经训中谕示的爱国主义思想

□□中国穆斯林的爱国主义传统具有非常悠久的历史，也是中国穆斯林在1300多年的发展历史进程中的时代主旋律，中国穆斯林的爱国主义传统是穆斯林先民从唐代入住中华大地的那一时期起，就已经萌发了对这片土地的深深地爱恋和辛勤耕耘，这样一方面源于穆斯林信仰的宗教传统，即伊斯兰教的《古兰经》、《圣训》中把穆斯林热爱大地、热爱家乡、热爱自己的国家，作为伊斯兰教信仰的义务和责任，特别是伊斯兰教强调人作为真主在大地上的“代治者”，是应该在信仰“真主独一”的核心基础上，学习、领会天启经典《古兰经》、《圣训》的真精神，谨遵真主的命令，践行真主在经典明确规定的天命功课和善功，并且在服务人类、服务社会、服务家乡和国家中，尽职尽责，做一个合格的穆斯林，就是全面正确地领会和实践真主的命令，认真遵行和恪守先知穆罕默德真、善、美的言行举止，遵行《圣训》的教导，向先知穆圣学习，以穆圣为榜样，争作一个信仰完善、言行规范、道德高尚的合格穆斯林。另一方面，穆斯林在中国大地上，特别是中国这样一个以儒家传统文化为主流的东方古老文明社会中，穆斯林从一开始，在坚守伊斯兰教“认主独一”信仰，践行真主的各种命令和禁戒的同时，就对中国传统文化中的仁爱思想、尊老爱幼、服从执政者、和为贵的思想，讲求孝悌的主张等儒家传统道德概念，与伊斯兰教经典中提倡的“和平”、“顺从”以及道德修养结合起来，从而形成了中国穆斯林源远流长的爱国主义传统，这一爱国主义传统也是中国穆斯林在1300多年里，能够历经时代的风雨和沧桑，久经岁月的坎坷磨难而弥久常新，深深地扎根于中大地，与兄弟民族广布耕耘于中国大地，这完全得益于中国穆斯林对伊斯兰的虔诚坚定信仰，而且也得益于富有理性和创造性的民族精神和时代开拓风貌。
□□伊斯兰教的经训中，反复强调穆斯林要有爱国主义的精神和思想情怀。强调爱国主义不仅是伊斯兰教的优良传统，也是穆斯林应尽的义务。
□□伊斯兰教从创立之日起，就树立了爱国主义的思想基础，在这方面，先知穆罕默德为全世界的穆斯林做出了表率和榜样。在他传播伊斯兰教的（公元610—632年）的一生中，他不仅大力宣传伊斯兰教，而且教导穆斯林要热爱家乡、热爱国家。他身体力行，爱麦加、爱麦地那，爱阿拉伯半岛。
□□当年，穆圣因为传教受到迫害，被迫离开家乡麦加，迁往麦地那。在离开养育了自己多年的家乡麦加时，穆圣当时满怀深情地说：“指主发誓！的确你（麦加）是近主跟前最受喜爱的，也是我最热爱的土地，若不是他们驱逐我，那么，我绝不会离开你”（艾哈迈德、铁力米兹、奈萨伊、伊本?马哲传自哈姆拉祖赫里）。真切地表达了穆圣对家乡真挚地热爱和无尽留恋，同时，穆圣曾经向真主祈祷：“主啊！求你使我们的麦地那繁荣吧！主啊！求你使我们丰衣足食吧！主啊！求你把两培于麦加的吉庆赐予麦地那吧！”。
□□根据伊本?欧麦尔传述：我们同穆圣一起旅行，途径一村庄，穆圣欲进入时念三遍：“主啊！求你在此地给我们的吉祥。主啊！求你赐给我们此地的丰硕果实。求你使我们与善良的村民之间彼此友好”（塔布拉尼?传自伊本?欧麦尔，见散伊德?萨比格 《伊斯兰教法》），从中不难看出穆圣所到之处与当地民众和睦共处、共享幸福和美好生活的高尚情操。又据阿依舍传述：“穆圣每临近一城，欲进入时念：“主啊！我向你恳求这里的吉祥与恩泽。我求你护佑，勿使这里遭受害处及各方面的不幸。主啊！求你赐给我们这里果实，求你护佑我们免遭瘟疫。求你使我们与这里的善良者彼此友爱”（伊本? 逊尼传自阿依舍，见散伊德?萨比格《伊斯兰教法》）。穆圣对阿拉伯的爱，对半岛各地的祝福和真情溢于言表，穆圣的这些言行，为广大穆斯林树立真诚的热爱家乡、热爱祖国之情和观念，发挥了强大的精神激励力量。
