怜孤恤寡，严禁渔利谋私

    怜孤恤寡，在生活上给予照顾，道义上给予同情和支持，是穆斯林责无旁贷的义务。对于他们的权利，应给予保护，绝对不能侵犯，这是《古兰经》中的明确规定。

    “孤儿”这个词汇，包括单数、双数与复数词，在12个章中共出现22次。其中有许多节是指出应该对这些无所依托的孤儿给以救济，并且把他们列为接受天课、施舍的对象。经常把他们同贫民、赤贫者并列，有时则与近亲并列（2：177、215/4：8,36/76：8)，说明必须对他们怜悯慈悲，并给以近亲般的抚爱温馨。有的章节还明确归定，在分配战利品，分配接管物资时，必须保证孤儿应享的股份，战利品主要分配战士，孤儿可享受总额的5％；接管财物平均分配五种人，孤儿应享总额的20％。提到孤儿，总是强调必须“善待”(4：36)，同他们交谈要“温存和气"(4：8)；叮嘱对孤儿“不得歧视”（93：9）；并且谴责虐待孤儿弱女、侵吞其遗产以肥私饱囊者将遭到末日的惩罚（89：17一24）等等。

    特别是对待孤儿遗产间题上，经文中曾反复重申，其亲属或受委托人应该公正廉洁、妥善代管，不可染指或见钱眼开打主意，如：

          你们切不可染指孤儿的财产，

          —除非是妥善代管，

          直到孤儿成年。

                                          （17：34）（6： 152）

这几句内容完全相同的话，就分别在两个章节中出现。代管，主要是因为孤儿尚未成年，不能自立自理，经文中有更具体的申述：

          你们要把孤儿的财产交还他们自己，

          不要以廉洁的去将污秽的换取，

不要侵吞他们的财物，

    并入你们的财物里，

这确实罪大恶极。／

        你们要锻炼孤儿，

        直至他们成年达到婚期，

        如果你们确认他们成熟自立，

        就应该把他们的财产归还他们，

        切不可在他们长大成年之前，

            挥霍消耗和匆忙吞取。

        富裕的〔代管〕人应该廉洁克己，

        窘困的人则可循例适当地提取，

        你们归还财产之际，

        应该请见证人参与，

        安拉作为监察者足够有力。

                                                (4：2，6)

一旦孤儿成熟自立，要成家立业，就该如数归还。代管人一般说应该是不取报酬，只有生活贫困的人才可以适当抽取代劳保管费用。从经文中还可看出，移交、归还遗产，必须有证人参加，郑重办清手续，以确保其继承权。对渔利鲸吞者提出严重警告：

鲸吞孤儿财产的人确属不一义，

他们只是把火吞进肚子里，

        他们将遭遇烈火之狱。

                                          (}4：10)