发现其中有许多差别。”（古兰：4：82）
1400多年前，安拉乎把《古兰经》降示给先知穆罕默德，穆圣在传教的23年期间，将《古兰经》教授给穆斯林。《古兰经》铲除了偶像崇拜的迷信思想，号召人们信仰独一的安拉乎。由于伊斯兰教义符合理性，教法简单易行，穆圣去世后，伊斯兰教在很短的时间内就传遍了全球。
但令人遗憾的是，在过去几个世纪，尤其是近一个多世纪以来，穆斯林对《古兰经》的重视程度远远不够，导致伊斯兰社会逐渐远离了《古兰经》教导。尽管从事《古兰经》研究的人很多，举办各种《古兰经》诵读比赛更是多如牛毛，但真正学习《古兰经》、实践《古兰经》的却如凤毛麟角。从总体上看，我们可以把从事《古兰经》的人分为以下几类：
有的人每天花费很多时间诵读《古兰经》。
有的为了成为《古兰经》诵读家，系统学习《古兰经》诵读学，包含发音部位、诵读艺术、声音艺术等，学成后，前往世界各地参加《古兰经》诵读比赛。
有的为了背记《古兰经》，每天坚持数小时背诵《古兰经》，有些家长为了自己的孩子以后成为《古兰经》背记家，从小就布置背记任务，强迫孩子背记《古兰经》。
有的从事《古兰经》书画艺术，装饰或雕刻《古兰经》。
有的用微小的字体书写《古兰经》经文，力争创作世界上最小的《古兰经》；有的用最大字体书写《古兰经》，创作世界上最大的《古兰经》。
总之，从事《古兰经》工作的人五花八门，形式多样。当然我们在这里不想对他们的工作进行褒贬。但大家都知道，《古兰经》是一部引导的天经，其真正价值体现在对《古兰经》的遵循中，所以，我们没有必要在《古兰经》装饰、制作、书写上花费巨资，或用昂贵的价钱去购买世界上最小，或最古老的《古兰经》版本。我们应把资金投入对《古兰经》的研究、传播和实践之中，用《古兰经》引导我们的社会发展方向，从《古兰经》中寻找解决社会面临各种问题的答案。
那么，作为穆斯林面对《古兰经》应尽的职责是什么？我们应当怎样做才能让《古兰经》发挥其引导作用？怎样使更多的人了解《古兰经》？
这些问题以及类似的问题，完全可以从《古兰经》中寻找答案，因为《古兰经》是明哲的安拉乎降示的天经。
通过对《古兰经》的研究，我们面对《古兰经》有四项重要职责：
一、诵读《古兰经》
安拉乎在《古兰经》中说：“你们应当讽诵其中简易的（文辞）。”（73：20）。
《古兰经》是安拉乎的启示，是光明的引导，所以，伊斯兰教把诵读《古兰经》看作一项宗教功修，诵读者将在安拉乎那里得到丰厚的报酬。伊本买斯欧德的传述：穆圣说：“谁诵读天经一个字，必得一善行，一善行必得十倍回赐，我不说‘艾利夫、俩目、米目’是一个字，但我说‘艾利夫’是一个字，‘俩目’是一个字，‘米目’是一个字。”[达、铁]
二、学习《古兰经》
《古兰经》中有许多经文要求人们沉思。如：“这是我所降示你的一本吉祥的经典，以便他们沉思经中的节文，以便有理智的人们觉悟。”（古兰：38：29）再如：“他们怎么不沉思《古兰经》呢？难道他们的心上有锁？”（古兰：47：24）要想在社会上实践《古兰经》，把《古兰经》作为生活的向导，首先必须学习《古兰经》，理解《古兰经》的真正含义。
三、遵行《古兰经》
诵读和学习《古兰经》是为实践和遵循《古兰经》而服务的。《古兰经》中有许多经文强调了信与行之间的关系，信即信仰安拉乎，行即行善和遵循安拉乎的教导。伊斯兰教认为，信与行相辅相成，二者不可或缺，仅仅有信仰而没有善行，其信仰只是空洞的口号，没有任何价值，正如一颗树，只开花而不结果；行善而不信主，他的善行得不到安拉乎的报酬，一切功修“徒劳无酬”。诵读和学习《古兰经》也是如此，仅仅诵读和学习《古兰经》而不遵循《古兰经》，他的诵读和学习没有多大意义。
《古兰经》是穆斯林的生活法典，无论是个人，还是社会，只有认真遵循《古兰经》的教导才能取得成功，生活才具有真正价值和意义。
四、教授《古兰经》
教授和传播《古兰经》是先知的一大使命，《古兰经》说：“他在文盲中派遣一个同族的使者，去对他们宣读他的迹象，并培养他们，教授他们天经和智慧。”穆圣去世后，这一使命就落在了穆斯林的肩上。所以，每个穆斯林除了诵读、学习和遵循《古兰经》外，还应把自己学到的《古兰经》教授给别人，让更多的人从《古兰经》中受益。
所以，所有穆斯林，无论是学者，还是教师，还是文化人士，或者是普遍人，都有责任传播《古兰经》，复兴《古兰经》，用《古兰经》引导发展的方向。
总之，诵读《古兰经》、学习《古兰经》、遵循《古兰经》、教授《古兰经》、以及坚信《古兰经》的许诺、畏惧《古兰经》的警告、从《古兰经》的故事中吸取教训等等都是穆斯林面对《古兰经》应尽的职责。
