再谈养生之道

  三、哲理养生

  各位多斯蒂，这种哲理养生是一种更高层次的养生学，尤其是老年朋友更应从理性的高度认识哲理养生的重要性，学会自我保健。

  哲理养生——也就是要掌握好对立统一和一分为二的观点，理性地对待自己，对待别人，对待事物，对待世界。正如真主所说“不要过分”，要以“中庸”的心态对待一切。

  明末有个大哲学家、大思想家王夫之，他提出了“六然”和“四看”的观点，不妨学一学。

  “六然”
  1、自处超然——也就是对自己、对外界一切应超然待之，要达观、愉悦，不为琐事萦怀。
  2、处人蔼然——即对别人和蔼可亲，与人为善，不要勾心斗角。
  3、无事澄然——澄然就是清淡，没有事的时候心中要清静、宁静、安然。
  4、处事断然——事情未了，要想法处之，不要焦心。断然处之，不要拖泥带水。
  5、得意淡然——成功了，不要居功自傲，忘乎所以。
  6、失意泰然——事情未办成，不灰心丧气。要高高兴兴做好善后工作，有条件时再鼓起勇气，轻装再进。

  “四看”——这是既看人，也看己。
  1、大事难事看担当——能不能承担起来，承担不了不要勉强。
  2、逆境顺境看襟怀——襟怀坦荡，不以物喜不以己悲。顺逆均不为之动。
  3、临喜临怒看涵养——能做到宠辱不惊，反对匹夫之勇。
  4、群行群止看识见——能做到去留无意。应该有主见，不能随大流。

  王夫之一生艰难困苦，颠沛流离。但仍能活到七十四岁，且安贫乐学，著述等身，保持了高尚的民族气节和清白的政治操守。在明末清初那样动乱的时期，能养生养性达到如此境界是很不容易，也是十分难能可贵的。