《古兰经》中反复指出:穆斯林之间应该精诚团结、互相帮助,并从不同角度发出召唤。例如强调在共同信仰基础上的紧密团结,首先以安拉之道为根本依据,不可四分五裂:
你们要全体紧抓住安拉的准绳,
你们切不可分离!
你们要铭记安拉施于你们的恩裕。
你们本来是仇敌,
他让你们心有灵犀、紧密联系,
你们因他的恩泽而结为兄弟,
——你们原先处于火壕的边际。
是他,解救你们脱离,
安拉就这样为你们把征兆剖析,
但愿你们受指引启迪。/
……
你们不要以那般人为例
在明证到达之后,
他们相互分裂,彼此争议,
这些人将遭受巨大刑狱。
(3:103,105)
经文中指的是,原先本来相互仇视,斗殴残杀(“火壕”在阿语中相当于“烽燧”、“战火”,是“战争”的指代词)的阿拉伯各部族,信奉伊斯兰教以后才团结如弟兄,因此应该坚持安拉的准绳,不能再陷于割据分裂状态。引文中的前两句话,是众所周知的名言,许多穆斯林甚至能用阿文背出原句,视为座右铭。伊斯兰国家的会议室、办公厅多庄重地将这句话制成《古兰经语录》牌悬挂在显要位置。
有时是在对敌作战中,号召齐心协力,对抗敌人,否则,就会影响士气,涣散军心,削弱自己的力量,如:
诚信的人们啊!
如果你们跟一伙〔敌〕人遭遇,
你们应该稳定情绪,
应该多多纪念安拉,但愿你们胜利!/
你们应该服从安拉和使者,
切不可争吵对立,
致使你们胆怯心虚,削减实力……
(8:45-46)
有时是严正指出团结互助必须讲原则,讲正义,绝不同于相互勾结,助长坏事,如:
你们应该互助合作,
—为了正义和〔对主〕敬惧;
你们不该彼此勾结,
—为了罪恶和侵袭··一/
(5:2)
明确指出团结的原则和目的。至于穆斯林内部如果产生分歧,则应该予以调解:
如果有两伙信士冲突激烈,
你们应该居中调解和议·…‘·,/
信士们都是教胞兄弟,
你们就该调解弟兄之间的分歧……
(49:9一10)
基本精神是:弟兄之间的矛盾只能和解,不能扩大,更不许拉山头、组帮派、闹分裂:
那些人分裂宗教,形成帮派,
你同他们毫无干系,
他们的事情只归安拉审理,
他将揭穿他们行为的底细。
(6:159)