以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻

“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”是胡锦涛主席所提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观的一个组成部分。它对我们更准确、深刻地理解伊斯兰教的传统道德，具有重要意义。当然，作为穆斯林在了解基本教义的基础上，对加深理解社会主义荣辱观的认识也大有益处。

伊斯兰教崇尚科学、重视知识，真主下降的第一段《古兰经》便是：“你应当奉你的创造主的名义而宣读，他曾用血块创造人。你应当宣读，你的主是最尊严的，他曾教人用笔写字，他曾教人知道自己所不知道的东西。”（96：1-5）

伊斯兰的到来是为了铲除迷信，树立正信，消灭愚昧无知，净化人的思想，把人们从偶像崇拜、权力崇拜、金钱崇拜中解救出来，让人们理性地思考这个世界，参悟安拉的大能，然后走上一条认主独一的伊斯兰道路。

先知穆圣说：“知识是宗教的生命，你们当以知识程度来相互推荐，以便你们认识你们的典章告诫的道理。”在这里我们可以看出先知把知识作为伊斯兰教建设的基石和发展的动力。穆圣刻苦学习、尊重知识、重视教育、学识渊博，他以超群的睿智、广博的知识、坚定的信念和无与伦比的胆识与才华，把一个愚昧落后、松散不堪、一盘散沙似的民族，教育、引导、缔造成一个精诚团结、信仰统一、热爱和平、倡导文明、两世并重、坚韧不拔的民族。穆圣的丰功伟绩清楚地明示我们，穆圣之所以成为万世景仰的封印万圣的使者，无疑取决于天启的智慧，满腹经纶的学识。穆圣倡导学习、注重教育、强调知识、为我们树立了光辉的典范。穆圣说：“知识是伊斯兰的生命，知识是信仰的柱石。”这进一步表明伊斯兰教不断发展壮大重要因素之一。历代的穆斯林以穆圣的教导为指南重视教育、崇尚科学致使伊斯兰在全球不断发展壮大。

在中世纪，伊斯兰的黄金时期，尤其是买蒙时期，把崇尚科学推到了顶峰，轰轰烈烈的百年翻译运动，从他的曾祖父开始，在买蒙时期已达到了最高潮，哈里发买蒙、尊重学者，广揽人才，在巴格达建立了当时世界上最大的图书馆“智慧宫”并且找人翻译了大量的古希腊作品，他给他的首席翻译家候奈因的报酬是与所译书本同样重的黄金，在物质的鼓励下，许多的大家之作被译成了阿拉伯文，其中包括亚里士多德的《范畴论》、《物理学》、柏拉图的《共和国》、《法律篇》，此外还有苏格拉底，毕达哥拉斯等人的作品。买蒙把这些百科式的知识，融入到伊斯半之中，穆斯林学者开始运用科学理智性、逻辑学的严谨性来传播伊斯兰，是发扬伊斯兰文化中的积极因素所必须的手段或途径。会使人们更加清楚地认识到，伊斯兰不是纯个人功修式的宗教，而是人类生活的掼，科学的先锋，穆斯林吸收接纳的这些知识，尤其是种类科学知识、带动了世界科学的发展，而欧洲各大学采用穆斯林的这些作品达500多年，这一段历史一直被穆斯林引以为豪，因为这一时期的穆斯林以科学为荣，以学科学为己任，使伊斯兰成为科学的引导者。

伊斯兰教推崇科学的同时，以消灭愚昧为己任，大力提倡教育，旨在消除无知，穆圣说：“进入清真寺教学与学习的人犹如为主道而战的勇士，”“父母是儿女的第一所学校，”“好的教育是父母给儿女最大的恩惠，”“求学是男女穆斯林的天职，”“你们从摇篮学习至坟墓。”等这几段圣训树立了伊斯兰的教育观：①鼓励求学②注重家庭教育③男女在受教育方面是平等的，这在1300多年前提出，是有历史意义的，至今仍值得借鉴。④伊斯兰的教育是终身制的。穆斯林清楚，无知愚昧之人是无法了解真主的经典的，是得不到主的喜悦的，真主说：“你说：有知识的人与无知识的人相等吗？惟有理智的人能觉悟。”（三十九章9节）又说：“真主的仆人中，只有学者敬畏他。”（三十五章28节）这两节经文告诉我们，只有知识和智慧相结合才能认识主的大能，无知之人是不能了解主的大能的，所以穆斯林视知识为生命，视无知为耻辱。

穆圣说：“贫穷不可怕，可怕的是无知。”早在延安时期毛泽东主席就曾提出“没有文化的军队是愚蠢的军队，愚蠢的军队是不能战胜敌人的”。改革开放后，邓小平提出“尊重知识、尊重人才”“科技是第一生产力。”江泽民指出：“要科教兴国”；当前，胡锦涛总书记强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，提出了“八荣八耻”。其中“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”对我们学习、理解、实践穆圣一千多年前提出的基本观点，争取做一个优秀穆斯林，祖国的模范公民，具有重要指导意义。我们应当坚决拥护，自觉地重视知识，崇尚科学，加强学习，获取知识，真正掌握伊斯兰教的精髓，同时还要与时俱进使伊斯兰先进的教育思想与现代教育理念相融合。通过求知、学习和扎实的教育，提高我们的综合素质，从而使我们更加坚定信仰、爱国爱教、遵纪守法、维护民族团结和祖国统一，为中华民族的改革开放和伊斯兰事业的发扬光大做出自己应有的贡献！