卢氏清真上寺概况
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卢氏清真上寺概况

来源:中国清真网 时间:2008-01-29 点击: 我来说两句

 卢氏清真上寺位于豫西的三门峡境内,是该地区最古老的一座清真寺。该寺始建于清朝初期。寺院的主体结构有卷棚、大殿、六角形后窑。三部分组成,另有北讲堂、南讲堂、水房等设施。

   大门一间砖木结构、硬山式建筑青砖砌墙、青瓦屋面,顶有花卉式砖雕脊。门檐下雕有许多精美的花卉。门楣上有砖雕“清真寺”三字。落款为乾隆五十九年。大门两侧有一对典型的清式石鼓。紫红色的大门立于两边。大门的内檐下雕刻着楷书“真气归元”四字。

从大门内漫步向前上三级青石阶梯便是卷棚。卷棚为砖木结构的框架。硬山式建筑。青砖铺地。面阔三间,进深三间。一排优雅的花格式木门。屋顶饰以灰件高浮雕花卉重脊。檐下饰以透雕成串的葡萄,活灵活现的松鼠。争芳斗艳的牡丹花等精美的木雕图案。檐下有三块古香古色的匾额。最右边为光绪三十年花翎二品衔前署山东运河道即河南道黄履中题“太初真气”,中间为菱形的阿文书法匾,其意为“真主说:假若除安拉外天地之间还另有主宰,那么天地必毁灭。”题款为钦赐蓝翎债先都开府特授卢氏营守府唐雷元。落款为光绪二十七年四月旦立。最左边为光绪三十年嘉平月下浣旦敬立。题款为卢氏县知县吕炎律,丙子科举人特授卢氏县儒学教谕刘栋云题“佑启人文”匾上有官印两方。一对古老的宫灯悬挂两侧(现已残)。这三块古匾与花格式门窗衬托出了整个寺院的古香古色。

   大殿紧连卷棚面阔三间进深三间,为砖木结构,雕梁画栋。大殿正门檐下雕有一对蝙蝠,中间雕有一篆字寿(意喻福寿双全)。另有龙首、象首活灵活现。柱子顶部平雕有花瓶,瓶内插有一束荷花。柱两边雕有朵朵漂浮的祥云。另外偏门的顶部雕有傲骨迎风的梅花,国色天香的牡丹花。制作工艺十分精美。后窑又名望月楼,据碑文记载创修于清朝咸丰年间。六角形,主体上下层结构。六角形意喻着我们穆斯林的六大信仰。内外墙为青砖白灰,中间填土。墙体厚有一米多余。原顶部为斗拱八挂攒尖式建筑。据老人讲此建筑毁于民国二十年的兵匪战乱中。现在顶部为上世纪末重新修建的仿古式六角形的亭子。高约二十余米。墙体有燕形、蝙蝠形的把钉,一方面起到装饰墙体的作用另一方面起着加固墙体的作用。墙体上有一对六角形的花格窗。一楼顶部有砖雕“清真寺”三字分别分布在北边、西边和南边。东边有砖雕“迎旭殿”三字。

   望月楼内部的“米哈拉布”(礼拜时伊玛目前的小窑殿)内为精美的木雕阿文书法。上部为扇面形的“太斯米”,中间书写的为圆形的“古兰经”忠诚章,最下部书写的是长方形的“艾里海目独林俩西烂比里而来米乃”其意为赞颂全归养育众世界的主。两边有一副雕刻精美的阿拉伯文砖雕。对子上也有砖雕横额。这古老的砖雕衬托出了浓浓的宗教氛围。另有北讲堂于二零零二年重新翻修。南讲堂与水房屋为一九九五年翻修。

   寺内现存古碑八通。有咸丰七年《创修后窑碑记》此碑记载修后窑的详细事情。《万善堂捐银碑记》此碑记载了许多关于清真寺的房地产,某人捐地、捐银等情况。《光绪三年出乜提碑》,《光绪年间重修水房屋碑》此碑上的阿文“太斯米”为清末民国期间著名阿訇马长清亲手所书。该碑记载马长清从济源到卢氏上任以及礼拜人多水房狭小,为方便群众才提议修水房等事。马长清曾四渡洛水到卢氏任教,为卢氏教门宣传做出了不可磨灭的贡献。《重修清真寺碑》此碑立于南讲堂檐下,该碑记载清真寺多年来发生以及修补清真寺的事情,特别是此碑记载了捻军(太平天国时期活动于北方的农民起义军)活动史料。文载“同治元年,捻匪蹿境,寺内门窗尽行毁拆......贼去后阿訇赵公万春率众生重修清真寺。”此碑为研究捻军活动史提供了重要的实物资料。寺内曾有原国民党的国防部长白崇禧题写挂牌“清真寺内禁止驻军”,另外寺内还有古家具、瓷器等文物在文革期间被毁或流失。

   在这几百年间的历史长河中曾有许多的驰名阿訇在此任教。有记载的有咸丰年间的马殿臣阿訇、光绪三年买万贵阿訇、光绪十一年的赵万春阿訇、光绪十四年马长清阿訇。民国年间到解放初期已知的有米长春阿訇(河南洛阳人),李仲任阿訇,虎彦章阿訇(本坊),余安阿訇(原籍宁夏泾源县人后定居开封),李彦彬阿訇(河南荥阳人),李阿訇在此任教时曾招收“海里凡”四、五十人。此时的教门正处于鼎盛时期。李松亭阿訇(河南荥阳人)。马明健阿訇,马清廉阿訇(甘肃平凉人)。宗教改革时期,寺门封闭没有阿訇任教。十一届三中全会以后党的政策恢复了宗教的合法权利。关闭已久的寺门开放。此时由本访马文明阿訇任教。随后由于希俊阿訇任教(祖籍河南桑坡人后定居平凉),马建录阿訇(甘肃平凉人),谢清和阿訇(原籍河南郏县人后定居平凉),虎文义阿訇(甘肃平凉人),之后由本坊金双意阿訇任教。现任阿訇为马金成(新疆人)。清真寺离不开阿訇的持办教务,宣传教门。愿教门在阿訇们的宣传指引下更加辉煌。

   该寺现在是三门峡市文物保护单位,已准备申请河南省文物保护单位。我们要了解爱护保护我们民族的历史遗留之财富。我们更应该利用清真寺文化提高我们的民族文化素质。愿我们的民族文化素质与我们的教门更上一层楼。
 
 作者:金君义  来源:《河南穆斯林》杂志社 
 

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