伊斯兰立法渊源之一——《古兰经》
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伊斯兰立法渊源之一——《古兰经》

来源:中国清真网 时间:2008-07-08 点击: 我来说两句

 《古兰经》——伊斯兰教立法的渊源之一,穆斯林伦理道德和行为准则的规范。亦称“安拉的法度”、“安拉的定制。与圣训、公议、类比并称为教法的四大渊源和立法依据。穆圣归真后,安拉启示随之中断,而穆斯林面临的各种社会问题和民事问题日趋复杂,人们遂以《古兰经》教导,作为明辨是非、区分善恶行为、排解纠纷的依据。《古兰经》中的教法,包含有极为丰富的法律思想、法律原则。经文中具有法律内涵的律例约为600余节,约占全部经文的1/10。其中有关于教义、礼仪、社会立法的;有涉及民商、刑事、婚姻家庭、遗产继承、司法与审判程序、国家体制、国际关系、战争与和平等各个领域的。

《古兰经》立法的特点:

1)神圣性。《古兰经》立法确立了神圣立法原则,法自安拉启示而出,一切立法皆以安拉启示为据,安拉为神圣立法者,世人没有立法权,而必须恪守“安拉之法度”。

2)广泛性。《古兰经》立法从劝善戒恶的基本原则出发,以律例的形式全面论述和规定了每个穆斯林在宗教、道德、法律上必须遵循的一整套原则、定制、禁令,它不是某个方面的条规,而是一部诸法一体、包罗万象的“法典”。

3)灵活性。《古兰经》立法将人的全部行为区分为五种行为规范(义务性的、可嘉的、无关重要的、受谴责的、禁止和受罚的行为),但哪种行为归于哪一类,只明确了基本原则,并未有一成不变的标准。《古兰经》立法在伊斯兰教中占有极其重要地位,作为一种传统律法,被许多伊斯兰国家确认为国家立法的主要依据。

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