今世是后世的耕地

　真主的使者穆罕默德说道：“今世是后世的耕地。”在《古兰经》第十七章第１８-１９节经文中这样说道：“凡欲获得今世生活者，我将在今世以我所意欲的报答他们中我所意欲者。然后，我将以火狱惩治他们，他们将受责备，遭弃绝的进入火狱。凡欲获得今世并为之而尽了自己的努力的信道者，这等人的努力是有报酬的。”然后，真主又接着说道：“这等人和那等人，我都要以你的养主的赏赐资助他们。你的养主的赏赐是不受阻碍的。”

　　在这段经文中所使用的养主一词，意为养育整个世界和人类的主。然后，又说道，任何人所追求的任何目标，我都将使他如愿以偿，你的主的恩惠是不受阻碍的。同时接着说道：由于我是全世界的养主，我的一项事务就是养育，并使这两种人在各自的道路中如愿以偿。是的，世界的规律就是你播下什么种子，你都应该去努力的培养它，使它茁壮地成长。这个世界是有利于耕耘的场所，我们在这个世界上所完成的，无论是善还是恶，都是我们在这个世界上所播下的种子。因此，先知穆罕默德说道：“今世是后世的耕地。”每个人在今世所做的每一件工作都是不会消失的，不但不会消失而且还会进入我们的精神，我们的社会、和我们的这个世界，经过一个时期的萌芽之后就会破土而出。

　　在《古兰经》中讲述了一伙穆斯林和一伙犹太教徒之间争论的场面。双方都说，我们的主是不会清算我们的罪过的。就此下降了专门的《古兰经》，其经文的大意是：你们应当谨防你们的痴心忘想。你们双方都不对，既不象你们这些目光短浅，不了解伊斯兰教真谛的穆斯林所想象的那样，也不是那一伙人想象的那样。凡是在今世种下不良的种子的人，除了恶果之外休想获得好的果实。真主的法规是不可更改的，真主派遣使者们来教导人们要在自己的田地中种下优良的种子，并教导人们赞颂全世界的养主，他使每一种物质都向着自己应该的完美方向发展。他使任何一种植物都按照一种特殊的形状生长。如：小麦、玉米、和耶枣，各有不同形状的茎与叶。李树、苹果树、桃树、和葡萄树各有各的形状。真主在养育着所有的存在物，并使其向着完美发展。人从自己的个人与幸福的角度来说，应该为自己负责任。应该知道他所做的任何一样工作都是在这个庄园中所种下的一粒种子。如果他种下的是优良的种子，那么他将收获的是良好的果实。如果他种下的是恶劣的种子，那么，他收获的将是苦果。任何人都不可能种下恶劣的种子而收获甜蜜的果实。真主的使者特别疼爱他的女儿法图麦，把她视作是自己的存在的一部分。尽管如此，他却对他的女儿说：“我可爱的女儿啊！你应当自己为你自己工作，你应当在你生活的园圃中为你自己的幸福而播种幸福的种子。因为我无法使你富足，你也无能享用我的劳动成果。”真主的使者为圣以后，在他的亲戚们所召开的一次集会上号召他的亲戚们要敬畏真主，谨防自己的所做所为的后果。他警告他们说：“阿布杜·孟塔里布的子孙们啊！你们不要抱幻想，也不要说，穆罕默德是出于这个家族的，我们想做什么就可以做什么，穆罕默德是真主的使者，是我们的靠山。要知道，在真主的天秤面前，任何人所做的一丁点善恶都不会被忽视。任何人都不能以他为靠山，而为非做歹。”

有一个人要求伊玛目阿里送给他一句箴言，伊玛目阿里告诉他的第一句话就是：“你不要加入那些即希望得到后世、高尚的品位，却又懒惰而不去努力奋斗的人之列。不付出劳动是得不到幸福的！”