尔撒圣人出世

内容提要∶如果一个人诚信安拉，号召民衆归信正道，他不可能把自己说成是救世 主。 最可悲的是那些造神的人，他们歪曲了历史的真相。
常用词语∶尔撒，麦西哈
重点思考∶安拉怎样引导以色列后裔回归安拉的正道？
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一、麦尔彦的心愿
麦尔彦姑娘在安拉的光亮下日臻成熟，是一位深知敬主爱人的伟大女性， 她崇奉安拉，待人诚恳。 她幼年时的监护人宰凯里雅老迈逝世后，麦尔彦曾得到老人直接教养，能独立自主，懂得生活原则。
她靠自己的努力专研，学会了安拉啓示的经典教义， 但并不打算从事神职或当一名教师，因爲当时的社会，信仰受到歪曲，女子是处于被歧视的地位，不许可触摸经卷。
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麦尔彦在先知宰凯里雅去世后感到很孤独，无人可与之会话， 因爲她所见到的人都对安拉的真理一无所知。 人们都在迷误中，他们按照老前辈留下的传统习惯生活，演示许多迷信陋习。 他们的心目中有许多僞神，而且自以爲正确，认爲能比信仰安拉的人得到更多的引导。（4:51-55）
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犹太教内的撒都该与法利赛两大派，爲争权夺利争论不休， 对探索真理从来不感兴趣。 麦尔彦整天耳闻目睹的事实都是谎言和虚僞， 作爲一个没有地位的女子，她只能在心里愤恨，而无力改变局面。 先知穆萨的教诲被篡改得面目全非，教士们不谈安拉的真理，而只是热衷于权势和利益争斗，在一些鸡毛蒜皮的琐事上打得不可开交，闹得社会上乌烟瘴气。 信仰的荒谬和教士们的私心杂念使教士们对民衆的作用适得其反，他们不能以身作则，引导社会向善，而是装模作样，说谎话，做表演，压制真理，对民衆实行愚民政策。（5:63-66）
而年轻的麦尔彦姑娘信奉安拉的经典，是安拉的忠仆， 在安拉的光亮中保持著灵魂的纯洁。（66:12） 这样腐败的社会环境对于她已是不堪忍受， 她不可能长久沈默下去。 当她听说表弟叶哈亚已经远走他乡， 寻找人间净土重新安身立命去了，她打算尽快离开这个地方的迷误人群，到外地去寻找一片安宁的地方，静心思考真理。 安拉派来了天使对她说∶“麦尔彦啊！ 安拉已经选择了你，使你纯洁，使你超越全世界的妇女。 麦尔彦啊！ 你当服从你的主，你当叩头，你当与鞠躬的人一同鞠躬。”（3:42-43）
从此，麦尔彦姑娘离开了家乡。

二、天使报喜
“你应当在这部经典里提及麦尔彦的故事。 那时候她离开了他的家人到东边的一个隐避的地方。 她用一个帷幕遮蔽著，不让人们看见她。”（19:16）
安拉派去了天使，以一个健全男子的形象出现在她的面前。 麦尔彦对他说∶“我求至仁的主让我避开你，如果你也敬畏主，就不要走近我。”（19:18） 麦尔彦远离迷误的族人，到遥远的一个清静的地方搭篷暂居，以便潜心学习和沈思。这时，一个男子汉突然出现了，麦尔彦感到惊惶，但她祈祷安拉相助，并且警告此人不要扰乱她的安静，当时她不知道这是安拉派遣的天使。
他说∶“我只是你的主的使者，我来向你宣布， 你的主将给你一个纯洁的儿子。”（19:19） 他又说∶“麦尔彦啊！ 安拉的确把他发出的一句话向你报喜。 他的名字是麦尔彦之子麦西哈 尔撒，在今世和后世都享有尊荣， 将在后世里与接近安拉者同列。 他将在摇篮里在壮年时都要对人说话，他将来是一个善人。”（3:45-46）
