打败了胡扎阿人后,真主使者穆罕默德留下部分人驻守麦加,自己率领大军回到麦地那城。
由于不断辗转迁徒和征战,穆斯林的经济拮据、生活困难,但他们寄希望于未来,希望在不久的将来能过上幸福的生活。在盼望美好生活的同时,他们更希望能马上安居乐业,不再到处奔波。
可是事与愿违。他们突然接到使者的命令,全体总动员,准备迎接新的战斗。真主的使者对他们说:“把你们的一切财力物力都拿出来进行圣战吧!有钱的出钱,有人的出人,我们就要进行一场同拜占庭希腊人的战斗,你们谁也不要落后。”
穆斯林听了真主使者的话后,有些迷惑不解。他们议论说,为什么战斗刚刚结束又要打仗呢?先知是怎么考虑的呢?
他们不知道拜占庭的希腊人正在集结军队准备袭击穆斯林。真主的使者正是为了对付他们,才号召穆斯林作好战斗准备。
真主的使者是在财力和物力都十分困难的情况下发出了准备战斗的号召。虽然穆斯林对备战不甚理解,但他们还是以对真主和真主使者的无比忠诚而积极响应了这一号召。为了来世能进入下临诸河的乐园,为了使真主满意,他们不考虑出征时间是冬天还是夏天。号召是先知发出的,穆斯林绝对服从,因为他们一切都听从先知的安排。他们知道先知不会让他们挨饿受冻,于是他们把自己的财物都交给了他。
但有些伪信者刚听到使者发出要进行圣战的号召后,就利用穆斯林遇到的物质上的困难,大肆散布悲观失望情绪。但是穆斯林自动捐献的大批财物使伪信者妄图瓦解穆斯林的士气,动摇他们军心的阴谋未能得逞。
沙漠里聚集了准备参加战斗的穆斯林大军,他们人人摩拳擦掌,个个斗志旺盛,然而有四个人开了小差,偷偷离开了队伍。人们对这四个人的离开十分惊奇,因为这四个人向来对真主和先知十分忠诚。四个逃兵的名字是:卡阿卜·本·马立克,艾布,海斯马·萨里姆·本·奥夫,希拉勒·本·穆莱,马拉莱·本,拉比伊。
艾布·海斯马脱离队伍后,回到家中,他的两个妻子正在花园里的凉棚下乘凉。一见他回来,她俩立即往地上泼了冷水,给他端来了冷饮和一盘盘佳肴,他坐在树萌下,凉爽湿润的微风习习吹过,两个妻子侍立两旁,时刻准备听从他的吩咐,侍侯他,他感到多么惬意呀!但他立刻想到真主的使者和同伴们此时却正在沙漠里受苦,忍饥挨饿,对比之下,真有天壤之别。他开始后悔自己脱离大军私自逃走的行为,心里难过起来。
他在心里说,“真主的使者此时正在烈日的曝晒下受苦,而我却在树荫下,桌上摆满了饭菜,还有妻子陪侍两旁,这是多么不公平啊!”于是他对两个妻子说:“我对真主发誓,我不会到你们的房间去,我要回到真主的使者那里去。”说完,便带好饮食和饮水,骑上骆驼,去追赶真主使者的队伍去了。
另外三个开小差的人,即卡阿卜、马拉莱和希拉勒离开队伍后也感到有些后悔,但他们对返回队伍又犹豫不决。他们回到麦地那后,白天在大街上徘徊;除了看到一些伪信者、残废者外,街上没有别的人,因为凡能参加战斗的都跟着穆罕默德出征去了。这三个落伍者感到难过,因为他们并不是伪信者,身体也很健壮,但要回到真主使者那里,又觉得无法向他解释离队的原因,因此他们终日忧愁悲伤,夜不成寐,日不进食。
真主使者从战场上回到麦地那后,首先来到清真寺作了礼拜,然后开始接见人们。
三个落伍者来到先知面前,想找借口为脱离队伍的行为辩护,称自己仍然是忠于真主的。真主的使者要他们不必多说,因为真主是明察秋毫的。先知带着责备的口吻对卡阿卜说道:“你为什么也脱离队伍呢?难道不是你曾经发誓要为真主而战斗到底吗?”
卡阿卜回答说:“真主作证,如果我是在别人面前,一定会找许多理由来为自己开脱,但在你面前,我不能这样做。如果我说了谎,即使你宽恕了我,相信了我的话,真主也不会宽恕我,因此,我不再为自己的行为申辩”。
先知说:“那就让真主来裁制你的事吧!”
马拉莱和希拉勒也对真主使者说了与卡阿卜相类似的话,先知的回答是:“让真主来决定你们的命运吧!”
