穆斯林的婚姻制度-提倡嫁娶

 《古兰经》中强调成年男女应该结婚，不提倡孤傲自守的

独身主义；双方离婚或配偶逝世，可以另娶或改嫁；特别是妇

女改嫁，任何人不得干预，没有“从一而终”的封建礼教束缚，

也没有僧、尼出家修行那样的禁欲主义。而是正面提倡、积极

鼓励男女婚配：

        安拉让你们从同类中娶妻，

        又使你们通过婚配把儿孙生育，

        还赐给你们美食佳肴，

        他们怎能信仰虚妄而否定安拉的恩裕？

                                    （16：72)

        你们要让你们中未婚的男女，

        让你们中淳朴的奴婢相嫁娶。

        如果他们贫穷无倚，

            安拉将以特恩使他们富裕，

            安拉恩深泽广，明鉴详悉。

                                      (24：33）

    这是提倡男大当婚，女大当嫁，生儿育女，延续子嗣，促进人类

    向前发展，尽到社会责任。还提出不要因担心贫穷、怕生活窘

    困而不敢结婚。于此之外，还指出婚姻是男女相爱的结晶，是

    维护夫妇、家庭情感和睦的举措：

            主的征兆之一，

            是为你们创造同类中的配偶，

            以便你们眷恋相依，

                在你们之间产生爱慕和怜惜，

            这，对能参悟的群众含有许多征迹。

                                            (30：21）

    说明婚姻的美满，以男女相爱的感情为基础，以眷恋相依、彼

    此疼爱维护着家庭的和谐，夫妻关系是平等的，《古兰经》中比

    喻式的提法是：

            她们是你们的衣服，

            你们是她们的衣服。

                                                      (2：1$7）

    原文中使用相同的措词“里波斯＂（Libas)即“衣服”

    作比方，正表明夫妻间有一种互为表里、彼此依存的密切关

    系。这是安拉创造人类始祖阿丹，并让他同哈娃婚配以来世代

延续的一种正常关系，这种关系推动着人类社会和历史不断

发展。《古兰经，妇女章》章首说：

        人们啊卫你们应该对养主敬惧，

        他从一个人创造你们，

            并从他创造了他的伴侣，

            更由他俩繁育了许多男和女。

        你们应该对安拉敬惧，

        —你们曾借他的名义而相互求取，

        对于血亲〔要不断联系〕，

        安拉确实对你们监督仔细。

                                                （4：1）

    如果由于经济状况拮据困窘而不能娶自由民为妻，也应

设法量力而娶正派的女仆：

        你们中如有人对娶女信士中的自由民无能为力，

        就不妨娶权限管辖的、奉教的奴婢，

        安拉对你们的信仰深知尽悉。

        你们彼此相联系，

        你们聘娶她们，应征得她们的主人同意，

        要按规定交给她们聘礼，

        —他们必须光明磊落而不淫邪，

                也不能私通情侣……

                                        （４：25）

可见对结婚嫁娶，大力提倡，不要由于贫穷而不敢正视并解决

婚婚大事，也大可不必讲究门当户对。