文明的误读
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文明的误读

来源:中国清真网 时间:2008-06-17 点击: 我来说两句

        基督教、佛教和伊斯兰教是世界三大宗教。伊斯兰教在三大宗教中备受人们关注,但人们对它的了解却比较少,这从大学生宿舍中就能感觉到,有时在他们的书架上能找到一本《圣经》或《佛经》《般若波罗蜜多心经》,但是很少能够找到《古兰经》。美国有个非常著名的阿拉伯史专家菲利普·希提曾经说过:“美国对于地球南极和北极的了解远远胜过对伊斯兰教的了解。”我认为这句话是对的。今天之所以形成美国与伊斯兰世界之间这么大的对立,与他们对伊斯兰知之不多、知之不详和知之有误有很大关系。比如,在2003年的伊拉克战争之后,各大媒体曾纷纷报道巴格达的阿布格莱布监狱发生的美军“虐囚事件”,指责美军“违反人道,侵犯人权”。这些报道从侧面反映了西方传媒,也包括中国传媒对伊斯兰教的不甚了解。对于穆斯林来讲,这个重大事件是对其宗教的亵渎、侵犯,而不只是对其个人人权的侵犯这么简单。对伊斯兰教来讲,无论男女,人人都有“羞体”,羞体的部分是要掩盖的。男的肚脐以下、膝盖以上是羞体;妇女手、脸部之外的是羞体。侵犯羞体就是对其宗教的侮辱和亵渎。阿布格莱布事件恰巧就是美军让战俘赤身露体并戏弄他们,这当然是违反人道、侵犯人权的,但对于穆斯林来说更重要的是侮辱、亵渎了他们的宗教,所以才会在伊斯兰世界产生这么大的愤慨。在这个问题上,世界传媒都只是简单地从西方文化、西方角度来看待这个问题,在问题分析程度上都不够深入。所以,在你不了解一件事的深刻内涵时就去评论它,会带来很大的负面影响。

        很多人对伊斯兰了解很少,简单地认为不吃猪肉就是伊斯兰。九一一之后,有些人甚至谈到伊斯兰就认为是恐怖主义,几乎到了谈伊斯兰色变的程度。究竟有多少人真正了解伊斯兰?我不得不说,在对伊斯兰的认识问题上,西方的议论和宣传起着很大作用,因为现在世界百分之八十以上媒体口径被西方控制,所谓“话语霸权”是件很麻烦的事情。

        2006年丹麦发生的“漫画事件”,起因是有些漫画家将“先知”的头巾画成炮弹,这引起了穆斯林的抗议、游行和示威,丹麦政府很快作出了道歉。而欧洲其他国家媒体自以为言论自由,对漫画进行了转载,结果欧洲的穆斯林就起来抗议,然后迅速发展成为世界性的穆斯林集体示威游行,产生了很多激烈行为,例如包围使馆、焚烧汽车等。一份法兰西报纸的社论题目是《是的,我们可以丑化上帝》,他们将基督教文明同伊斯兰教文明等同起来看待。由于基督教的《圣经》是在耶稣死后由他的信徒所写,经历了百年时间,其后欧洲又经历了所谓黑暗的中世纪,基督教中也先后出现了一些宗教腐败现象,又经历了法国大革命平等、自由的洗礼,所以有些关于宗教的问题是可以讨论的;但伊斯兰教在这方面是绝对不可以讨论的,“世人可以不信仰我的宗教,但是不能侮辱或亵渎我的宗教”。

        九一一事件以后,西方主流舆论认为,“伊斯兰”就是恐怖的代名词。布什说过一句话,他要发动一场现代的“十字军东征”,也就是想发动一场用基督教文明替代伊斯兰教文明的战争。后来布什也知道自己说错了,急忙改口,其实这是他心里的话,西方就是将伊斯兰教看成是恐怖主义。应该说自从苏联解体以来,伊斯兰教在世界上与西方文明对立的状态就愈来愈严重。这两个文明存在什么差异?是不是文明本身就有冲突?我认为绝对不是。伊斯兰教和基督教都是很重要的文明,两种文明之间没有高低优劣之分。如果认为两种文明有高低优劣之分,就会导致德国希特勒那样的种族仇恨、种族歧视。我们要充分认识各种文明的价值。九一一之后我在南京大学作过一个《是文明冲突还是文明误读》的报告。当时我就说伊拉克战争两个月就会结束,萨达姆失败,但是战争带来的问题两年都解决不了。事实上伊拉克战争带来的问题五年来都没有解决,等布什下台后还要慢慢地解决,而且能不能解决好还很难讲。

伍贻业(回族)   

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