严守誓约，反对轻诺寡信

履行诺言、谨守信用，是《古兰经》中所倡导的处事待人的

重要原则。经文中正面强调说：

你们缔结盟约，就该对安拉的盟约信守不渝，

盟约既订，不可将誓言背弃。

    你们以安拉为护佑者，

    安拉对你们的所为都深知尽悉。

                                            (16：91）

    你们应该恪守诺言，

    诺言必须受审查检验。

                                            (17：35）

同时，对违反诺言、背信弃义的行为给予尖锐批评：

        那些人在跟安拉缔约之后便破坏协议，·

        并且断绝了安拉所命令的联系，

        他们在地方土横行无忌，

        这伙人才算是亏本失利。

                                                  (2：27)

        那些人在缔约之后违背安拉的盟约，

        断绝安拉所命令的联系，

        并造孽于大地，

        这些人将被唾弃，

        他们应该受后世的恶遇。

                                                  (13：25）

    这两段引文大体相似，在不同的章节中遥相呼应。此外，

还针对借盟约为幌子以达到阴险目的欺骗手段，严正告诫：

你们不可把盟约当作尔虞我诈的工具，

以免在稳定之后又崴泥，

你们将因阻挠安拉之道而尝到恶遇，

你们将遭受严重的惩击。

                                                  (16：94)

守盟约，在社会交往中，包括集团之间、个人之间，是真诚相

待、彼此信任、达到预期目的的根本保证，虚情假意、打小算

盘，设制圈套，轻诺寡信，乃至撕毁协议、翻脸不认账，都是卑

劣的罪恶行为。《古兰经》中谈到的盟约协议，有的是在特定情

况下内部约许的，也有与非穆斯林订立的，有的是在战争中与

敌对势力协议的，其中还有混入穆斯林内部的伪信者与敌人

狼狈为奸、暗相勾结的。一些章节中曾揭露了盟约被破坏而造

成损失与伤亡的事例。对于忠诚信守、执行盟许的穆斯林，《古

兰经》中给予表彰，如：

        诚信者中的许多人，

        已经实践对安拉的盟许，

        他们中有的已殉教成仁，

              有的在等待就义，

        他们坚贞不屈，操守不移。

        安拉将因忠诚者的忠诚而报偿厚遇，

        他将随意给伪信者严刑惩击，

        或者允许他们悔过自新，

        安拉确实宽宏多恕，特慈怜恤。

                                            （33：24-25）

忠诚信守的人，阿拉伯文中称“萨迪格”（al一

 Sadig )，这个名词在经文中出现60次，其中有57处是复数

词。在《古兰经》中，常在叙事说理之后，在节尾说：“如果你

（他、你们、他们）是忠诚信守的〔或忠诚者之一〕”，约40处。可

见忠诚信守也属穆斯林应具的美德之一。