她说∶“我的主啊！ 任何人都没有和我接触过，我怎麽会有儿子呢？”（3:47）天使说∶“事实象这样的，你的主说∶‘这对于我是容易的。 我要以他爲世人的迹象，爲从我发出的恩惠，这是已经判决的事情。’”（19:21） 天使又说∶“安拉要如此创造他所意欲的人。 当他判决一件事的时候， 他只对那件事说声‘有’，它就有了。”（3:47）
麦尔彦极爲惊异！ 这是安拉的喜讯，选择了她以示安拉意欲的迹象。 她将怀孕，生一个儿子。 天使在离去前告知麦尔彦， 她儿子的特别使命是“去教化以色列的后裔”。（3:49） 安拉的命令正是她梦寐以求的愿望。
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三、尔撒出世
天使把安拉的精神吹入麦尔彦，她就怀了孕，于是， 她退避到一个僻远的地方。（9:22） 阵痛迫使她来到一棵椰枣树旁，她说∶“啊！ 但愿我以前死了， 而且变成被人遗忘的东西。” 椰枣树下有一个声音在喊叫她，说∶“你不要忧愁，你的主已在你的下面造化了一条溪水。 你向著你的方向摇憾椰枣树， 就有新鲜的椰枣纷纷落在你的面前。 你吃吧，你喝吧，你愉快吧！ 如果你见人来，你可以说∶‘我确已向至仁的主发愿斋戒，所以今天我绝不对任何人说话。’”（19:23-26）
麦尔彦生産了，生下了一个健壮的男孩，一切全靠自己料理。 她按天使转告她的啓示，给孩子取名尔撒，这个孩子是安拉特派的使者，麦西哈。 经过一段时间的休息和调养，她意识到孤儿寡母在野外难以生存，而且小儿的成长和教育也不可能脱离社会和人群。 转眼过了二年，她决心抱著儿子回家。 怎麽回去呢？ 会不会受到冷眼和排斥？ 有人问起儿子出生的经过，怎麽回答？ 在她家族中，不会有问题，因爲他们是教士世家，能够理解安拉的意欲给一个人降下的特慈。 但是，有必要思考这麽多的忧虑吗？ 那里是她从小长大的家乡，村里的人都知道她是一名循规蹈矩的老实姑娘，从来不会有越轨的行爲，人们能信任她。
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“她抱著婴儿来见她的族人，他们说∶‘麦尔彦啊！ 你确已做了一件奇事。 哈伦的妹妹啊！ 你的父亲不是缺德的，你母亲不是失节的。’”（19:27-28）
村中的族人都感到震惊，纷纷指责她行爲不规，忽然生了孩子。 村里人议论得沸沸扬扬，有些人联系到她的家族，说她是圣贤哈伦的后裔，她的行爲辱没门第和祖先。 许多亲友也饶不过她，对她辱駡、奚落和嘲笑。
麦尔彦面对村民和族人的责难和诽谤哑口无言。（4:156） 她感到精神惶惑，六神不安，根本什麽也没有听见，什麽都没有想，也无能力说话。 她稍有些清醒的时候，用手指著那个婴儿向人们有所表示。 周围的人说∶“我们怎麽对摇篮里的婴儿说话呢？”（19:29）
大家的话音未落，只见婴儿对大家的提问有了热烈的反应， 他张开小口说话了！ 他说∶“我确是安拉的仆人，他确已赐我天啓的经典， 并使我成爲一位先知。 他使我不论在哪里都能享受天福，并且嘱咐我，只要活著就要谨守拜功， 完纳天课。 他使我对我的母亲孝敬，而不使我遭受横逆和不幸。 我在出生日、死亡日、复活日，都享受和平。”（19:30-33）
站在麦尔彦周围的人听到摇篮中婴儿的一番宏论，都大惊失色， 这次轮到这些人们哑口无言了。 从那以后，再也没有人敢出来挑衅孳事， 没有人敢提出疑问。 安拉啓示麦尔彦大胆地回到家乡，安拉给她平安。
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