立场不同

之五

　　同时，牢牢立足于奸商立场的日本，早已把三八大盖换成了冰箱电视的日本，开始章回体地琢磨中国。继他们的《丝绸之路》以后，《黄河》、《长城》都是电视投资重项。而他们的真心是在某一天拍摄《满洲国》和《蒙疆》。几乎与海湾战争同时的NHK对张学良的采访，竭力制造了“九一八”事变尚有内情、侵略并非是侵略一词所能概括的、张学良对日本感情其实很深的印象。

　　在日本的电视机上流过的黄河像一个褴褛的哑母亲。也许，有很多儿女听见了她喊不出的嗓音？也许，她正在被她的儿女们贱卖？中国为什么不制定限制日本人拍摄黄河的方针、哪怕学韩国人限制日本文化活动政策的十分之一呢？

　　长城更是如此。自诩是保卫祖国的人也在加油地在长城上给日本上跑腿，活像是新潮派的皇协军。然而日本人的长城观是欧文·拉铁摩尔的长城观——拉铁摩尔认为：中国这个存在，其合理的边界是长城。时间到了一九九二年，拉铁摩尔的地缘政治学，已经变成了流行整个西方七国（六国？反正包括日本）的分裂中国的舆论。我的一个朋友，六十年代的日本红卫兵，酒醉后突然吼道：“对不起！中国大得过分了！”我喜爱的一个歌手从中国回去发表言论：“初次访华，觉得中国像几个国家。”与我在杂志上共同发表对话录的一个老头作家说了句下流话：“讲句玩笑话，我觉得中国的南方人和北方人，真是从肉体到感情都不一样。”数不清的人问过我：“你知道屈原吗？陶渊明呢？——我们日本人很喜欢。你们中国人呢？”

　　跨过黄河，跨过长城，这些矮腿的经济动物在中国的胸脯上持之以恒地寻找着侵略的论据。这一回他们不用三八大盖，这一回他们不愁招不来皇协军，舆论早已充分，岁历已近甲午，确实已经有大批大批的中国人，已经准备好“从肉体到感情”地出卖了。

　　盯着他们的黄河，我关掉了聒噪的解说词伴音。在东京郊外的贫民窟中，我盯着黄河，渐渐形成了一个念头。

　　我开始有时注意回避争论。在行动之前，我要为自己节省一点精力。

　　会有我的同志者出现，大规模地写黄河。

（引自张承志《无援的思想》1993年9月整理于北京）