爱国是信仰的一部分

    “爱国是信仰的一部分”，爱国是伊斯兰教的优良传统，是穆斯林应尽的义务。
    一、穆圣爱祖国爱家乡
    穆圣不仅努力宣传伊斯兰教，而且教导穆斯林要爱国。他通过自己的言行为广大穆斯林做出了榜样。他爱麦加，爱麦地那，爱阿拉伯半岛。当年，穆圣受到迫害，被迫离开家乡麦加，迁往麦地那。在离开麦加这块养育了自己多年的土地时，穆圣满怀深情地说：“指主发誓！的确你（麦加）是近主跟前最受喜爱的，也是我最热爱的土地，若不是他们驱逐我，那么，我绝不会离开你。”（艾哈迈德、铁力米兹、奈萨伊、伊本•马哲传自哈姆拉祖赫里）
    穆圣曾向真主祈祷：“主啊！求你使我们的麦地那繁荣吧！主啊！求你使我们丰衣足食吧！主啊！求你把两倍于麦加的吉庆赐予麦地那吧！”
    据伊本•欧麦尔传达：我们同穆圣一起旅行，途经一村庄，穆圣欲进入时念三遍：“主啊！求你在此地给我们吉祥。主啊！求你赐给我们此地的丰硕果实。求你使我们与善良的村民之间彼此友好。”（塔布拉尼传自伊本•欧麦尔，见萨伊德•萨比格《伊斯兰教法》）
    据阿依舍传达：穆圣每临近一城，欲进入时念：“主啊！我向你恳求这里的吉祥与恩泽。我求你护佑，勿使这里遭受害处及各方面的不幸。主啊！求你赐给我们这里果实，求你护佑我们免遭瘟疫。求你使我们与这里的善良者彼此友爱。”（伊本•逊尼传自阿依舍，见散伊德•萨比格《伊斯兰教法》）穆圣对阿拉伯半岛的爱，对半岛各地的祝福溢于言表。我们穆斯林应以穆圣爱祖国爱家乡的光辉榜样时时激励自己。
    二、爱国就要讲团结
    我们伊斯兰教重视团结，其中包括穆斯林内部的团结和穆斯林与非穆斯林的团结。首先是我们穆斯林内部要团结。清高的真主在《古兰经》中教导我们：“你们当全体坚持真主的绳索，不要自己分裂。”（３：１０３）
    穆圣也说：“穆民与穆民，犹如结构严谨的建筑，彼此相联。”（布哈里、穆斯林、铁力米兹传自艾布•穆萨•艾什阿里）但是，一个国家中除了穆斯林外，还有许多非穆斯林，没有与非穆斯林的友好与团结，国家就不会稳定，我们穆斯林也不会幸福；所以，我们伊斯兰教主张除了搞好穆斯林内部的团结外，还要搞好与非穆斯林之间的团结，与他们相互尊重、和睦共处。
    真主在《古兰经》中向我们昭示：“众人啊！我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗族，以便你们互相认识。”（４９：１３）这段经文教导我们：人类同出一源，都是人祖阿丹的后代，理应互相尊重、和睦相处。所以，尊贵的《古兰经》又说：“如果他们倾向和平，你也应当倾向和平。”“未曾为你们的宗教而对你们作战，也未曾把你们从故乡驱逐出境者，真主并不禁止你们怜悯他们，公平待遇他们。真主确是喜爱公平者的。”（６０：８）
    穆圣在著名的“辞朝”演说中也呼吁全人类要互相尊重、相互团结，他说：“人类啊！你们的主是同一个主，你们的祖先是同一个祖先，你们都是阿丹的子孙，阿丹来自于泥土。阿拉伯人不比非阿拉伯人优越，非阿拉伯人不比阿拉伯人优越；红种人不比黑种人优越，黑种人也不比红种人优越；所不同者，只在敬畏真主和工作善美而已。”（白哈克传自贾比尔）
    当阿拉伯半岛还没有完全统一到伊斯兰的旗帜下时，穆圣每临近一城，欲进入时都要念：“主啊！我向你恳求这里的吉祥与恩泽。我求你保佑，……求你使我们与这里的善良者彼此友爱。”（伊本•逊尼传自阿依舍，见萨伊德•萨比格《伊斯兰教法》）当年，穆圣祝福的阿拉伯半岛这块土地，生活着许多部落，有穆斯林，也有非穆斯林。今天，我们中国是一个统一的、多民族的国家，生活着５６个民族，有的人信仰伊斯兰教，有的人有其他信仰。我们要学习穆圣，祈求真主赐给祖国吉祥与恩泽，全国各族人民团结友爱。