□□伊斯兰教始终主张，要树立坚定的爱国主义，就必须要加强团结，并大力提倡重视团结，伊斯兰教所强调的团结，主要包括穆斯林内部的团结和穆斯林与非穆斯林的团结。伊斯兰教的根本经典《古兰经》中教导说：“你们当全体坚持真主的绳索，不要自己分裂”（3：103）；穆圣也曾经强调说：“穆民与穆民，犹如结构严谨的建筑，彼此相联”（布哈里、穆斯林、铁力米兹传自艾布?穆萨?艾什阿里），穆斯林内部的团结的大家共同发展的基础，也是建设家乡和国家的强大精神动力，任何事业的成功如果没有大家的协助和团结一致，就不可能实现，更何谈全面地发展和繁荣。
□□同时，穆斯林所居住国家中，除了穆斯林外，还有许多非穆斯林，如果没有穆斯林与非穆斯林的友好团结，一个国家就不会有稳定和谐的社会环境，穆斯林也不可能实现生活的幸福；因此，伊斯兰教提倡，除了要搞好穆斯林内部的团结外，同时要搞好和加强与非穆斯林之间的团结，穆斯林要学会与非穆斯林相互尊重、相互理解、相互友善、和睦共处。《古兰经》中强调：“众人啊！我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗教，以便你们互相认识”（49：13）。这段经文教导我们：人类同出一源，都是人祖阿丹的子孙，理应互相尊重、和睦友善。同时，《古兰经》还强调：“如果他们倾向和平，你也应当倾向和平”（《古兰经》8:61)；“未曾为你们的宗教而对你们作战，也未曾把你们从故乡驱逐出境者，真主并不禁止你们怜悯他们，公平待遇他们。真主确是喜爱公平者的”（《古兰经》60：8）。爱好和平、热爱和平、实践和平、宣传倡导和平，提倡与一切非穆斯林之间要彼此宽容、和睦共处。
□□对此，穆圣也在著名的“辞朝”演讲中也呼吁全人类要互相尊重、相互团结，他教导大家说：“人类啊！ 你们的主是同一个主，你的祖先是同一个祖先，你们都是阿丹的子孙，阿丹来自于泥土。阿拉伯人不比非阿拉伯人优越，非阿拉伯人不比阿拉伯人优越；红种人不比黑种人优越，黑种人也不比红种人优越；所不同者，只在敬畏真主和和工作善美而已”（白哈克传自贾比尔）。
□□当阿拉伯半岛还没有完全统一到伊斯兰的旗帜下时，穆圣每临近一城，欲进入时都要念：“主啊！我向你恳求这里的吉祥和恩泽。我求你护佑，……求你使我们与这里的善良者彼此友爱”（伊本?逊尼传自阿依舍，见散伊德?萨比格《伊斯兰教法》）。当年，穆圣祝福的阿拉伯半岛这块土地，生活着许多部落，有穆斯林，也有许多非穆斯林。今天。穆斯林作为中国民族大家庭中的一员，有10个民族信仰伊斯兰教，穆斯林人口将近两千万，那么，作为信仰伊斯兰教的穆斯林与大多数不信仰伊斯兰教的非穆斯林兄弟民族，如何学会彼此了解、彼此理解、相互信任、和睦共处，团结友爱，共谋发展大计，恰是我们认真学习穆圣的最好时机，学习穆圣的宽广胸怀，非凡气度，祈求真主赐给祖国吉祥与恩泽、祖国各族人民团结和睦，共同进步。
□□爱国主义不是口头上的言辞，而是体现在具体社会实践中的行动。具体说来，爱国就是要建设美好家园。
