和谐之人与造物主

         阿拉伯伊斯兰文化认识造物主的基本思路可以概括为“造器必有匠，造物必有主”。也就是说，世间连一个普通的器具都必有制造它的工匠，何况这样一个浩瀚无边的井然有序的宇宙及宇宙中的万物？毫无疑问，家有一家之主，国有一国之君；有条不紊、和谐运动的茫茫宇宙也必然有一个大智大慧、无所不能的造物主创造它、驾驭它、掌控它，使日月星辰运行如常，春夏秋冬更替如故，花草树木茁壮成长，各族百姓安居乐业。所谓“穆斯林”从广义上讲，泛指天地万物。“穆斯林”的意思是“顺从者”，天地及其天地间的一切如动物、植物、矿物——所有有生物和无生物，均按造物主指定的自然法则运动变化，都在顺从自然规律。作为万物之灵的人，更应该开动脑筋，启迪智慧，从宇宙这个“大世界”井然有序的运行中，从大自然的万千气象中，从人这个“小世界”自身构造的绝妙中，体认造物主的存在、万能，从而敬畏主、崇拜主、顺从主、喜爱主。

         在阿拉伯伊斯兰文化看来，人类认识造物主的目的，就是要使人有自知之明，懂得人有所能，有所不能，做到有所为，有所不为，克服狂妄自大的心理，摆正自己的位置，明确造物主与被造物的关系，进而敬畏造物主，顺从造物主指定的自然法则，遵循自然规律；果如此，造物主会因此又降下更多的恩惠，供人类享受，这样才能实现人与造物主的良性互动，达到人与造物主之间的和谐。否则，人类若顺从私欲，屈从本能，无所顾忌，为所欲为，背法则而行，逆规律而动，做出伤天害理的事情，就会导致不和谐，就会受到造物主不同方式的、或迟或早、或隐或显的报应。千百年来，这种敬畏造物主的观念已经深入穆斯林的意识深处，成为一种根深蒂固的信仰。他们确信，凡事瞒得了人，瞒不过真主，真主不但洞察人们的行为，而且还洞悉人们的心灵，做伤天害理的事，也许能躲得过人们的眼睛，躲得过世俗法律的制裁，但绝对躲不过洞察一切的真主的惩罚，所以要放弃侥幸心理，不干缺德违法的事，因鬼迷心窍、财迷心窍、权迷心窍，色迷心窍，名迷心窍，已经干了的，要忏悔，悔过自新，以后决不再干。

         阿拉伯穆斯林社会也和其他社会一样，由于人性的弱点（如贪婪、自私等），违法犯罪或违背人类道德规范的现象，屡见不鲜；但敬畏造物主的信仰，使他们不敢无所顾忌，忘乎所以，而对自己行为有所控制，有所收敛，其中许多人由于有一种终极关怀和自我修炼的方式甚至能做到自爱、自尊、自省、自觉、自律，从而能够摆脱瞻前顾后、患得患失的自我困扰和内心冲突，步入心满意足、心安理得的境界，达到心理的平衡、心灵的宁静，进而能够实现人与自身的和谐。这恐怕是人与造物主之间和谐的更高境界。