希望真主和末日,并且多多记念真主者,你们有使者可以作你们的优良模范。(33:21)
凡使者给你们的,你们都应当接受;凡使者禁止你们的,你们都应当戒除。(59:7)
先知啊!我确已派遣你为见证,为报喜者,为警告者,为奉真主之命召人于主者,为灿烂的明灯。(33:45-46)
真主的确怜悯先知,他的天神们的确为他祝福。信士们啊!你们应当为他祝福,应当祝他平安!(33:56)
·有一天我们正在穆圣(愿主福安之)那里,突然一个人出现在我们面前:服装洁白,头发乌黑,不显一点旅行的痕迹,我们谁也不认识他,他一下子就和穆圣(愿主福安之)坐在一块儿,把他的双膝靠拢穆圣(愿主福安之)的双膝,把他的两手放在穆圣(愿主福安之)的大腿上,说道:“穆罕默德啊!你告诉我伊斯兰教是什么?”
穆圣(愿主福安之)说:“伊斯兰教就是:你见证除过真主再无应受拜的,穆罕默德是真主的使者;你举行拜功;你完纳天课;封‘莱买丹’月的斋;你在交通便利,能力充足的时候朝觐天房。”那人说:“你说的真对呀!”我们很敬慕这个人,他一问穆圣,就信实穆圣(愿主福安之)。
那人又问道:“你把正信告诉我罢!”
穆圣(愿主福安之)说:“正信就是:你信仰真主、天使、天经、圣人、后世、并信仰祸福都是前定。”他说:“你说得对极啦!”
那人又问道:“你告诉我什么是纯善?”
穆圣(愿主福安之)说:“你为真主办功,好似你看见他一般,如果你看不见他,他确实看见你了。”
那人又问道:“你告诉我什么时候大限来临?”
穆圣(愿主福安之)说:“被问的人,并不比问的人更清楚。”
那人又说:“你把世界末日的特征告诉给我罢!”
穆圣(愿主福安之)说;“婢妾产生主人,光脚、裸体、赤贫、牧羊的人们竞赛着建筑高楼大厦,这便是世界朽坏的预兆。”
那人听罢,扬长而去。过了很久,穆圣(愿主福安之)对我说:“喂!欧玛!你晓得那个问话的人是谁吗?”我说:“真主和圣人最知道。”穆圣(愿主福安之)说:“他就是颉伯力勒天使,他莅临的任务,是给你们传授教义。”(布哈里圣训)
·先知穆罕默德(愿主福安之)说:“教法允许之事是明白清楚的,教法禁止之事也是明白清楚的。但在允许之事和禁止之事中间存有一些疑点,许多人并不知道。鄙视(远离、回避)疑点的人,其信仰和名誉磊落。堕入疑点的人,恰如在禁地边缘放牧的人,其牲畜有可能窜入禁地一样。每个国王都有自己的一块禁地,真主在地上的禁地就是禁戒之事。你们听着,人体能有一块肉,当此块肉正常时,人的全身皆善,当此块肉霉烂时,人的全身皆恶。它就是人的心。”(布哈里圣训集)
·先知穆罕默德(愿主福安之)说:“至高至上的真主昭示人类说:‘阿丹的子孙啊!只要你们向我乞求,指望我的宽恕,你们的任何罪过我都不介意,真诚地恕饶你们。阿丹的子孙啊!即便你们的罪过堆积得像天一般高,只要你们求我宽恕,我便会答应。阿丹的子孙啊!如果你们的罪过装满了全地球,只要你们不为我举伴,而来求助于我,我将以同样多的宽恕响应你们。”(提尔密济圣训集)
·先知穆罕默德(愿主福安之)说:“谁信真主和末日,他应该说善言或缄默。谁信真主和末日,他应尊重他的邻居。谁信真主和末日,他应款待他的客人。”(布哈里、穆斯林圣训集)
·先知穆罕默德(愿主福安之)说:“抓住五件事的时机,以便另外五件事到来时不后悔:在年迈前抓住年轻;在疾病之前抓住健康;在贫穷之前抓住财富;在忙碌之前抓住空闲;在死亡之前抓住生命。”(提尔密济圣训集)
·先知穆罕默德(愿主福安之)说:“人死的时候,他的一切都中止了,只有三样东西归他所有:川流不断的施舍;将造福于大众的知识;为他祈祷的儿女。”(穆斯林圣训集)