西班牙缺少清真寺

 　　位于西班牙东北部莱里达市中心的清真寺﹐原是一间修车场﹐星期五中午拉起原来修车场的大铁门﹐穆斯林涌入﹐参加主麻聚礼。  莱里达地区﹐是盛产水果的农业基地﹐需要劳工﹐因此吸引许多穆斯林移民迁入。  莱里达伊斯兰联合协会副会长侯赛因‧库尔泰尼说﹕“五年前﹐这座临时清真寺﹐主麻日只有五十人礼拜﹐现在有一千多人﹐晚来的人只能站立在门外人行道上跟班礼拜。”
       
　　他说﹕“这是一间修车场﹐临时改造清真寺﹐很不舒服。  穆斯林希望在正式建造的清真寺中礼拜﹐感觉不一样。  我们礼拜求主﹐不会干扰任何人。”
       
　　根据最新新闻报道﹐西班牙政府在全国各地修复了许多古老的清真寺﹐保护历史古迹﹐但是绝大多数穆斯林没有正式清真寺礼拜。  穆斯林每星期五﹐多数人集中在阴暗潮湿的地下室﹑汽车房﹑空仓库里礼拜﹐举行主麻仪式。  他们拥挤在一起﹐忍受着冬天的寒冷和夏天的酷暑。
       
　　穆斯林新移民﹐近几十年﹐人口剧增﹐不论哪方移民的穆斯林﹐都在星期五同一天同一时参加主麻聚礼。  人口多﹐清真寺少﹐有两个原因。  第一多数穆斯林移民是贫困劳工﹐筹建资金有困难﹔第二﹐西班牙是一个天主教国家﹐当地居民坚持反对建造清真寺。  凡有建造清真寺的提议和规划﹐都遭到当地居民抗议示威﹐阻止政府批准。  马德里火车站2004年发生了一起恐怖爆炸案﹐有191人丧身﹐新闻媒体借题发挥﹐渲染穆斯林给当地带来危险﹐加深不信任﹐这三年建造清真寺的困难又雪上加霜。
       
　　穆斯林领袖们抱怨说﹐在西班牙﹐由于缺少清真寺穆斯林找不到归属的地方﹐使穆斯林感到受歧视﹐边缘化。  只要西班牙政府没有宣布伊斯兰是非法宗教﹐任何困难都阻止不了各地穆斯林小集中﹐因为主麻礼拜是必修功课。 卡特兰伊斯兰协会发言人穆罕默德‧霍尔胡尔说﹕“一座正式的清真寺﹐是穆斯林集中的地方﹐可以看到透明的伊斯兰﹐可以帮助社会了解伊斯兰。”   他说﹕“在工作单位﹐我感觉到我是这里的居民﹐卡特兰人﹐但是在我找清真寺礼拜的时候﹐就不觉得我是这里的人。”
       
　　在公元十五世纪之前﹐西班牙是伊斯兰王国领土﹐被北方的天主教势力侵入﹐穆斯林和犹太人被赶出了西班牙。  天主教徒占领的西班牙﹐强行消灭伊斯兰﹐所有的清真寺﹐有的改建成教堂﹐有的夷为平地或荒废掉成为废墟。  边远地区残留的少数穆斯林居民﹐自己建造的清真寺不多﹐数百年只有十多间。   在过去的十年中﹐穆斯林人口从五万人暴涨到一百万﹐增加二十倍﹐所以形成今日清真寺奇缺的局面。  适逢现代基督教在欧洲全面衰败﹐多数教堂空空如也﹐或改建他用﹐或拆除﹐穆斯林涌入清真寺人满为患﹐并且强烈要求建造新寺﹐引起社会嫉妒。  他们提出种种理由﹐根本的原因是害怕伊斯兰迅速发展﹐和平植入﹐重新返回西班牙﹐大量吸收新教徒﹐替代日益衰老的天主教。
       
　　莱里达市长安吉尔‧罗斯说﹕“西班牙在欧洲是后来居上的国家﹐发展太迅速。  在法国和意大利需要三十年的进步﹐西班牙只须十年﹐所以民众的思想跟不上﹐落后于形势。” 莱里达是一个典型的例子。  在十三世纪时﹐这里是天主教的城市﹐有象征性的古城堡。 这里盛产西班牙半数的苹果和梨﹐远销欧洲各国。 新发展的全市人口十三万﹐有五分之一是穆斯林新移民。 像市内北大街上的修车场清真寺﹐在这里还有多处﹐也是同样情形﹐星期五人满为患﹐拥挤不堪﹐而附近的教堂在星期日门可罗雀﹐少有人进入。 两种宗教的兴衰趋势形成对照﹐造成当地人心理不平衡。 
       
　　穆斯林人口多﹐伊斯兰文化自然增长﹐穆斯林商业发达﹐除了清真寺﹐街道上和商业区增加了许多清真商店﹐肉店﹑餐馆﹑用品商店和伊斯兰文化中心。   市长罗斯说﹐穆斯林不愿改变传统习惯﹐对天主教不感兴趣﹐引起当地人许多猜忌﹐认为他们都是极端份子﹐有恐怖分子嫌疑﹐所以“坚持不融入西方社会。”   穆斯林领袖们解释说﹐分散而小型的清真寺﹐是极端份子最容易秘密聚会的场所﹐而大清真寺高度透明﹐最不容易发生非法事件。  “全国有大约六百座大清真寺﹐都没有发生过任何意外事件﹐对社会很安全。”
       
　　库尔泰尼说﹐清真寺不敷使用﹐只是暂时现象﹐穆斯林社会的经济状况不佳﹐也是暂时现象﹐后代的穆斯林不会像现在这样穷困了﹐他们将有经济实力和信仰热情建造大清真寺。  伊斯兰的兴旺发达正如天主教日益衰落一样﹐都是必然趋势。   他说﹕“人们有一句俗话﹐凡是有穆斯林的地方﹐必然有清真寺﹔没有清真寺﹐必然闹魔鬼。 ”
       
　　罗斯市长说﹕“我们市的居民只习惯于单一的宗教天主教﹐今天的形势变了样﹐经济发展迎来了穆斯林﹐我们必须想办法向他们表示尊重。  这里的天主教堂都是中世纪的成就﹐现在过时了。  我在所有的城市﹐都看到了巨大的新清真寺﹐这个日子的到来在本市也不会太远了。”