禁 戒
真主使者集所有崇高的品德于一身，他是穆斯林与真主联系的纽带，是世界的精华所在。宇宙万物之心都向往着他。他确是众望所归之人。
在与真主的使者相接触的人中，要数他的妻子们与他联系最密切，并得到他特别的庇护。出于对他的深爱，她们每个人心中都燃起妒嫉之火，只有当自己靠近先知时，这种火才能熄灭。历史上的女人都是如此，她们多愁善感，喜好妒嫉。
真主的使者作为父亲十分喜爱自己的女儿宰纳卜，每当见到她，心中就充满了欢乐，因为她是自己的骨肉，是他心中的希望。但不幸的是，她夭折了。女儿死后，先知一直感到寂寞和悲伤。他希望有一个孩子，以便能够减轻心中寂寞之苦。
先知年近六十，他的生命之灯快要熄灭了。就象所有上了年纪的人一样，心中常涌起一种伤感之情。
埃及总督穆高盖斯送给先知一批礼物，其中包括一位埃及科卜特姑娘，名叫马莉耶。先知愉快地接受了这批礼物，娶马莉耶为妻。先知特地为她在麦地那郊区找了一座房子，这里风景秀丽，绿树成荫，她十分满意。
先知经常到马莉耶那里去。未过多久，她就怀孕了。后来生下一个儿子，取名叫易卜拉欣。先知视他为掌上明珠，关怀备至。从此，马莉耶在其他妻子中的地位也提高了，先知对她更加宠爱，她成了先知最亲近的妻子之一。马莉耶受宠若惊，不断地赞美真主。
先知每天都要到马莉耶那里去看望儿子易卜拉欣，每看到孩子天真的微笑，先知心里有说不出的高兴。
一天，先知把易卜拉欣把到他另一个妻子阿衣莎面前。出于妒嫉之心，阿衣莎表现出不悦之情，对先知和孩子十分冷漠。先知的其他妻子也是如此。每当她们看到先知出入马莉耶的房门和喜爱他的儿子的时候，妒嫉之心就在她们心中燃烧起来。
先知对他的每一个妻子都很尊重，让她们住上好房子，但她们对此并不满足。她们妒嫉他对马莉耶的宠爱，因此想方设法给先知出难题，故意刁难他，让他生气。
有一段时间，先知住在妻子哈夫萨那里。一天；她想去看望父亲，先知允许她去了。在她离开的这一段时间，马莉耶来与先知在这里生活了几天。当哈夫萨回来时。看到马莉耶住在自己家里，心中怒火顿时燃烧起来。马莉耶走后，哈夫萨来到先知面前，对他说：“看见是谁住在我家里了，你看你干了些什么呢？”
先知知道女人的妒嫉之心会促使她把这件事传播出去，这势必激起其他妻于对他和马莉耶的怨恨之心。先知想取悦于她，让她为他保密。二人最后达成一项协议，如果她不说出她看到的一切，先知以后不再接近马莉耶。哈夫萨答应遵守协议。
但是女人的本性难移。一旦嫉妒之心占了上风，她就不顾一切了。哈夫萨未能遵守自已的许诺。很快她就把此事透露给阿衣莎，接着先知的其他妻子都知道了。
此后，她们每天在先知面前无事生非，吵吵嚷嚷，指桑骂槐。先知实在难以忍受，他不能让这种状况继续下去，于是决定给她们一点教训，使她们永远不能忘记的教训。
先知决定与他所有的妻子分开一个月，以避开她们的争吵，让她们的妒嫉之火无以发作。
他来到一间小储藏室，屋顶用枣柳树枝搭成，室内没有床，只有一张草席。他叫一名仆人在门前站岗，不让任何人进屋。先知在这幽静之处思念真主，考虑阿拉伯半岛上穆斯林的事务。
穆斯林听到先知把自己隔离起来的消息损很纳闷。很快，谣言传开了，说先知休了阿衣莎，因为她泄露了先知的秘密，甚至说先知把所有的妻子都休了。
穆斯林人心惶惶，好象六神无主，烦躁不安。
欧默尔立即去找先知，他来到先知住的储藏室，要仆人转告他要求见。仆人进去后没有得到先知的答复。仆人出来后，站在门口，一言不发。欧默尔一见此状，知道先知没有同意，便在门口大声呼喊起来，要先知允许他进去见一面。先知听到他的喊声，终于同意了。欧默尔进屋后，看了看房间，见屋内一无所有，不禁大哭起来。先知问他：“你哭什么呢？”他说“你离开我们后，穆斯林都惶惶不安。”先知温和地劝慰了他一番。”
他又说：“先知啊，你为什么为女人的事烦恼呢？如果你要休掉他们，真主会支持你，真主的使者们和所有的信徒都会支持你的。”他接着向先知讲了一些看法和想法，他的谈话使先知的心情好了一些。他还希望先知就他妻子们的事尽快作出决定，不必把自己隔离起来。
先知告诉欧默尔他没有休掉任何一个妻子。
欧默尔听到这句话立即来到清真寺，大声向穆斯林喊到：“先知没有休掉他的妻子们！”
人们听到这一消息后，马上变得心情安定，并且互相祝贺，赞美真主。
先知愿意接受他的妻子们的忏悔后，真主给他降下了如下启示：
先知啊！真主准许你享受的，你为什么加以禁戒，以便讨好你的妻子们呢？真主是至赦的，是至慈的。真主确已为你们规定赎誓制，真主是你们的保佑者。他是全知的，是至睿的。先知曾把一句话秘密地告诉他一个妻子，她即传给了别人。真主告诉先知说，他的秘密已被泄露。先知自此后便有的话讲给妻子听，有的则对她保密。先知有次同她谈话中提到泄露秘密一事，她说：‘谁告诉你这件事的?’他说，‘是全知的、彻知的主。’如果你俩向真主悔罪（那是应当的)，因为你俩的心确已偏颇了；如果你俩一致对付他，那么，真主确是他的保护者，吉卜利里（天使名，又译伽百利。——译者）和行善的信士们也是他的保护者。此外，众天神是他的扶助者。如果他休了你们，他的主或许将以胜过你们的妻子补偿他，她们是顺主的，是信道的，是服从的，是悔罪的，是拜主的，是持斋的，是再醮的和初婚的。”
