人以善为贵，体以健为贵，心以悟为贵，思以勤为贵，欲以寡为贵，志以高为贵，喜以度为贵，怒以忍为贵，袁以节为贵，乐以淡为贵，家以和为贵，行以步为贵，教以理为贵，长以慈为贵,  捍卫信仰最贵。    <阿米乃>

在礼拜时看守住你的心，再别人家时看守你的眼，在人们当中看守住你的舌头，再别人引诱你时，看守住你的清白，，两记，记真主，记死亡，，两忘，忘记你再别人上行的好，忘记别人再你身上行的恶事，一切赞颂全归安拉.  我咪乃  

夫妻彼此，要了解，也要开解；要道歉，也要道谢；要认错，也要改错；要体贴，也要体谅；要接受，而不是忍受；是宽容，而不是纵容；是支持，而不是支配；是慰问，而不是质问；是倾诉，而不是控诉；是难忘，而不是遗忘；是彼此交流，而不是凡事交代；是为对方默默祈求，而不是向对方提诸多要求；可以浪漫，但不要浪费；可以随时牵手，但不要随便分手。

    老婆还没成为老婆时，生活在娘家，自小没吃咱家一粒米，没喝咱家一口水，就为一个 “ 情 ” 字，离开自小拉扯自己成人的父母，把自己的大半生托付给咱，嫁给咱为妻，以咱的父母为父母，以咱的兄弟姐妹为兄弟姐妹，侍奉咱的爹娘。你说，咱不对她好，能对得起自己的良心么？ 　　男人碰上爱吃的，甩开腮帮子大

“穆斯林女子为什么要戴盖头﹖”   这个问题最直截了当的答案是﹕信仰伊斯兰﹐服从真主的命令。  真主在《古兰经》中启示说﹕“先知啊﹗  你应当对你的妻子﹑你的女儿和信士们的妇女说﹕她们应当用外衣蒙着自己的身体。  这样最容易使人认识她们﹐而不受侵犯。 真主是至赦的﹐是至慈的。

我觉得，他们身上自有很多值得我去学习的方面。但是，我真的不愿意去和他们交流，很多时间我也不愿意看他们说了什么。 自以为是的得意，以及那种固执偏见，主要在于他们的心胸，让我难以接受。这从我多年来，在网络上的经历到的事情，已经一次次让我见到了他们的狭隘。 举一个很简单的事例，只要我有一点不同他们的砍伐，他们就会暴跳如

很早以前我特别烦恼，这种烦恼的本身的来源，是我看到自己与众不同。在那时它还不能成我骄傲的资本，除了它带给我更加深刻的烦恼，我再也找不到自己快乐的理由。发觉自己和别人不同，这也就意味着孤独与失落，这种感觉伴随我走过少年。 这一切都是由于不自信造成，不仅没有让我找到自己的位置，该站在哪里，而且很多时间面对众人，我也不知

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    　 عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ((أحبُّ الكلام إلى الله أربع: سبحانَ ال

据圣婿阿里（愿主喜悦之）传述，他说：＂我和发娣玛（圣女）去看望穆圣（愿主福安之）发现他在哭，我们问道：＇安拉的使者，您怎么哭了？＇．穆圣说：＇登宵夜，我看到许多种女人受着残酷的惩罚．如今每当想起她们我就会哭＇．我又问：＇安拉的使者啊！您到底看到了什么？＇他说：＇我看到有一种女人，被从头发吊起来，脑浆如沸水般翻滚；有的被从舌头吊起，她不时的从身后取出沥青汁灌入喉中；