感恩真主 托靠真主 拒绝异端

　　清高的真主在《古兰经》中告诫世人说：“大地上的生物，没有一个不是由真主担负其给养的，没有一个不是真主知道其住所和储藏处的。一切事情都被记录在一本明确的天经中。”《古兰经》11：6节。
　　大地上大大小小的生物，统统是由真主提供其生存养料的。真主负担其给养是显示真主的施恩和特慈。真主知道他们的住所和储藏处，指的就是真主知道众生在其生活、死亡、脊背、子宫或者他在大地上所有的住所，知道他的原料的储藏处。这节经文所阐述的宗旨是：真主知道一切已知的和未知的事情，真主能于万物。
　　这节经文带给我们的思考是：真主创造了大千世界芸芸众生，他给所有的被造物制定了生存给养。所有的穆斯林都应当将一切事物托靠在全能的真主上，以乐观的积极向上的心态去营谋真主给予的生活给养。无论是穆斯林还是非穆斯林，他们的给养完全是真主的给予，因为真主是普慈的主。真主的普慈体现在全人类，只要人类辛勤的劳作，总会有属于自己的衣食给养。俗话说：“真主不践约人的苦功”，“真主不会使瞎眼的麻雀饿死”等等，只要立志做自力更生的人，用真主赋予的智慧和勤劳的双手去劳动肯定会有属于自己的给养。真主的普慈犹如阳光普照大地的万物，瞎子虽然看不到阳光，但他也能感触到阳光带给他的温暖，这就是真主普慈的最好例证；真主的特慈体现在穆斯林群体，因为他们有坚定的伊斯兰信仰，当今世界物欲横流，人们对于信仰已经逐步的淡化，有许许多多的人已经迷失了信仰，心灵空虚、信仰匮乏，看似什么都不信又好象什么都信，他们已经在信仰中迷茫了！有的人崇尚拜金主义，一切以经济利益为主；有的人崇尚享受高于一切，醉生梦死过一天算一天；还有的人将感情的寄托，心灵的依附附着在各种宠物身上，这是一种没有信仰者的宣泄。真主在后世要清算古往今来的一切人，清算有不同的方法，清算的情况也不尽相同。有的人容易，有的人困难，有的人快乐，有的人痛苦，有的人蒙受恩惠，有的人遭受凌辱。行善受赏做恶被罚，以显示真主的公正。无论人类还是精灵，穆民还是逆徒，都要受到清算。人神大集合，都为真主而站立接受审阅，每一位圣人都能说话认出自己的教生。然后，文卷纷纷落下，幸福的人用右手接住文卷，不幸的人用左手接住自己的文卷。那个时候，人人惊恐，个个不安。而真主的独慈恰恰体现在穆斯林的心上，因为他们有正确的信仰，诚信真主是独一的主宰，穆圣是真主的使者，并且在活着时遵循真主制定的正道，履行功修操守，在清算的时候，有天仙来安慰他们说：“你们不要恐惧，不要忧愁，你们应当为你们被预许的乐园而高兴。在今世和后世我们都是你们的保护者。”（41：30-31节）后世清算场上，真主的独慈在所有虔诚穆斯林身上尽展无遗！清算过后，他们所得到的报酬是优美的天堂生活。正如真主所说：“信道而行善的人，他们的主将因他们的信仰而引导他们，他们将安居于下临诸河的幸福园中。他们在乐园中的祈祷是：‘我们的主啊！我们赞美您！’他们在乐园中的祝词是‘塞俩木’。他们最后的祈祷是：‘一切赞颂，全归真主——调养全世界的主。’”（10：9—10节）。
