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    礼拜是伊斯兰教的五大功修之一,是每个成年的穆斯林应当履行的义务,也是穆斯林的信仰体现。   真主说:“你们当借坚忍和礼拜而求佑助。礼拜确是一件难事,但对恭敬的人却不难。他们确信自己必定见主,必定归主。”(2:45—46)又说:“你们当谨守拜功。拜功对于信士,确是定时的义务。”(4:103)    扎比尔的传述,穆圣说
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    伟大的真主在《古兰经》中说:‘每一个生命都要死亡。’故我们不能忽略了死亡,当为死亡而做准备。”穆圣(愿主福安之)说:“人们啊!由我们的沉沦于无理之事之中,放弃了功修,好似在尘世的生活中真主所命的功课如念、礼、斋、课、朝是别人的职责,而不是我们的义务,好像真主命令和禁令的号召不是针对着我们。又好像我们送
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    无论昼夜,安拉在任何时间都能听到祈祷者的祈祷,真主说:“如果我的仆人询问我的情状,你就告诉他们:我确是临近的,确是答应祈祷者的祈祷的。当他祈祷我的时候,教他们答应我,信仰我,以便他们遵循正道。”(黄牛章:186) 但是,在有些时间安拉将答应祈祷,如盖德尔之夜、阿尔法日、莱麦丹月、星期五前夕、星期五日、下雨时、深夜、在宣礼时、宣礼和成
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    主在《古兰经》中告诫说﹕“信道的人们啊﹗ 你们的财产和子女﹐不要使你们忽略了记念真主。 谁那样做﹐谁是亏折的。”(伪信者章63﹕9)     先知穆圣(祈主福安之)教导穆民说﹕“礼拜是我们(穆民)与他们(不信道者)确立的约定。 如果穆民放弃礼拜﹐便成了不信道者。”《艾哈迈德圣训集》《提尔密济圣训集》
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    四大伊玛目对圣训的态度 穆罕默德.纳绥伦丁.艾力巴尼耶 清高的安拉说: “ 你们当遵循从你们的主降示的经典,你们不要舍真主而顺从许多保佑者。你们很少觉悟。 ” 7 : 3 伊玛目.艾布哈尼法(愿安拉慈悯之)论圣训 大伊玛目.艾布哈尼法(愿安拉慈悯之)由其众多弟子中传述大量的训辞,关于圣训,他的主张,见解只有一个:
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    绝大多数穆斯林都知道﹐穆斯林妇女头上的盖头是顺从真主的标志﹐代表了穆斯林女子忠诚﹑贤淑和自尊。 戴上盖头的女子让人们以品德和才智尊敬她﹐而不是把眼光集中在她的容貌上﹐因此﹐戴盖头不是向男人们屈服﹐而是避开男人们恶习﹐不给他们淫念的机会﹐是女子自我保护和自尊自爱的行为。 穆斯林女子遵从真主的命令戴上盖头走上街﹐是向社会庄
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    穆斯林“两世并重”的人生价值观

    真主说:“谁想获得今世的报酬;我给谁今世的报酬,谁想获得后世的报酬,我给谁后世的报酬。”(3:145)伊斯兰教把人生的历程分为今世生活与后世生活两个阶段。所有关于人生的定律和生活的准则皆源自真主所降示的《古兰经》,其目的是为了让人类充分了解自己的处境,探明自己的使命,知晓自己的归宿,明白人生的目的,从而树立正确的人生价值
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    会撒娇的女人特别有女人味

    漂亮的女人不一定制服得了男人,但会撒娇的女人却是男人的克星。撒娇是女人的杀手锏,比“倚天剑”还要锋利,一出手就会击中男人的死穴。    再坚强勇敢的男人在女人的娇声嗲气中都会手足无措,骨头稣软,把所有的英雄气慨丢得一干二尽的。女人只要把娇气软绵绵地撒在男人身上,哪怕要男人上刀山下火海,男人也会眼不眨心不跳
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    伊斯兰与回族是属于两个根本不同的概念,不宜将二者混为一谈.回族是回回民族的简称,中国55个少数民族之一,也是中国 信仰 伊斯兰教的民族之一.所谓民族,是指具有共同语言,共同地域,共同经济 生活 和共同心理素质的人们共同体.伊斯兰教则是一种 宗教 ,是 世界 三大宗教之一,公元7世纪诞生于阿拉伯
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    《妻子-在伊斯兰中你是我今后世的唯一》

    结婚不仅是娶一个妻子,而是得到了你自己的世界。从结婚以后你的妻子将是你的搭档,你的伴侣,你最好的朋友。她会和你分享你的每一刻,你的每一时,你的每一天,你的每一年:分享你的喜悦和悲伤,你的成功和失败,你的梦想和恐惧。你生病的时候,她会给你最体贴的照顾;你需要帮助时,她会尽力为你做一切;你有秘密的时候她会为你保守;当你需要