正信与道德

        伊斯兰的信仰核心是认主独一，消灭以物配主。伊斯兰给正信(伊玛尼)增添了道德的特性，并视之为高尚的品质。“伊斯兰就是道德”。
        伊玛尼，论其实质，必定是要贯彻到灵魂深处的理性活力，整个身心还须有领悟、意志直觉所环绕。伊玛目安萨里对道德描述说：“道德是一种稳定的心理状态。由这种状态产生的行为是理性和符合教法的，就称‘美德’。
        实践认主独一是穆斯林的首要美德。因为安拉是万物的造化者、管理者、给养者，是独一无偶的。安拉的仆民应该绝对服从主命，效仿先知，通过崇拜、感谢、礼节等来认主独一。
        以物配主就是迷误，是卑劣的行为，《古兰》认为：“以物配主，确是大逆不道的。”(31:1.3)
             
        伊玛尼以自身之光辉照耀整个身心，那充满热量和生命之光在透入到信士的肢体各部，必然有一种内外的推动力，促使诚信付诸于行动当中。当一个人的伊玛尼达到完美并尝到其美味时，就体现在他崇高的道德品质中。《古兰》详述：“至仁主的仆人是在大地上谦逊而行的；当愚人以恶言伤害他们的时候，他们说：‘祝你们平安。’他们为他们的主而通宵叩头，他们常说：‘我们的主啊！救你为我们避开火狱的刑罚，火狱的刑罚确是令人非常痛苦的，确是恶劣的往处和居所。’他们用钱的时候，既不挥霍，又不吝啬，谨守中道；他们只祈祷安拉，不祈祷别的神灵，他们不违背安拉的禁令而杀人，除非由于偿命；他们也不通奸。谁犯此类(罪恶)谁遭惩罚。”(25:63-68)
             
        先知(愿主福安)说：“信士中信仰最完美者，是他们中性格最优良者。”将崇高的品德与正信联系在一起，并作为正信必须的结晶。“归信安拉和末日的人，令他接续骨肉；归信安拉和末日的人，不要伤害邻居，归信安拉和末日的人，令他们善言或沉默。”“伊玛尼是七十几个环节，最高的是‘万物非主，唯有安拉。’最低的是排除路上的障碍，害羞属于伊玛尼。”
              
        对人们的道德来说，最大的危害莫过于贪恋现世及其享受，以及现世中各种诱惑人的东西。只有正信，才会使信士有能力抵抗现世的引诱和迷惑。信士，以后世者的心情，暂时居住在现世，躯体虽在此，而心灵素来就与后世相联。“迷惑世人的，是令人爱好的事物，如妻子、儿女、金银等。这些是今世生活的享受，而安拉那里却有优美的归宿”。(3:14)
              
        伊斯兰的使命就是完善道德，每个人都在经历这个世界的道德和心灵的考验。安拉赋予人自由选择的权利，我们应当以敬畏安拉为最高准则，以追求安拉的喜悦为最高目标，选择人生的道路。在今世，“凡培养自己的性灵者，必定成功；凡戕害自己的性灵者，必定失败。”(91:9-10)祈求清高的安拉引导我们走向成功，阿米乃！