    三、爱国就要建设美好家园
    穆圣曾向真主祈祷说：“主啊！求你使我们喜爱麦地那，犹如喜爱麦加或更甚。主啊！求你使麦地那繁荣，求你使我们丰衣足食吧！”圣人爱麦地那，为麦地那的繁荣向主祈祷，他以自己的榜样教导我们爱国就要落实到建设繁荣昌盛、丰衣足食的家园。
    据传，穆圣早晚不离以下赞词：“主啊！我向你祈求赦宥，使我的宗教昌盛，我的今世、我的家庭、我的财产得到安宁。”（见萨伊德•萨比格《伊斯兰教法》）我们伊斯兰教鼓励人们热爱生活，热爱劳动。
    尊贵的《古兰经》要求我们：“当礼拜完毕的时候，你们当散布在地方上，寻求真主的恩惠。”（６２：１０）所以我们在为后世做好个人宗教功修的同时，还要尽自己的社会义务，投身到发展生产，改善生活，建设美好家园，建设祖国的事业中去。
    四、爱国就要服从政府领导
    我国《宪法》明确规定，中华人民共和国公民有宗教信仰自由，政府依法保护正常的宗教活动。所以，我们当然有义务服从政府的领导。我们伊斯兰教是一个世界性的宗教，穆斯林遍及全球。不仅在中东、阿拉伯世界有穆斯林，在东南亚有穆斯林，而且在欧洲、在美洲穆斯林也越来越多。从教门上讲，大家都是穆斯林，都应遵守教门的规矩；从法律上讲，每一位穆斯林都有自己的国籍，都要遵守各自国家的法律，服从所在国政府的领导，没有例外。我们中国穆斯林也一样，既要遵守教门的规矩，也要服从政府的领导，既做一个好穆斯林，又做一个好公民。
    穆圣教导我们说：“你们要礼五时拜，封斋月的斋，完纳你们的天课，服从你们的主事人，你们将进入你们主的天堂。”（艾哈迈德和铁力米兹传自艾布•乌玛麦）
    五、爱国就要守法践约
    当年穆圣除了非常重视履行《古兰经》的规定外，还十分重视履行人与人之间的约定，他给亡人“站者那则”之前，都要问明亡人是否还有债务，如果有债务，有人答应替亡人还清债务后，他才去参加殡礼。可见穆圣是要求人履约，帮助人履约的。
    穆圣教导我们说：“叛逆者的标志有三条：张口就说谎，贪污寄存之物，不忠于誓约。”（穆斯林、铁力米兹、奈萨伊传自艾布•胡莱赖）守法践约是文明社会对人的要求，是我们做人的一个准则。我们伊斯兰教更是早就主张人们要有法制观念，要求人们践约。不践约不是一个好公民，更不是一个好穆斯林。我国有《中华人民共和国宪法》等一大批维护各民族人民共同利益的法律。《中华人民共和国宪法》是在全国人民代表大会庄严通过的，每个在场参与表决同意的人都是缔约人。其中有我们穆斯林的代表，他们有代表我们全体中国穆斯林缔约的权利。《宪法》规定中华人民共和国各民族人民一律平等，尊重少数民族的风俗习惯；公民有宗教信仰自由的权利等。同时，每个公民都有热爱祖国，维护民族团结、国家统一的义务。我国政府履行了《宪法》规定，我国各地有穆斯林的地方，都有清真寺，正常开展宗教活动，我们的信仰得到了法律的保护。国家还设立宗教事务局等部门，负责执行和监督有关法律实施，维护公民的宗教信仰自由权利。我国政府是践约的政府，我们穆斯林也要发扬伊斯兰教践约的光荣传统，做爱国守法的好公民。
    清高的真主在《古兰经》中说：“当你们缔结盟约的时候，你们应当履行。你们既以真主为你们的保证者，则缔结盟约之后就不要违背誓言。真主的确知道你们的行为。”（１６：９１）
    尊贵的《古兰经》又说：“不然，凡践约而且敬畏的人，?都是真主所喜爱的?真主确是喜爱敬畏者的。”（３：７６）
    亲爱的穆斯林兄弟们，因为“爱国是信仰的一部分”。我们一定要以穆圣为榜样，发扬我国穆斯林爱国主义光荣传统，与各民族人民紧密地团结在一起，建设和保卫我们伟大的祖国。主啊！祈求你使我们热爱祖国，完美我们的信仰吧！主啊！祈求你使我们的祖国繁荣，各民族人民团结和睦，丰衣足食吧！

摘自《新时期阿訇实用手册》