一、奉献型:
以圣谕“我的生、我的死、我的工作、都是因为安拉――全世界的主宰”为人生的宗旨。从物质到精神上把一切毫无保留、毫无顾忌、无私地奉献给伊斯兰事业,这类人不计较个人安危、个人得失,甚至为伊斯兰事业敢于献出自己的一切。他们是穆斯林的脊梁。
二、忧患型:
领会《古兰经》“真主必不变更任何民众的情况,直到他们变更自己的情况”的真精神。立足于现实,回顾历史,展望未来,思考伊斯兰事业的前途,为此绘制蓝图,四处奔忙,呼吁更多的穆斯林大众关心伊斯兰事业。他们是穆斯林的精英。
三、上进型:
以“不要气馁,不要苦闷,只要你们有正信,你们便是最胜利者”为座右铭。或负笈求学,或经商创业,或为民请愿,不满足于现状,追求学业道德的更加完美,努力作于国于教有益的工作,他们是我们民族的希望。
四、虚荣型:
在公共场合,把自己标榜为穆斯林,为满足个人虚荣性,好贴教派标签,喜搬弄是非,不顾大局,四处招摇撞骗,表里不一,成事不足,败事有余。“这是因为他们口称信道,心实不信,他们的心就封闭了,故他们不是明理的。”(古兰63:3)在关键时刻,这等人是靠不住的,他们如“墙上草,随风倒”。
五、自卑型:
由于无知,不了解伊斯兰的优越性,或怀疑伊斯兰正信,或生性怯懦,在“左”的思想影响下患有恐惧症。在公共场合不敢承认自己是穆斯林,甚至以身为穆斯林而羞怯,更谈不上实干,生活庸庸碌碌,无所事事。“他们心中有病呢?还是他们怀疑呢?还是他们恐怕真主及其使者对他们不公呢?不然,这等人正是不义的”。(古兰24:25)对这类人只能恨铁不成钢。
六、叛逆型:
受无神论影响和物欲的诱惑,置伊斯兰正信于脑后,昏昏沉沉,花天酒地,五毒俱全,为达到不可告人的目的,无恶不作,于国于教后患无穷。他们在今世遭人唾弃,国法制裁,在末日审判会听到自己最终的判决:“你们在尘世生活中,已将你们的福分尽享完,今日你们应受凌辱的刑罚,因为你们曾在地方上妄自尊大,也因为你们曾经犯罪。”(古兰46:20)他们是我们穆斯林的败类。
七、保守型:
沿袭先辈信仰,对教义不求甚解,思想保守遵行按部就班,默默无闻,独善其身,对穆斯林大众事业持冷漠态度。但他们是伊斯兰事业中可以争取的对象。“以时光盟誓,一切人确是在亏折之中,唯信道而且行善者,并以真理相劝,以坚韧相勉者则不然”(古兰103)阿里