张承志新作:《地中海边界》
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张承志新作:《地中海边界》

来源:中国清真网 时间:2007-03-03 点击: 我来说两句
                                                    地中海边界

 
 
      如果不喜欢线性地看待分期,而主张把历史的分期看做一个过程;如果坚持把前期与后期的分隔看做一个历史阶段――那么,从格拉纳达的失败到奥斯曼土耳其的衰退,可以被看做世界史沧桑前后的分隔阶段。

      这个演变的历史阶段,大致可以从1492年格拉纳达被天主教军队攻占算起,一直到1699年奥斯曼苏丹在围困维也纳失利后走向衰微、第一次与欧洲列强签订屈辱的卡罗维兹条约为止的,大约绵延二百年的时光之间。

非洲的殖民化与这个过程步步合拍。  

      几乎与攻陷格拉纳达同一瞬间,西班牙不仅突兀地“发现”了美洲并开始贪婪地吮吸印第安人的血;而且立即越过直布罗陀海峡、一口咬掉了非洲北端的滩头堡梅利利亚(1497)。紧接着不过十余年,西班牙吞下了非洲北缘一系列富庶城市:奥兰、布日伊、的黎波里,并进逼阿尔及尔。

      一边的葡萄牙妒意冲天,不能容忍。它与西班牙之间的矛盾,唯有教皇的权威方可做出裁决。仅在“大发现”两年之后,一条瓜分世界的“教皇子午线” 被划出,葡萄牙以天主教的神圣名义,获得了独吞非洲的特权。

      在非洲西海岸的南半部,非洲大陆的殖民化“由皮及瓤”。对非洲之躯的大卸八块,尚需再等大约两个世纪。先是沿着非洲西海岸,葡萄牙人从南边迂回过摩洛哥和北非的穆斯林骑兵,在非洲中部的大折角处建立了据点。接着他们近岸航行,靠着阿拉伯人的领航,一站站地沿着非洲的大西洋海岸,向南摸索。他们在每个站稳脚的地方修造据点,并刻不容缓地开始奴隶贩卖、运走劫来的黄金。待他们终于绕过好望角,看见大陆朝着北延伸而去以后,被地理学界讴歌的达•伽马,1499年正奔忙于印度航线上。去时他劫掠海上的船只和领航员,归途上他野蛮地炮轰摩伽迪沙,毫无彬彬学者的相貌――郑和船队也到过这座“黑鹰坠落”的城市,中国人送去的只是物产和问候。



      轮到奥斯曼土耳其人负起责任了。

      奥斯曼帝国与欧洲的争斗,复杂漫长而含义深刻。今天回顾起来,它如一只大鸟,面对南下的殖民列强,奋力地左右挥动着双翅。左翼保护着非洲,右翼遮盖着亚洲。
    
      沿着地中海的屏障,由奥斯曼土耳其人再次修复。重点一度移到了东地中海。紧接着格拉纳达的陷落,奥斯曼帝国与欧洲鏖战――只是此时它的敌人,已经名叫殖民主义。不管后来奥斯曼怎样被西方一再妖魔化,但唯有它,这唯一的东方帝国,使欧洲列强谈虎色变。唯因它的存在,亚洲诸大文明若中国和印度,它们的殖民化或半殖民化,被推迟到了十九世纪。

     1571年奥斯曼海军在莱潘多海战中大败,但是却占领了塞浦路斯。苏丹对威尼斯人说:“我们丢掉的只是胡须,会长出来,而且更硬。而你们丢掉的是一条胳膊,永远也长不出来了。” 地中海的制海权仍然在东方手中。奥斯曼海军、被赶出家园的西班牙摩里斯科人、摩洛哥赛义德王朝――他们甚至联手驱逐了盘据了北非一些据点的列强势力。随着1516年传奇的海盗巴巴罗萨占领阿尔及尔,1574年奥斯曼土耳其控制突尼斯;摩洛哥苏丹也从英国人手中夺回丹吉尔(1684)、赶走西班牙人收复了拉拉什和阿尔西拉(1691)――在16至17世纪的大约两百年里,非洲的殖民化被阻截了。

       在这段不能施展身手的时期里,欧洲人忙着的事业,是“猎奴战争”。

       丑恶而残忍的黑奴贩卖,震惊了人类的良心。但是没有任何道德戒律,能劝阻文明的、白种的、欧洲的强权集团。既不能劝他们放下滴血的剑,也不能劝他们丢掉捆人的绳。他们终于占据了强势。因为它们的面前,终于消失了穆斯林的铜墙铁壁。在遥远的美洲,印第安人的剧减导致了劳力的短缺。为了掳取可供恣意驱使的奴隶,如他们对美洲印第安人的残忍行径,在地球此端的非洲,欧洲的文明人悍然贩奴。

      不知道世界会如此恐怖、也不相信人类能如此残忍的,可怜的非洲黑人被绑架、被塞进大西洋骇浪中的奴隶船。他们被转运到海天尽头,贩卖到美洲的种植园和银矿。数以千万计的黑人被勾销了生命。人类的近代史开幕了。

