开罗消息:据《今日埃及》报报道和伊斯兰在线网站通过伊斯兰研究会内部得到的消息证实,伊斯兰研究会(艾资哈尔最高学术机构)认为,穆斯林兄弟会领袖及兄弟会创始人哈桑·班纳的若干著作可以公开出版和发行,因为这些著作“倡导以德治国,令穆斯林受益匪浅”。
《今日埃及》在11月21日发行的报纸中说:“由伊斯兰研究院组建的学术委员会认为,可以公开出版和发行《伊玛目哈桑·班纳烈士》、《同行在伊本·泰米叶的道路上》、《伊斯兰是治国之道》这样的书。《伊玛目哈桑·班纳烈士》一书由穆罕默德·阿布杜勒·哈里目·哈米德长老编写,《伊斯兰是治国之道》由穆兄会前任总指导穆斯塔法著述。
该委员会认为穆兄会的《我们的召唤》这本书并没有什么违背伊斯兰教义教法的内容,允许其公开出版和发行。
出人意料的是,针对由萨迪格·艾敏编著,号召国民加入穆兄会的《传播伊斯兰——天赋的主命和人类的必需》一书,学术委员会也认为该书可以公开出版和流通,因为这本书丰富了伊斯兰思想,促进伊斯兰运动,言之有理,辩之有据。
该委员会认为其中一本书(没有指明该书名)中倡导将伊斯兰复兴运动者组织起来,重建伊斯兰哈里发制度的思想是值得赞赏的。
该委员会进一步解释说,之所以认可这些书的原因是,这些书“倡导以德治国,令穆斯林受益匪浅”。
此前,埃及国安局情报人员曾经突击搜查了埃及西部省(位于开罗以北)的一些伊斯兰书店,检获一些正在出售的书籍和录音带,并以加入非法组织和宣扬反政府思想的罪名,将“穆兄会”书店的业主移交法院审理。
据《今日埃及》报报道,检察院根据辩护方的要求,决定将这些书籍和磁带移交伊斯兰研究院,以核实这些书籍和磁带在多大程度上符合伊斯兰教义教法。为此,伊斯兰研究院组建学术组,专门对这些检获的书籍和磁带进行审核。
在一份专门给伊斯兰在线网站的声明中证实,根据周四来自伊斯兰研究院的内部消息,“对公开出版和发行隶属于穆兄会成员的书籍,伊斯兰研究院已经表示认可。”
据一位伊斯兰研究院不愿透露姓名的负责人说:“对公开出版和发行隶属于穆兄会成员的书籍,伊斯兰研究院已经表示认可。我们在审核穆兄会出版的宗教书籍时恪守客观公正的立场。”
另外,艾资哈尔大学学术研究和编译委员会主席,阿布杜·扎希尔·穆罕默德·阿卜杜·拉齐格长老也解释说,伊斯兰研究院的确对属于穆兄会的书籍进行了审核,允许其中部分书籍的公开出版和发行。
但是,他拒绝透露研究会允许和禁止了那些书。他强调说,研究会在审核这些书时恪守客观公正的立场,绝不会禁止出版那些虽然源自穆兄会,但宗教观念中正,宣扬真正伊斯兰的书籍。
他补充说: “交给我们的每一本书都经过严格细致的审核,审核的唯一标准是这些书籍在多大程度上符合伊斯兰教和是否超出伊斯兰教义的基本框架。如果脱离了这个基本框架,尤其是脱离了伊斯兰基本教义常识的话,那肯定是受禁的。至于立论公允的书籍,只要内容不违背《古兰经》和圣训,我们是不会阻止的。”
但是,阿布杜·扎希尔长老否认伊斯兰研究会收到过检察院的要求,对穆兄会的书籍进行审核并提交报告一事。
他说:“关于说什么伊斯兰研究会应总检查院的要求审核穆兄会书籍一事,完全是没有根据的说法。”
伊斯兰研究院院士,阿布杜.穆尔推.白尤宓博士说,他审核过穆兄会的书,对公开出版和发行穆兄会的书表示支持。因为穆兄会的书不可能有违背伊斯兰基本常识的内容,尤其是穆兄会大多数成员大都是艾大的毕业生。
白尤宓博士在给伊斯兰在线网站的声明中反问道:“难道一本穆兄会学者编著的教法书,我们会不允许出版吗?难道只要穆兄会成员编写的涉及教法、信仰的书,我们都不允许出版吗?”
他说: “我绝不会这样认为,研究会的每一个会员都绝不会对任何一本书报着这种先入为主的偏见,无论他们自己是不是穆兄会的成员,对穆兄会是赞成还是反对,他们都不会这样做。”
他解释说,对这些书的审核,完全依据的是书中的观点。这个标准是客观公正的,对任何派别、政治和信仰团体都一视同仁,不偏不倚。
关于伊斯兰研究会出版格尔达威博士的书的可能性,白尤宓博士否认说:“优素福·格尔达威博士是伊斯兰的专家,他的发言很有分量。他是一个保守的人,致力于成为一个宣传伊斯兰的中正的、温和的、启蒙的宣教员。”