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索罗门的日志

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    十二复生前言 主造无声为降圣   因圣馀光造众生   不因真圣专正道   不造万物不造人 认主须要寻根本   化立天地万物生   世界众生从此有   万古开辟主在先 真主造化口难言   包罗两世细心参   论上至高无定位   论下至深
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    第七复生一伙人 吃烟喝酒坏教门   他从土内起复生   没眉没脸亥样形   真主御前天仙问 这是世上何等人   罪人口中高声叫   我是吃烟喝酒人   自己掏钱贯罪刑 死后复活才见真   今日后悔千万分   舌头伸出口皮外   黑似火
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       光阴荏苒,不知不觉我们迎来了尊贵的圣纪月份,普天同庆,穆斯林世界为之沸腾,用不同的方式纪念万圣领袖、人类楷模带给我们的光明和福祉。此刻,不仅使人联想起一清真寺对联:“品尊至圣不帝不王悦服帝王者万国;行注真经为教为道景从教道于四方”。是啊!面对历代先哲先贤对至圣的无限热爱与爱戴令吾辈汗颜。今日将《曼达
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                一个旅行者来到清真寺面见穆圣(祈主福安之),问候圣人之后,圣人问他来自何方,     他说来自远方只为求得一些问题的解答。     下面是旅行者与圣人之间的对话: 旅行者:如何才能不留下会遭受惩罚的记录? 穆圣(祈主福安
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    孝敬父母

    索罗门 2010-08-11 12:49
    我们的一些善功都是为了取悦于安拉 真主说:“我曾命人孝敬父母;他的母亲,辛苦地怀他,辛苦地生他,他受胎和断乳的时期,共计三十个月。当他达到壮年,再达到四十岁的时候,他说:‘我的主啊!求你启示我,使我感谢你所施于我和我的父母的恩惠,并行你所喜悦的事。……’”《古兰经》
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        使者说:“人有四种精华,往往被四种恶德消除掉。四种精髓是:智慧、信仰、廉耻和善行。人一发怒,智慧就被消除了;人一嫉妒,信仰就被消除了;人一贪婪,廉耻就被消除了;人一背谈,善功就被消除了”。
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    信仰的思考

    索罗门 2010-08-08 17:20
        信仰是一个范畴性的概念词,就如伊斯兰是什么?穆斯林是什么?从不同的经训明文中会得到不同的答案,因此只能提供就其在信仰学范畴内的诠释希望能给兄弟姊妹们一些基本提示,或许有益(假若安拉意欲之)。    1)就其阿拉伯语字面意思来说是指:相信,证实。    2)其信仰学的根本意义是:诚信。即:一 总