谈孝顺

   从前，韩伯俞的母亲，用手杖责打于他，伯俞痛哭不已。韩母甚是不解，问道：“我年轻的时候打你，都从未哭过。而今，我已年迈体弱，即使打在你的身上，你也不会很痛，为什么反倒哭起来呢？”伯俞这样答道：“吾非为杖泣，泣母之力衰，而孝未尽也。”此语一出，令人深思。正如美国微软公司总裁比尔.盖茨所言：最不能等是孝顺。

       孝者，德之本也。孝顺父母是中华民族的美德。古人的二十四孝为世人所熟知，也为世人所推崇。伟大的真主在《古兰经》中也曾晓谕人类：“你的主曾下令说：你们应当只是崇拜他，应当孝顺父母。”（17：23）在这节经文中把孝顺父母与崇拜真主相提并论。这足已见证伊斯兰教对孝道是何等的注重。所以说，我们每一个人都会有孝顺父母的心，但是我们今天往往忽略了：孝顺是最不能等待的。远在穆圣时代，有一个独生子，来向穆圣请求参军。穆圣问他：“你的父母在世吗？”他答道：“在世。”穆圣听了他的回答就对他说道：“那你就回家，照顾父母吧！”穆圣的幼年，父母早亡，这样的经历使穆圣深深地知道：孝顺是不容等待的。正因为如此，穆圣宁愿让这个独生子放弃卫道之战，也不愿让他失去孝顺双亲的机会。《清真指南》中有诗说得精妙：

       行孝须及时，时去亲不待；

       即如客至款，客去款无益。

       在前不久，中央电视台播放了一个电视剧，名字叫《我们的父亲》。剧中的父亲含辛茹苦地把三个子女抚养成人，后来却遭遇车祸而亡，年龄只有59岁。父亲去世之后，子女们有这样一段独白：“父亲常说：‘我没有什么要紧事，我知道你们忙。你们忙你们的，等你们忙完了，也来得及；我们不知道父亲所说的‘要紧事’，只知道自己忙，等我们忙完了，却什么也来不及了’”。我清晰地记得，听完这段独白，眼泪顺着自己的脸颊流了下来。这是心灵的震撼，更是情感的触动。在自己求学的时候，自己就告诉自己：等毕业了要好好地孝顺日夜操劳的父母；毕业之后，找不到称意的工作就想：等工作安定下来一定孝顺二老；待工作安定下来又想：大婚在际，还是等结婚之后再孝顺父母吧；婚后妻子有孕又再想：等孩子大点再补偿二老吧！孝心就在这样的等待中流逝。望着西沉的夕阳，一种愧疚油然而生。回到家中，我开始整理行装，站在一旁的妻子问道：“你要去哪？”“回家看看父母”我用一种非常认真而又坚定的语气说道，妻子望着双眼湿润的自己没有说什么。第二天，我们一家人踏上了返乡的列车。带着一份愧疚，带着一份自责，也带着内心默默地祈祷：“我的主啊！求你怜悯（他俩），就象我幼时他俩养育我那样”。（17：24）