成师迁桂70年祭
◆李佩伦
说 古
哪堪烽火山河碎,
万里奔趋图远谋。
琴剑芸窗拓绿野,
桂林文运甲无俦。
谈 今
成达生灭精魂在,
化汉阐经正道行。
追步前贤逢盛世,
再承文脉访桂城。
2007年8月24日凌晨抵桂林不眠而作。
斋 月
◆安 然
这是你的月份
这是为你而守的一个月
有了这清凉的光阴
我从昏睡中苏醒
远隔千山万水
回到童年
又见到了孩子般明净的夜空
又见到了曾经数下的星眸
它们依旧是孩子
闪动着幼时晶莹的泪光
东方天际
黑色开始生出白色
正如寂静中传来隐忍的呼唤
那是神在天上的手记
那是人在地上的密语
为了你
牺牲者青春的路落满大红的花瓣
为了你
我们仍将忍下古老的痛苦
像羊群一样散布
像羊群一样汇聚
我想及远方正入暮年的阿达、阿妈
也想及牺牲者的路
我为你们祈祷
那条通向天涯的路啊
走过一个游子的思念和感动
西域之上
日月双悬
字头、字尾诗四首
◆王荣明
认主独一
认真读解古兰经,
主命五时坚始终,
独一无二按拉乎,
一片真诚敬主圣。
真主至大
圣道长久
真主降经传穆圣,
主造万物圣传道,
至圣传教千古长,
大恩大德普世久。
开天正教
开天劈地按拉乎,
天地万物造物主,
正大光明伊斯兰,
教本清真传千古。
爱国爱教
民族和谐
爱党拥政好公民,
国强民富众民族,
爱幼敬老礼义和,
教兴族旺创和谐。
油 香 赞
◆阿布杜 瓦哈卜 陈敏正
圆圆的像满月,
金黄色似阳光,
托盘里香气飘散,
这是穆斯林独有的食品
——油香。
说它圣洁,
因为它有着神圣的传说,
与信仰相连;
说它佳美,
因为它给穆民带来吉祥;
说它贵重,
因为它承载了太多的内涵;
说它质朴,
因为它注入了亲情与热望。
婚礼的宴席上,
新人们吃了它,心怀感恩,
咀嚼着生活的甜蜜、芳香;
憧憬着美意延年、地久天长。
节日里,
老人让孩子们托着它,馈赠亲友,
说一句塞俩目,(1)
送去美好的祝愿;
接在手,
道一句塞哇卜,(2)
祈求真主赐与安康。
失去亲人的日子里
它寄托了哀思和怀念;
捧着它,
兄弟姐妹聚在一起,
追思故去、傾诉衷肠。
圆圆的像满月,
金黄色似阳光。
世上的任何美味不能将它替代,
吃着它,
你应当感到它在手中的份量,
品味它的高贵和含义,
将吉庆与亲人共享。
注:(1)塞俩目:阿拉伯语音译,意为"真主赐你平安",是穆斯林见面问侯语和告别语的简化语。俗称"说塞俩目"。
(2)塞哇卜:阿拉伯语音译,意为"赏赐"。穆斯林用此语专指"真主的赏赐"。
那个患病的水龙头
◆郭世忠
水房里,
走进第一个“朵斯提”。
打开水龙头,
“咦,怎么不出水?!”
他笑了笑,未在意,
随手拧开旁边的——
“哗——”
出了水。
水房里,
走进第二个“朵斯提”。
打开水龙头,
“咦,怎么不出水?!”
他怒上眉梢,气在心里,
赌气拧开旁边的——
“哗——”
出了水。
水房里,
走进第三个“朵斯提”。
打开水龙头,
“咦,怎么不出水?!”
跑回家拿来扳子、钳子,
三捣鼓两捣鼓——
“哗——”
出了水!
悼金玉栋兄
◆逍 尘
人去楼空诗未泯,画前栩栩笔中情。
方舟一去麦加路,归真天园留遗风。
经 典
◆金 岩
天理伦常人性缘,闵公惜模照八寰。
孝道美德诗书长,主命圣恩思渊源。
知 感
◆周传俊
岁过古稀又有三,
今得曾孙喜心间,
知感真主赐福至,
四世同堂颂古兰,
太平盛世人增寿,
国泰民丰乐天年,
和谐小康路宽广,
夕阳白发尽开颜。