真主的使者禁止人们与这三个落伍者接触,禁止同他们交谈,等待真主来裁制这三人的事:要么惩罚他们,要么饶恕他们的过错。
从此以后,三个落伍者十分孤独。真主的使者对他们态度冷淡,人们不理睬他们,他们内心感到十分痛苦。
马拉莱和希拉勒在家中常常号啕大哭,悲伤地等待着真主的裁决。
卡阿卜还是个青年,他跑到市场上东张西望,看到行人川流不息,有许多是他认识的人,但没有一个人与他打招呼,连看他一眼的人都没有。他跟着人们到清真寺作完礼拜后,想去真主的使者那里问安,但又有些犹豫,是去呢,还是不去呢?最后还是决定不去为好。
卡阿卜感到走投无路。他突然想到他堂弟艾布·盖塔达与他相交甚笃,于是信步来到他家里,见面后向他问了安,但他却一言不发。
卡阿卜说:“艾布·盖塔达呀,我指真主发誓,我是热爱真主及其使者的啊!”艾布·盖塔达仍未应声,卡阿卜又重复了一遍。艾布·盖塔达这才开言道:“毋需你说是怎么回事,真主和他的使者全知道。”说完,便独自走开了。
卡阿卜只得走出堂弟家门,在大街上徘徊。突然,一个从叙利亚来的奈伯特人走到他面前,问道,“你就是卡阿卜吧?”卡阿卜很惊奇,怎么这位陌生人认识他。奈伯特人说:“我是经别人的指引才找到你的。”说着,拿出用绸布包着的一封信交给了他。卡阿卜打开一看,是格桑国王写给他的,信中写道:“我已得知你的主人对你冷淡,有意疏远你,现在你很苦闷和孤单。我特向你表示问候,希望你放弃对伊斯兰教的信仰,改信我们基督教吧!我们时刻欢迎你的到来。”
卡阿卜读完信,气愤地说:“我卡阿卜无论怎样低贱,被入瞧不起,也不会改变对伊斯兰教的信仰!”说完,当着奈伯特人的面把信烧了。
四十天过去了,真主的使者还未接到真主关于这三位落伍者的事的启示,因此无法裁决。四十天后,真主使者不仅禁止这三人与人们接触,而且禁止与他们的家人接触,以便等待真主的启示。
希拉勒的妻子听到不让家属与他接触的消息后,来到真主的使者面前,祈求道:“先知啊!希拉勒年纪大了,身体虚弱,让我在他身边服侍他,你能同意吗?”真主使者回答说:“我不反对,但他不会亲近你。”她说:“他为自己的事哭都哭不及呢,哪还有心思来亲近我!”
当真主的使者让卡阿卜与他的妻子分开时,卡阿卜说:“是要我休掉她呢,还是要我怎样?”
“是要你与她分开一段时间,以表示对真主的虔诚之心,这样真主才会早日降下启示,裁决你的事。”真主的使者回答。
卡阿卜的一些亲友对卡阿卜说:“希拉勒的妻子已经请求真主使者允许她照顾丈夫,你的妻子也可以这样做嘛!”卡阿卜回答说:“我是一个青年,不需要照顾。”于是他就与妻子暂时分开了。
三个落伍者的事情一直悬而未决,真主使者禁止人们与他们谈话,禁止家属与他们亲近。这种状况一直持续了五十天。五十天后,当先知刚做完晨礼,突然感到头脑昏沉,他知道这是真主降下启示的征兆,于是立即躺下。不久,他兴高采烈地来到众人面前,宣布说:“真主已经接受了卡阿卜、马拉莱和希拉勒三人的忏悔,你们去向他们表示祝贺吧!”
真主使者刚说完,人们立即争先恐后地向三个落伍者涌去。
一些报信者骑马来到卡阿卜被隔离的地方,给他换了衣服,然后把他带到先知那里。先知让他在身边坐下,这时,先知周围已经挤满了人。先知对卡阿卜说:“我向你祝贺,祝贺你一生中最愉快的时刻的到来。真主作证,你对他是虔诚的。”接着,希拉勒和马拉莱也先后赶到,先知向大家朗诵道:
“真主确已允许先知以及在困难时刻追随他的迁士们和辅士们悔过。当时,他们中一部分人的心几乎偏邪之后,真主允许他们悔过,真主对他们确是至爱的,确是至慈的。他也允许那三个人悔过,他们留待真主的命令,感到大地虽广,他们觉得无地自容,心境也觉得很狭隘,相信除向真主悔过外,无法逃避真主的震怒。此后,他允许了他们悔过,以便他们自新。真主确是至恕的,确是至慈的。”