朝觐的意义

伊斯兰教的五功是安拉对穆斯林的特慈；念功是信仰和坚定信仰的首功；礼功是在念功的基础上每日五省自身，它如同人体所需的每旧三餐一样，使信士有机会与安拉约会、交流，从而加强仆人与主宰之间的关系；斋功节欲性，每年为期一月，它锻炼信士的意志，培养敬畏心理，实现对安拉的彻底臣服与敬拜；课功克服自身的吝啬，纯洁自己的财产和灵魂，感知主的恩赐；朝功认祖归宗，使全世界的穆斯林坚持安拉的绳索永不分裂，这里我要谈的便是朝功。
朝觐是以尊贵的地方，可贵的时间和神圣的日子而伟大。它完全是为了至大的安拉，它推翻了宗派主义，摒弃了相互间的矛盾以及妄言和争吵，体现了天下穆民是一家的精神。

公元626年，穆圣宣布朝觐为天命，根据安拉在《古兰经》三章，96，97节中所说：“为世人而创设的最古老的清真寺，确是在麦加的那所吉祥的天房、全世界的向导。其中有许多明证，如易卜拉欣的立足地，凡入其中的人都得安宁，大凡能旅行到天房的人们都有为安拉朝觐天房的义务。”

穆圣鼓励信士们遵行朝觐这一主命，因为朝觐是最尊贵的功课之一。

艾卜胡莱勒的传述：有人请教穆圣，哪种工作最贵？穆圣说：“皈信安拉和使者。”又问：其次是什么？穆圣说：“为主道而奋斗”。又问：再次是什么？穆圣说：“纯善的朝觐。”阿里之子哈桑的传述：一人来见穆圣说：我胆小懦弱，害怕参战；怎么办？穆圣说：“你去参加没有刀光剑影的战斗，即‘朝觐’。”

阿依舍的传述：我问穆圣：主的使者啊！难道我们妇女不能同你们出征吗；穆圣说：“你们的最好、最优越的圣战是纯善的朝觐。”阿氏说：我自从听到穆圣的此话后，从没放弃朝觐。

艾卜胡莱勒的传述：穆圣说：“谁为安拉朝觐，既没有恶言秽语，又没有作好犯科，那么，他归来的时候，就如他的母亲刚生下他一样”。

根据以上经训精神。每年来自全世界120多个国家约200多万的朝觐者集会麦加。在这里，他们怀着一颗赤诚，敬畏的心，接受安拉的考验。 们不惜花费自己的血汗积蓄，不顾旅途的艰辛，从南到北，从东到西，从四面八方涌向一个中心。尽管他们面貌相异、肤色不同、语言各异，文化背景、社会制度、经济条件各不一样，但他们一旦抵达戒关，并一起脱去原来的服装，每人换上简单的戒衣，无一人例外。这白色的戒衣使人想起了死亡，人们赤裸裸地来到世上，也要赤裸裸地离开这个世界。那时，唯一能带走的只有象似这件戒衣一样的“卡凡”，而永远陪伴自己的是生前所做的善功和罪恶。

换上戒衣后的朝觐者组成了一支庞大的队伍，他们的统帅是造化并统治宇宙的主宰一安拉。他们万众一心。向着一个目标前进，他们高呼着同样的口号：我来了，我的主啊！我来了，你独一无二，我来了！

虽然他们语言各异，可是这个口号是一致的，愈接近目的地，圈子愈缩小，来自各国的队伍，汇集在一起，大家以同一方式，在同一个伊玛目的领导下，同一动作，同一赞词，诚心向安拉叩拜：这就是伊斯兰精神的真实体现；它消除了民族、国家、种族问的差异，组成了崇拜安拉，和平共处的世界性队伍。在朝觐的几天里“我来了，我来了”的应召词回荡在每个角落，每位朝觐者都陶醉在“我来了”的声浪中。

在麦加天房，来自世界各国的队伍，身穿统一制服，围绕着这全世界穆斯林的中心进行巡游。是的，天房在每个穆斯林的心目中是多么的神圣，把它置于心脏的地位。不管世局如何转变，时代如何变迁。都不会影响到天房在伊斯兰中，在穆斯林中的地位，它正如同心脏在人体中的作用一样，心脏跳动一日不停，人就不会死亡。以它为动力，从远方的血管将血液汲人，再循环流到每一部分，只要这个心脏跳动一日，这种血液循环就不会停止，这个身体的生命就不会终止。

就在这个中心；朝觐者们同心同德，同一思想，相亲相爱，感情纯正，目标圣洁，品行端庄，这是伟大安拉赐予伊斯兰教的特恩。试问，除了对安拉的坚定信仰外，世界上还有什么力量可以把数百万的不同的人号集在一起？世界上还有比伊斯兰更伟大的宗教，比穆斯林更善良友好、爱好和平的民族吗？世界上各民族间也经常聚会，但是实际如何呢？在战场上，大家互相厮杀，在和平会议上，将各国家各民族加以分割……。这个中心是世界上唯一的一块不可侵犯的领土，是一座平安的城市，在这平安的城市中，禁止种种犯罪，禁止狩猎、摘草，禁止私带武器，禁止屯积或抬高粮食和日常生活用品的价格，如触犯者，将受安拉的刑罚。安拉说：“我将使他们尝试痛苦的刑罚。”（22：25）

在这个中心，各国穆斯林相互沟通，相互了解，促进了文化交流与传播。安拉说：“人们啊：我从一男一女上造化了你们，我使你们成为各种民族和部落，以便你们相互认识。”（49：12）

在阿尔法特山、在米那、在穆兹达里法。朝觐者会被那雄伟壮观，庄重尊严的场面而感动。这种场面也许犹如复生日清算的汇集，使人惊心之魄。此时，朝觐者便会发自内心再次向安拉忏悔和求饶，祈求按拉赐予自己和家人幸福的天堂。这样的情景，会激励着朝觐者在今后的生活中更加敬畏安拉，为安拉多做善事，甚至奉献自己的生命。

总之，朝觐是一项高贵、锻炼和检验穆斯林身体素质，并具有牺牲精神的功课。它让朝觐者放弃世俗的享乐，日常生活中的各种杂事和世间种种人性关系，不远万里，亲临圣地，全心全意地朝觐天房。朝觐者在身体经过锻炼，信仰得到升华，心灵获得纯洁，人性受到洗礼，返回家乡后，会时时敬畏安拉，更加认真履行各种宗教义务，随时关心和维护穆斯林大众的利益和伊斯兰的发展，处处起模范作用，成为推动地方教门发展的有生力量。