学习总书记讲话精神 践行新时期阿訇职责

    阿訇是穆圣事业的继承人，肩负着“为主言法、替圣传教”的使命。阿訇一词是波斯语音译，意思是为人师表，它由四个字母组成分别表明了阿訇应具备的条件：“艾立夫”是指通晓《古兰经》；“哈”是指历史知识；“瓦文”是指懂得社会科学知识；“努尼”是指掌握谋生技能。还有一种解释：能答百问为“阿”；百人来朝为訇。日常生活中广大穆斯林对阿訇是信赖和尊重的，他们把阿訇作为走向正道的领路人，作为提高思想素质、文化素质和道德素质的良师益友。因此阿訇面对广大穆斯林的殷切期望，面对肩负的重大责任，应该严格要求自己，在政治修养、宗教学识、道德操守等方面成为穆斯林的楷模。
    “政治上靠得住”的阿訇就是要继承发扬伊斯兰教爱国爱教的优良传统，高举爱国主义伟大旗帜，热爱社会主义祖国、拥护中国共产党的领导，热爱教门事业、遵纪守法。伊斯兰教提倡集体主义，反对个人主义，并以各种形式的宗教活动培养穆斯林的集体主义，不做损害集体利益的事情。人类社会中最根本和最大的集体就是祖国，所以圣训要求穆斯林要“象鸟儿爱护窝巢一样热爱祖国”。穆斯林向来把爱国提高到信仰的高度，认为“爱国是信仰的一部分。”《古兰经》教导我们：“信道的人们啊！你们要顺主顺圣顺从你们的掌权者”。穆斯林把热爱祖国、忠于祖国看作是一项崇高的道德义务。爱国就是维护国家形象和最高利益，信仰无国界，而信仰者是有国界的。穆圣早就要求我们把热爱自己的祖国、维护祖国的荣誉作为我们的一种信念。我们认真学习贯彻有关法律法规民族宗教政策、并以身作则遵纪守法就是热爱祖国的具体表现。国家搞经济建设需要一个稳定的社会环境，我们搞好民族团结、做好穆斯林之间、穆斯林与非穆斯林之间的团结就是爱国的表现；通过讲经、讲“卧尔兹”教育群众维护民族团结、维护社会安定、维护法律尊严、维护祖国统一，推动伊斯兰教与社会主义社会相适应，配合我国的精神文明建设，构建和谐社会创造良好的社会环境就是阿訇爱国的体现。
    遵纪守法是文明社会对每一个公民的要求，伊斯兰教主张人们要有法制观念、守法践约，阿訇更应做遵纪守法的带头人。任何人都不能游离于法律以外，在大是大非面前要立场鲜明。在处理问题时一定要冷静，同时要注意方式方法，遇到问题一定要紧紧依靠政府有关部门。阿訇必须做好桥梁纽带作用，办事不盲目、不走极端，凡事要遵纪守法，处理事情要顾及国家和穆斯林利益和需要。
    学识上有造诣，就是要求阿訇“能答百问”、“百人来朝”。阿訇只有具备广泛而丰富的专业知识，并融会贯通才能胜任阿訇所承担的重要职责，才能符合穆斯林的要求和希望。具体地说，阿訇应该具备以下素质：１、提高汉语水平，包括提高写作和语言表达能力。提高掌握汉语文知识结构和运用汉语文基础知识的能力。阿訇的语文水平低思路就难以展开，就难以把问题理解全面和透彻，就难以把“卧尔兹”讲好。２、精通业务。阿訇在穆斯林社会中是一个综合的社会职务，阿訇必须有教门、有学问、有操守、能诵经、能理解经典、能宣传教义、能领导礼拜，能团结穆斯林群众，协助政府贯彻宗教政策保持安定团结的社会环境等。
    阿訇的“学识”，既要有宗教素质、文化素质同时也要有较高的政治素质。如果我们对伊斯兰教基本精神把握不好，受影响的不仅是某个阿訇而且是人们对伊斯兰教和穆斯林的看法，因此圣训告诫我们说：“知识是伊斯兰的生命，是信仰的基础。”因此阿訇必须精通《古兰经》和圣训，熟悉伊斯兰教法、认主学和修辞学等伊斯兰教专门的学识，并深入学习和了解中外伊斯兰教历史，伊斯兰教哲学和伦理学等知识，还要具备一定的社会科学知识和自然科学知识，领会我国的宗教政策，用自己丰富的知识教育和引导穆斯林，继承和发扬伊斯兰教的优良传统，把广大穆斯林团结在一起，共同构建社会主义和谐社会。
    品德上能服众。穆圣说：“我的使命是完美人类道德。”阿訇是穆圣事业的继承者，在宗教事务和日常生活方面必须以穆圣为榜样，以人格的表率来带动和教育穆斯林。《古兰经》说：“你们是念经的，你们怎么命人行善而忘了自己呢？难道你们不理解吗？”（２：４５）俗话说：“身正为范”，身为阿訇，就要重视自己的修养时时处处都要注意自己的言谈举止，严以律己、言行一致、以身作则、为人师表。马注在《清真指南》中强调：“掌教司风化之源，即为一方之长，与众不同。就是说：在本坊之内阿訇的职责遵纪守法、树立良风美俗，敢于抵御一切违背道德丑恶现象。阿訇不但必须品学兼优还要“无过犯者方称此职”。阿訇为别人做“独阿”求恕饶，应保证自身清白；命人行善、止人作恶就应当自己先行善戒恶。“教领不择，譬延庸医，不唯旧病未除，更添新症，上连祖考，下及子孙，一方之灾也。”一个自身素质不高，操守不好的阿訇“只恐自罪尚难逃，何暇为人禳宗祖？”先知穆圣告诫我们：“两种人将我的教门斩绝，一为有学无行的学者，或人效之，习以违背；一为有行无学之清廉，或人效之，习为异端。”安士伟大阿訇更为精辟的解释说：“德才兼备的阿訇是合格品，有德无才的阿訇是次品，有才无德的阿訇是危险品。”时代呼唤我们做阿訇中的合格品，决不做次品，更不做危险品。
爱国爱教，求知重教，德才兼备是伊斯兰教的传统美德，更是新时期对阿訇们的要求，有了爱国主义思想，具备了丰富的知识，并且以身作则、身正为范才能够更好的行教门，才能够处理好国家和民族的关系、集体和个人的关系、行为和信仰的关系；才能全面正确地阐扬正道、解经释惑，才能够引导宗教与社会主义社会相适应，才能真正促进民族团结、社会稳定、宗教和睦、社会和谐！
◆ 刘洪军