穆斯林的誓言
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穆斯林的誓言

来源:星期五北京穆斯林青年俱乐部 时间:2008-04-12 点击: 我来说两句

        先知穆罕默德曾说:“要知道,安拉禁止你们以父辈来发誓。谁要发誓,就以安拉名义发誓吧!否则,就保持沉默。”

        发誓是古今中外流行的一种郑重承诺。在伊斯兰兴起之前的阿拉伯半岛,人们在表达某种誓言时,往往是以自己父辈的名义。因为父辈在阿拉伯人心目中是神圣的,不可丝毫有轻慢之举,更不能怀疑其子虚乌有。但实际上,父辈也是血肉之躯,而且很容易偏袒儿女,因此以父辈名义出现的誓言,并非不存在虚假,并非能完全兑现。

        既然敬拜唯一全能的造物主,坚信安拉洞察万物,赏罚一切,那么所有言行就必须交付安拉,自觉地接受安拉最公正最有效的监察。如果自己并不真心承诺或者感到落实承诺难度较大,就不能轻易发誓。要么以至高无上的安拉名义发誓,要么保持沉默,这是将信主独一原则落实于穆斯林日常行为的具体体现,是伊斯兰信仰的基本要求。

        虽然先知允许穆斯林发誓,但他深知人的能力极为有限,倘若没有安拉的佑助和准承,人将一事无成,所以强调:发誓时倘若没有比较大的把握,应该诵念例外词,也就是表示我的承诺是在安拉意欲的前提下。这样,假如发誓者经过竭尽努力仍难以遂愿,那末就不算违背自己的誓言。同时,先知还许可当誓后发现有更好的办法,应该改变誓言,按更佳方式去办,不过应当为这一改变交纳罚赎物。[1]

        不仅如此,假如落实誓言可能导致违犯安拉的命禁,那么应该毫不犹豫地放弃承诺,因为坚持这种誓言的罪过甚于放弃誓言。[2]

        当今中国社会,说假话的人很多,但通过发誓表明自己所说是真的人却比较少。究其原因,大概是别说听众,就发誓者本人,也觉得这种誓言连自己都不相信,对方就更难信以为真了。既然如此,不如不发誓。

        有鉴于此,今天生活在华夏大地的穆斯林应当特别重视自己的承诺。

        为了让那些饱经虚假信息熏陶的人相信您,完全可以以安拉名义发誓,并且想方设法实践自己的誓言。当誓言完全落实后,您尽可以告诉对方,您之所以克服重重困难践诺,是担心损害自己的信仰,惧怕全能的造物主在复生日惩处。假如您对自己的承诺心中无数,甚至没有90%以上的自信,那末您最好别发誓。因为对于非穆斯林,您如果经常使用“如果安拉意欲”的例外词,他们很可能会理解为一种不愿践诺的借口,反过来削弱您的可信度,乃至影响穆斯林的整体信誉。

        当然,真正有信仰的人,应该是无论他人相信与否,无论处境多么对自己不利,不论面对怎样强大的势力,都讲真话,因为他坚信,造物主洞察自己的一切,面对造物主,他问心无愧,那怕听他真话的人都认为他是在说谎。当我们既然生活在这个人与人之间严重缺乏信任感的社会,就不能不运用教法允许的发誓求得他人的必要信任。

        坚持以先知的教诲指导我们践诺履约的行为,不仅可以培养我们自身时时刻刻敬畏安拉的良好品质,而且能够在非穆斯林中产生这样一种印象:穆斯林是有正信的人,有正信的人会情不自禁地说真话;穆斯林虽然也很少发誓,但倘若发了誓,那肯定没有问题。

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