绝对宾语

        在这里,我不想和大家探讨阿语的语法,而是因这个语法引起的一段发人深思的笑话.<BR>    前不久,有位同行老弟来我处,谈话中他讲起在教学过程中遇到的一件事:他们夫妇应邀到一小镇去教学,由于他未多接触过经堂教育,自已接受的又是阿语的教育.因此,在他教学时,同样以现代阿语的方式去授课,而在这之前,学生们面对的正是一位受了传统经堂教育的阿訇.自然,学生们接受的是阿訇的传统教育方式,两年下来,已经形成模式,这位老弟来到后,一番雄心壮志开始进入工作时,问题出现了,一次在课堂上讲语法时,讲到一个"程度状语"的语法,而这个语法在经堂语中称"绝对宾语",我们只要学过阿拉伯语的人都知道,现代阿语的"程度状语"和经堂语的"绝对宾语"是一回事,它们在句子中的语法地位是相同的,而这群学生似乎从末听说过"程度状语"这一语法述语,我这位老弟想法设想向同学们解释:这两个语法只是称呼不同,用法及在句中所处的语法地位是相同的.但无论怎么解释都无济于事,学生们认为老师讲错了,甚至还认为我这位老弟学问不高,将其拒之门外,搞得我这位老弟哭笑不得.<BR>   由此,使我想起中国古代《四书》中有这样一则故事:从前,有位私塾先生,在教他的学生时,把"郁郁乎文哉"读作"都都平丈我".时间久了，学生们已耳熟能详,就在此时,因故换了一位新老师,而这位新老师又认得这几个字,于是要给学生纠正过来,让他们读“郁郁乎文哉",但是学生们很反感,倒认为老师不识字,或"标新立异,或打击别人,抬高自已"等等,严重的是家长们都不让自已的孩子再来上学,新老师感到莫名其妙,后经了解才知其原因,对此老师心中十分感慨,临行前在学校的大门上写了20个大字:"都都平丈我,学生一大伙;郁郁乎文哉,一个也不来."然后"灰溜溜地”“夹着尾巴"离开了.当然我这位老弟也免不了同样的命运.<BR>    以上这两件事大意有些不同,而它们却反应了同样一个问题,死板的教育模式导致了今天这样尴尬境地,我们的教育发展到今天,已经步入了21世纪,不管是阿语学校也好,还是清真寺的经堂教育也罢,只不过是新瓶子装陈醋,也只是换了一个好听的名称而已,而实质并没有改变.<BR>    如果说,这是一个经过"艺术夸张"的故事,然而在现实生活中的事情,有时比经过艺术夸张的故事还要千百倍的荒唐无稽,可悲可叹!<BR>而这样的事情发生在我们的清真寺创办的学校里,那就更有些荒谬可笑,发人深思了,其实这件事不能责怪学生的无知,也不能怪罪我这位老弟的学问不高,怪就怪我们的前一任老师将“绝对宾语”讲得太“绝对了”。