巍巍乎昆仑,西极之巨脉也。横亘千里,终年积雪,背后挡住印度洋吹来的海洋风,脚下呵护星罗棋布的小绿洲。莽昆仑,飞鸟难越,寸草不生,粗粝的第一,蛮荒的冠军。谁能想到,世间最美的羊脂玉——竟产在这里。
巨大的山产小小的玉,寸草不生的山产至洁至美的玉,最高最穷的山产名贵无价的玉,人间的辩证法,昆仑的大逻辑。
搞了一辈子玉雕的马学武沉吟着说:“神山无草,灵玉无色。”
千年水流去,
一块玉出来。
冰清凝月魄,
晶洁映日彩。
遥闻芍药香,
近抚羊脂白。
昆仑一片意,
遗与人间爱。
不错,玉是石头。但和田羊脂玉是什么样儿的石头呵,真是遥闻有香,近抚脂白。杜甫有诗:“越女天下白,皓腕凝霜雪。”越女肌肤白,却比不了羊脂玉。越女的肌肤是青山秀水的江南养成,但还是要输给昆仑山的小乖乖三分白。
和田玉“聚天地之精华,得日月之灵气”,其虽为石,也有了生命,一旦为慧眼识之,高手琢之,则获新生。
玉是石,石非玉,玉为石诗。
玉在山中待明眼人识之,识之为玉,不识为石。
人在世上须辨才者知之,知之为骏,不知为驽。
君子如玉。
玉,石之美者;君子,人之有德者。玉不重色而重质,君子不重地位高下、钱财多寡、形貌俊丑而重乎品德修养。君子比德于玉焉。君子无故,玉不去身。
孔子,万代君子之师也。孔子说,玉有十一德:“温润而泽,仁也;廉而不刿,义也;垂而如坠,礼也;叩之,其声清越,以长其终,诎然乐也;瑕瑜互见,忠也;缜密以栗,智也;孚尹旁达,信也;圭璋特达,德也;气如白虹,天也;精神贯于山川,地也;天下莫不贵者,道也。”
人有德而为玉,人无德而为石,人缺德而为顽石。
先有羊脂玉,后有马学武。
吾曾参观玉雕工艺,多见匠雕俗刻,曲迎众趣,好端端一块天然玉料,被搞得面目全非、天趣尽失。吾叹曰:“人道‘玉不琢,不成器’,我看玉一琢,毁之矣!”
马学武一听,击掌笑道:“太好了,我想了好长时间这个事,让你说出来了!‘清水出芙蓉,天然去雕饰’嘛。”
马学武是什么人?十五岁进玉雕厂,采玉、雕玉、悟玉、侍候玉石三十五年,竟然对我这行外话一拍即合,奇人也。最后他总结出“七分玉,三分雕”。
有一次他和我谈到继承和创新的问题,我只说了一句“创新是最好的继承”,马学武以手加额,困扰顿失,信心倍增,他口中喃喃自语,重复这句话。
他是回族,学历不高,但他有长期的实践,悟性又高,创作出了不少构思巧妙、设计独特、手法精湛的玉雕艺术作品。
羊脂玉到了马学武手里,达到了一个新的境界。他创办了和田玉博物馆和研究院,最近还由北京工艺美术出版社出版了他的玉器精品集《玉道》。
玉是马学武的终身情侣。
文/周涛