在翻译的协助下,几个外国人好像听懂了什么,有的伸着脖子往里看,有的拿着相机咔嚓咔嚓的在拍照,我们站在大殿外和翻译轻声聊着,用我那少的可怜的教门知识回答他的提问。这时突然看到有位友人脱了鞋拿着相机要进入大殿进行拍照,我马上友善的提醒他:大殿是不能进去的。
这一下他们几个都围过来,不明白的眼神看着我,通过翻译我告诉他们:伊斯兰的教规是这样的:没有大净是不允许进入大殿的,大殿是叩拜真主的地方,穆斯林要做到心净、身净、衣服净等等……
聊了一会我也抬头踮起脚尖向大殿里看去,礼拜的人只有三排而已,也许是这里的清真寺多的缘故,也许不是主麻日,也许是大家都为生计在拼命的奔波……总之,和国内大多数地方一样,平日里礼拜的人数不算多。
一会儿乡老们礼拜结束,都相继的离去。有几位上了年纪的多斯提和我聊了起来,问起我的家乡、问我为什么要来这里?我很真诚的告诉他们:“临夏好啊,中国的小麦加”。
老者也许是谦虚,也许是对现状的教门很忧心,他用很浓厚的方言坦诚的告诉我:“哎,小麦加,都是吹出来的。”当得知我是河南的时,他很高兴的说:“河南的教门不错,我去过。”
此时,我的心很激动,走了很多地方,他们都知道河南的教门好,不为怪;但是我现在身处中国的小麦加,竟然有人称赞我的家乡,我怎能不自豪、怎能不激动?
但是老人为何口出此言?我到现在还在思索着这个问题……
美丽的管理员带着我们去参观了幼儿园,可惜啊,孩子们都放假了,看了看空荡的教室、看了看孩子们的洗房,小小的汤壶放在那里,一排排放的很整齐。
触动心头,临夏的教门怎能不好?他们从娃娃抓起,孩子们在幼儿园就学礼拜,学习伊斯兰的知识,长大了他们的脑子怎能没有印象?教门怎能不好?
临夏女阿校,在中穆网上的广告没有少看,到了临夏也想亲眼看一看女阿校的情况。七拐八拐的跟着美女管理员,来到了大门前,很无奈,一样的放假,把我们挡到了门外。
出来后往南走,没有多远来到清真新华寺。同样的气派、同样的雄伟,礼拜结束了,乡老们都回家了,寺里没有人;接着继续往前走又来到了临夏前河沿清真寺;清真铁家寺;我们都是和寺里的门卫打个招呼就到大殿、寺的周围看看。一条街上,真可谓是百步一寺。而且都有相当的规模,很佩服。
看后的感悟:临夏的清真寺的确不少,也很壮观,也许去的不是时候,感觉人有点少。由于时间的原因,使我没有细细的了解每一座寺的由来,走马观花的看看,没有了解到真正的临夏,更了解不到小麦加的内涵。
一点点建议:小麦加是一个很神圣的称呼,巨大一个中国的穆斯林们为什么偏爱临夏?称其为小麦加?肯定有他一定的道理。小麦加是一个很好的品牌,希望有经商意识的临夏穆斯林,作为宣传临夏,扩大其知名度,做好旅游的一个契机。目前伊斯兰在发展,伊斯兰在复兴。以后会有很多的人去那里参观、学习。不管是清真寺还是个人可以办一个机构……。真心希望:一、为向往临夏的中国穆斯林提供一般的服务;二、也可以增加旅游收入。
很后悔时间安排的如此紧张,但是没有办法,去西宁的票已买好,明天必须启程了。
结束语:文章中没有一句谎言,如果有那一句话得罪了大家,就请你们原谅,在这里我深深地给你们道歉了。
再见临夏!再见小麦加!我深深怀念的热土!







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另外你们啥规定?
另外你们啥规定?