　　伊斯兰教著名学者哈坦•艾算目说：“我发现世人都是依靠真主的被造物，有些人靠金钱，有些人靠权势。这些都不是我的依靠，我只依靠真主！因为真主昭示世人说：‘谁信托真主，他将使谁满足。真主确是能达到自己的目的的，真主确已使万物各有定数。’（65：3节）。所以，我只信托真主，他能使我满足，信托者真好！”大贤伊本.阿拔斯传述：穆圣经常念道：“真主啊！我只归顺您，我只信仰您，我只信托您，我只归依您，我只因您而奋斗；真主啊！我凭您的尊严求您保护我，万物非主只有您——您是永生不灭的主，而人神皆要灭亡。”这是信仰的表白，也是穆圣为大众所做的表率，我们同属于穆圣的教生，应当在《古兰经》的光辉指引下，学习穆圣的优良品德，杜绝自身的一切不良品行。以自己虔诚恭敬的心去接受真主的考验。因为，穆斯林的信仰分为两部分：一部分是在真主给予的恩惠上感谢真主，另外一部分就是在遇到挫折、灾难上情愿真主的判断多去忍耐，相信真主，祈祷真主、礼拜真主、托靠真主。同样是大贤伊本•阿拔斯传述：穆圣说：“当后世清算的日子成立的时候，各位圣人的教生全部被呈现于我，我看见有的圣人带着几个教生，有的圣人带着一、两个教生，也有的圣人竟然没有一个教生。突然，我看见了黑压压的一大片人，我以为他们是我的教生，于是有声音告诉我：那是穆撒圣人的教生。不过，你看看远处，突然我发现人山人海，黑压压的一大片，这时又有声音告诉我：你再看看那边，我又看见了许许多多的人们，这时又有声音告诉我：他们才是你的教生。他们中将有七万人不经过清算和惩罚就能进入天堂。”说完，穆圣站起来就回家了。大家便议论那些不经过清算和惩罚就进入天堂的人们。有的说：“他们或许是圣门弟子。”也有的说：“他们或许是出生于伊斯兰时代，并且未曾以物配主者。”大家议论纷纷。后来穆圣出来问：“你们在议论什么？”大家告诉了穆圣：“不经过清算和惩罚就进入天堂的人们是谁？”穆圣解释说：“他们是那些不念符驱邪，不求占卜问卦，不相信吉凶，只信仰托靠真主的人们！”
　　作为虔诚的穆斯林，应当感谢真主给予我们的恩惠，应当以真主所喜悦的方式去生活，应当身体力行的去坚守自己的信仰，应当劝善戒恶伸张正义，应当时刻求助于真主，应当将自己的一切事情完全托靠在真主上。而在我们的现实生活当中，有的穆斯林却不懂得托靠真主，成功的时候，忘乎所以，为我独尊，目中无人，口出妄言；遇到挫折的时候，又怨天尤人，满腹牢骚。甚至于迷失了信仰，虽然戴着穆斯林的头衔却做着与穆斯林信仰不相符的行为。比如：遇到挫折苦闷；家庭不和、事业不顺的时候求签算卦，请人预测吉凶等，更有甚者抱怨真主，说一些违犯真主的语言，说一些谤教的言辞。他们把遇到的灾难，苦闷都推到真主那里去，而不在自身找问题的所在。最悲哀的人就是自己遭受了灾难而不知道为什么。某地有一个“先生”善于“看病”，而且她就住在回汉杂居的村落里边，方圆几十上百公里范围内的人都来找她“看病”，其中也不乏有回民群众，结果导致了很多人，有病不去医院而去找她，遇到挫折不去托靠真主而是到她那里“寻求秘方”！悲哀啊！这其中有很多的原因，其中之一是穆斯林教胞教门知识浅薄，不知道托靠真主，还有一个重要的因素，就是我们的教职人员有没有尽到自己劝善戒恶的责任。
　　各位多斯梯：信仰是一个人的精神支柱，精神寄托。一个真正有信仰的人是无惧无忧的，他们会做到荣辱不惊，没有大喜更没有大悲，因为他们知道：真主是他们坚强的后盾，他们将一切托靠给真主，用真主赋予的智慧和能力去拼搏进取，用双手为自己和家人营谋优美的生活。正如穆圣所言：“假若你们真实的信托真主，真主必定会象赐予鸟类那样恩赐于你们。它们早上饿着肚子出去，晚上填饱肚子回来。”一个人如果能够真正的将自己的一切完全托靠在真主上，然后用积极向上的心态，拼搏进取的精神去生活，那么他就成功了！

　　（作者单位：辽宁省抚顺市清真寺）