《我记忆中的爷爷》补遗

　　二姑母回忆爷爷的《我的父亲金子常》一文在贵刊载出，读后，不胜感慨。文中附出的几张照片，使我联想到，我曾在济南家中见到过许多张爷爷留下来的朝觐时拍下的照片。爷爷生前很喜欢照像，只是文革抄家并没有给我们留下来爷爷拍的照片，庆幸的是爷爷使用过的一架蔡司照像机，老式的，照１２０、１２７底片的，镜头很好，有一个很长的皮腔，清还物品时，还给了我们。仅剩下了镜头和皮腔，虽无法拍照用，但此相机快门带有Ｂ门和Ｔ门，正可以改装成放大机。我１９６９年回家乡时，衍福四伯在仪表厂工作的同学冯金墀老师花费了很大精力，耗掉很多时间为我改制了一架放大机，１９６９年年末到八十年代初这十多年来，这台放大机产生出好多放大照片，流传在我们金家的济南、新疆、北京和东北的亲人等处。前年我在衍祐六伯手中拿到两张爷爷当年亲手拍照并在照片背面亲笔题字的照片，一张是天房全景，一张是哲含忍耶道祖太爷拱北全景。天房一张，题字是：世界回教徒所朝向之天房缩影；另一张是甘肃兰州东川大拱北的隽美题字：兰州东川我哲含忍业道祖太爷拱北全景。这两张照片都是爷爷拍的照、亲笔题的字，非常难得，非常珍贵。爷爷留下的亲笔不多了，哈尔滨我的表哥马育国先生保存下来的上世纪五十年代一封爷爷写给姥爷的亲笔信，我保留了起来，虽不完整，但也可以欣赏到爷爷的书法。

　　爷爷在１９５７年夏率家人游大明湖给我们留下了深刻印象，让人难忘。当时爷爷兴致很高，回家后还讲起了大明湖中的南丰祠。原来并不是南丰祠，而是张公祠，张公是清朝时期的山东巡抚张曜。他曾追随左宗棠镇压过西北地区的回族群众抗清起义，回族穆斯林的鲜血染红了张曜的顶带花翎。解放后，人民政府贯彻党的民族政策精神，为了不伤害回族群众的感情，依据广大回族群众的要求，把张公祠更改为南丰祠。南丰就是曾巩，即著名的“唐宋八大家”之一的大文豪曾巩。北宋时期，曾巩就任过济南?穴当时叫齐州?雪知州，他重视水利建设，修堤筑堰，疏泉通池。大兴水利疏导工程，为济南民众兴业造福。还在趵突泉边上修建了泺源泉堂和历山堂，并且专作《齐州二堂》一文，做为记载济南名泉的优秀文章而载入史册。南丰祠命名后，还送上一副对联“北宋一灯传作者，南丰两字属先生”，表达出济南人民对曾巩先生的尊敬和怀念，当然也代表了广大穆斯林群众的心情。

　　在《上海穆斯林》２００６年３期上，张志诚先生的《伊斯兰文化的珍贵资料——浅析上海伊斯兰教旧期刊的文化意义》一文中写到：“……上海穆斯林青年学生创办的刊物，其中较有影响的是《伊斯兰学生杂志》，由上海伊斯兰师范学校学生主办。该刊以发表学生作品，刊登宗教和学术文章为主。编辑宗旨是‘练习文字，研究教义，提倡宗教教育，鼓吹爱国思想。’编辑部设在上海青莲街２２２号。编辑主任金志晏”?穴爷爷曾用名金志晏，金国彝?雪。这段文字为我构画出爷爷在上世纪三十年代创办《伊斯兰学生杂志》的场面，学习、宣传和普及伊斯俩目教门，通过出版杂志这个平台，使更多穆斯林群众受到教育，得到启示。前年底，我出差新疆回东北的路上在西安逗留２日。在《陕西穆斯林》责任编辑苏萌老师的大力协助下，觅得爷爷三十年代于上海伊斯兰师范赴埃及艾资哈尔大学留学前的一张师生合影?穴见照片?雪。经衍禧五伯在网上查证，前排三位老师是达浦生、哈德成、宋棣堂，分别为上海伊斯兰师范的校长，教务主任和庶务主任，后排是五名学子，中间高个的是爷爷金子常?穴金志晏?雪。爷爷曾设想把全家由济南迁入西域，在新疆办学。爷爷致力于兴办教育，发展教门，这种理想和信念是坚定的，虽几经波折，计划未付实现，然而始终没有放弃这个宏大的愿望。

　　衍祐六伯曾与我绘声绘色地讲过，爷爷的人格魅力和渊博才识，是无以伦比的，是令人称颂的。二姑母缅怀爷爷的文章，让人深深地品味和琢磨，体会其中的精神，感悟其中的真谛，越发觉得爷爷的风采和魅力是无可比拟的。爷爷兴办教育，发展教门的决心、言行和作为，无一不渗透着爱国、爱教、爱人，无一不体现着爷爷的博大胸怀和非凡的抱负。我会铭记爷爷的动人业绩，继承爷爷的优秀传统，不断地丰富和鞭策自己，愿真主擢升爷爷的品级，阿米乃！