持之以恒与成功

　　伊玛目阿里说道：“坚韧、克制的人决不会失败。尽管为达到自己的目的需要很长的时间也罢。”成功是每个人所向往的，无论人处于何种地位，从事何种工作，都在寻找获得成功的途径。

　　很明显，每个人都有自己的理想和追求，为了实现自己的理想，他的心里总是充满了希望。他总是在思考有效的途径，以便帮助实现自己的理想与追求。　　但是，人与人所采取的方法各不相同。有些人想入非非，总想通过幻想来解决问题。他们认为：只有运气才能使人获得成功。在他们看来，人生来就具有特殊的运气。如果人生来就幸运的话，那么，任何事情都无法使他不幸，他只需坐享其成，守株待兔，运气会自动叩响他的大门。如果生来就不幸的人，无论是知识、信仰、工作、还是道德都无能使他获得幸福。无论他向哪一条正确、端庄的大道迈出步伐，不幸的阴影都会伴随着他。正如一句谚语所说的那样：“不幸的人盖寺，不是寺的房顶踏下来，就是寺的礼拜朝向盖偏。”遗憾的是这种思维方式已经在人们中广为流传。很明显，如果人现实一点，考虑一下事情的前因后果，思考一下科学性的问题，运用自己的理智，人就会明白，所谓的机遇、运气只是一种幻想。理智和宗教均不承认运气这一问题。真主并没有使人生来就是个倒霉、晦气的人，也没有使人生来就运星高照。人的运星并不是倒霉到无法幸运的地步，也不是幸运到无法倒霉的地步。人的运气就是人的精神的写照，人的精神和灵魂既可以成为纯洁的，也可以成为肮脏的。知识、学问、信仰、虔诚、长久行善可以使之成为光亮的、纯洁的。愚昧、迷信、固执、放荡可以使之成为肮脏的、黑暗的。《古兰经》第七章第２-３节经文讲道：“我确已用混合的精液创造人，并加以实验将他创造成是聪明的，我确已指引他正道，他或是感谢或是辜负。”这节经文说明：人是被创造成自由的，人有选择权。人应该区分正邪之道，正直地做事，以免堕落。有一部分人在寻求获得胜利的途径，他们知道，不应该依靠不现实的幻想。他们只依靠现实所存在的因素。但是，在存在的因素中，他们忽视了自身的能力，只乞求、依靠别人。他们想通过走后门，拉关系来解决自己的问题。这种人就象将冻僵的蛇放在自己的怀中一样，终究害了自己。他们轻视了自己的人格，他们并没有想到，他们所生活的那个他们自认为是腐败的、完美和能力不起作用的社会，那个只有走后门、拉关系才能爬上去的社会，最终将分成两伙，一伙人靠拉关系走后门往上爬，而另一伙人则靠自己的能力和独立。为什么社会上走后门拉关系的习俗成风，而人们却不象那一小部分人那样依靠自己的能力，而不当寄生虫呢？正确的道路是，人不应该忽视自己潜在的能力和人格。的确，这个世界确实是个具有因果报应的世界。但是，所有的因果都与我们紧密相连。真主创造每一种存在物，都赋予他与其人格相符合的能力。这一规律并不只是局限于人类，而是包括所有的存在物。它们的这种能力成为其谋求幸福的途径。使人取得成功的因素之一就是人所具有的成功的条件。特别是一些重要的工作，需要人的忍耐和坚韧，没有毅力将使人无法从事符合自己能力的工作，导致人常常半途而废，象狗熊掰棒子那样，最终一无所获。有许多人在科学、艺术、工艺、文学、欣赏能力方面具有非凡的天资。但是，由于不能持之以恒，常常换工作，而不能成功，甚至连自己的天资的一半都没有用上。也许在学校里总是落后于他的人，由于具有持之以恒的精神而取得进步，使大家刮目相看。

当人们听到或看到有人做了一件大事，比如：发明创造或发掘文物等，人们首先想到的就是，他真是一个天才啊！他的能力多么地非凡啊！他的脑子真够用！人们把一切成功均归功于他的天资、智商，以为那些人就那么聪明，只需要几天、几个小时的努力就能获得成功。但是，人们怎么能知道他们背后所付出的辛勤汗水呢？人们均忽视了一个基本因素，即：耐力与持之以恒。他们根本就没有想到，这个人三十年来将沙漠地带挖了个底朝天，历尽千辛万苦才发现某个历史文物。任何人都决不可能宣称某时代的某个发明家是当代最聪明的人。因为，有人可能比他更聪明，但是，由于不具备持之以恒、忍耐的精神而没有取得类似的成功。