□□穆圣曾经向真主祈祷说：“主啊！求你使我们喜爱麦地那，犹如喜爱麦加或更甚。主啊！求你使麦地那繁荣，求你使我们丰衣足食吧！”穆圣热爱麦地那，为麦地那的繁荣向真主祈祷，他以自己的榜样教导我们爱国就要落实到建设繁荣昌盛、丰衣足食的家园。据传穆圣早晚都念诵以下赞词：“主啊！我向你祈求赦宥，使我的宗教昌盛，我的今世、我的家庭、我的财产得到安宁！”（散伊德?萨比格《伊斯兰教法》），穆圣经常身体力行并鼓励穆斯林要热爱生活、热爱劳动。同时。 《古兰经》上也教导我们：“当礼拜完毕是时候，你们当散布在地方上，寻求真主的恩惠！”（62: 10），因此，穆斯林应该在为后世做好个人宗教功修的同时，还要尽自己的社会义务，投身到发展生产，改善生活，建设美好家园，建设伟大祖国的事业中去。
□□爱国主义还要落实到服从政府、服从领导的社会活动中。中华人民共和国《宪法》中明确规定，中华人民共和国公民有宗教信仰自由，政府依法保护正常的宗教活动。所以，我们每个穆斯林与义务服从政府、服从领导。伊斯兰教是当今世界上仅次于基督教的世界第二大宗教，多达12亿人口的穆斯林遍布世界各个国家和地区。不仅在中东、阿拉伯世界有穆斯林，在东南亚有穆斯林，而且在欧洲、美洲、大洋洲的穆斯林有越来越多。从伊斯兰教的角度来说，大家都是穆斯林，都应遵守伊斯兰教的教法、教规；从法律上说，每一位穆斯林都有自己的国籍，都要遵守各自国家的法律和法规，服从所在国家的政府和领导的领导管理，这也是伊斯兰教经训上提倡的穆斯林的义务和责任。作为中国穆斯林，中国穆斯林历来就有既遵守伊斯兰教的教法、教规的悠久传统，也有服从政府领导和管理，顺从“执政者”的光荣传统，所以，在今天，中国穆斯林都既做一个好穆斯林，也做一个中华人民共和国的好公民。
□□穆圣曾经教导和鼓励穆斯林：“你们要礼五时拜，封斋月的斋，完纳你的天课，服从你的主事人，你们将进入你的主的天堂”（艾哈迈德和铁力米兹传自艾布?乌玛麦）。穆圣的这些言行历来一直鼓舞着穆斯林在全美自身信仰和功课的时候，时刻不忘记自己的社会责任，不放弃自身服务群体、服务社会、服务国家的应尽义务。
□□伊斯兰教提倡爱国主义还具体表现在穆斯林要守法践约。伊斯兰教教导穆斯林不仅要重视履行《古兰经》的规定和禁诫，而且非常重视履行人与人之间的约定，穆圣在践约方面是所有穆斯林是楷模。穆圣当时在给亡人站“者那则”之前，都要问清楚亡人是否还有债务，如果有债务，有人答应替亡人还清债务后，他才去参加殡礼，由此可见，穆圣是重视和强调穆斯林必须践约，他也是帮助人履行约定的。穆圣教导我们说：“叛逆者的标志有三条：张口就说谎，贪污寄存之物，不忠于誓约”（穆斯林、铁力米兹奈萨伊传自艾布?胡莱赖）。对穆斯林来说，身处文明社会中，守法践约是人类文明发展到比较高级阶段所应有的标志，也是为人处世的一个基本原则。伊斯兰教一贯主张人要有法制观念，要遵守法规和日常约定，并且要求人们要言必行、行必果，全美践约。因此，在当代市场经济和工业文明社会中，一个人若不践约，就不是一个好公民，更不是一个好穆斯林。我国政府制定有《中华人民共和国宪法》等一大批维护各族人民共同利益的法律。《中华人民共和国宪法》是在全国人民代表大会庄严通过的。每个在场参与表决同意的人都是缔约人。其中有我们穆斯林的代表，他们有代表我们全体中国穆斯林缔约的权利。《中华人民共和国宪法》规定中华人民共和国各民族人民一律平等，尊重少数民族的风俗习惯；公民有宗教信仰的权利等。同时，每个公民都有热爱祖国、维护民族团结、国家统一的义务。我国政府履行了《中华人民共和国宪法》规定，我国各地有穆斯林的地方，都有清真寺，正常开展宗教活动，我们的信仰得到了法律的保护。国家还设立宗教事务管理部门和各级伊斯兰教协会负责执行和监督有关法律实施，维护公民的宗教信仰自由权利。我国政府是践约的政府。我们穆斯林也要发扬和提倡伊斯兰教践约的文明传统，做一个守法践约的好公民，一个好穆斯林。