      靠传统、道德、文化积累、骑士派头的战法和冷兵器的时代,已经一去不返。哪个民族也无法沿着自己的愿望和轨迹接着运行。尽管兴衰乃是前定大数,但是谁都没想到:弱小的文明,突然遭遇的是国祚的断绝,是资源的流失,是尊严的消灭。

       历史学家忘记强调的是:这一罪恶的得逞,与“穆斯林屏障”的坍塌互成因果。历史学并不能否定雄辩的实证,但他们就是不这么说――他们的思想,被“欧洲是文明而进步的”认识一叶障目,不见泰山。事实是,恰恰因为安达卢斯-奥斯曼土耳其屏障的存在,以文明和民主化妆的侵略被阻击了。企图侵略的欧洲那时被打得自顾不暇,整个东方和南方,亚、非、美、甚至南洋,都按着古老的步点,自在而存。

      以后的历史不堪回首。

      根本等不及奥斯曼帝国的谢幕。与它的衰微同步,殖民主义先是打着航海家或印度公司之类的旗子,沿着航海线一路侵掠;后来就由舰队和步兵团高举国旗,奏着军乐,向着大陆纵深、向着对他们而言近、中、远的东方、向着全部世界和地球进攻。

      维也纳首演莫扎特的歌剧《后宫诱拐》是在1782年。欣赏着这部讽刺土耳其的歌剧,观众捧腹大笑。欧洲已经从恐惧奥斯曼帝国的魔魇中,好不容易恢复了自信。非洲大陆步美洲后尘,早已成了白人的殖民地。洪水淹没着更辽阔的世界,用大炮武装起来的殖民军,击鼓奏乐挺进亚洲。

     1919年法军统帅骑着象征的白马,进入奥斯曼帝国的首都。次年中国也参加了的国际会议上,签订了分割奥斯曼领土的巴黎和约。骄傲的土耳其人不能忍受如此的受辱,怒而把巴黎和约签订的日子,定为土耳其国耻日。

    值得特别提出的是,巴黎和约同时也是一个侮辱和瓜分中国的条约,因此它引发了触及中国灵魂、揭开中国革命序章的五四运动。无独有偶,似与土耳其人遥相呼应,五四的先辈们也呼吁把强加中国二十一条辱国条约的日子,定为“终身不忘”的国耻日。

     就这样地倾东南――地球上大多数的海洋和陆地,除了一个日本跑掉并加入了侵略者集团之外,第二次失去了屏障。西方加于世界的殖民战争、人口贩卖、领土强夺、不平等条约、不用说鸦片贸易,扩大到包括中国的全球。一眼望去,全部非洲、美洲、西亚、中东、菲律宾和太平洋诸岛、印度、中国――均在洋人的坚船利炮攻击下,纷纷失败乃至亡国。在历史的这个后半期,或许可以称之近代史――殖民主义完成了它的全球化。



     结论大致是这样的:

      回顾逝去的历史过程可以看到:一条先是由西班牙名城格拉纳达象征、后是由奥斯曼土耳其修筑的、沿着地中海边界一字摆开的穆斯林屏障,曾保护了多半个地球。殖民史雄辩地说明:就在格拉纳达失陷的那一年,美洲立即就被“发现”,地球随即坠入了以“地理大发现”和“大航海时代”为名的、殖民主义的近代。它的第一章,是对美洲大陆古老文明的抹杀和毁灭,是对可能多达数千万被称为印第安的原住民的恐怖屠杀和酷役致死。它的第二章随着奥斯曼土耳其的衰微而展开。与奥斯曼帝国的瓦解同时,何止非洲,亚洲和中国也不能幸免:全球规模的掠夺、奴役、战争、屈辱和殖民统治,降临各族人民头上如同大山。它导致了揭竿而起的20世纪革命,中国革命是其中重要的一部分――引领我们艰难地到了今天。

     如今历史又在以类似的形式上演。

     在巴勒斯坦和阿富汗,在伊拉克和黎巴嫩,穆斯林又在浴血奋战。他们依旧如同一面屏障,抗击着新帝国主义的进攻。但是,西方进步的神话和它对人的洗脑,民族利己主义和自私的市侩品性,使人们短视而不见大势。幻想偏安的政客,作梦发财的市民,一天天习惯了鲁迅所说的“看杀”。不过,就如第二次大战时绥靖主义的著名故事所教示的――对大义公理的嘲笑,对他人苦难的无视,最终会“搬起石头打自己的脚”。

     沿着地中海,存在着一条清晰的、世界史的分期线。就天下大势而言,在人类的古代兴起的穆斯林世界,曾是历史进程中诸古老文明的屏障。这并非一个发现,这是一个事实。这不是一个整理故纸的题目,这是人类历史的教训。在新帝国主义和十字军主义向着世界作更大的进攻时,这一教训的意味不言而喻。
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