回族人物志卷四十三 丁 炜 詹应凤

回族人物志卷四十三 丁 炜 詹应凤 

　　丁 炜①

　　先世一 丁自申②

　　丁炜（约1631—1701），字澹汝，号雁水，福建晋江人，是清初有名气的回族文学家。他的先世，高祖丁自申、祖父丁启浚，都作过官，有著作，也是当地的有名人物。

　　了自申，字朋岳，号槐江。明嘉靖二十八二十九年（1549—1550年），他联登进士。授南京工部营缮司主景进虞衡郎中，主管营造、修理、山泽采捕陶冶之事。在任期间。有太监贪污官款，自申以法绳之，令立即退赔，不得拖延。后来，任顺庆（在今四川）太守。三年后，调任梧州（在今广西）太守。
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①本文所据资料，见《碑传集》卷八一，《泉州府志》卷六十、《国朝文苑》卷六十、卷七五，《江西通志》卷一八二。
②丁炜的先世所据资料，见《泉州府志》卷四四、卷四八．张玉光、金德宝之《到陈埭乡去》。
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　　自申每到一处，守法，有政绩。他重视赈济、平冤狱，有循良之称。

　　明廷自成祖修建北京宫殿开始，历朝在四川、湖广、山西等地大量采伐木材，耗费资财甚多。嘉靖年间，所费财力更巨。加之 督运官吏侵冒不报，虚靡干没，致使公私交困。顺庆在四川，难免有伐木的困累。自申守顺庆，宽征缓摇。对因避摇役而逃亡的民户，只在名册上除去姓名，不加追究。这时遇上年荒，富户不肯出卖粮食，夜里被人抢劫。自申查办此案，发现抢粮人正是富户的亲戚。自申说，粮食既是被亲戚抢去，何不干脆算作赊欠，等明年庄稼丰收了，加倍偿还。他这样了结此案，当然还是对富人有实际利益，但也缓和了当时对穷人的威逼，因而双方都感到满意。

　　居住在龙州（在今四川平武）的少数民族上层，为争地界而武斗。自申奉命前去处理，适当地解决了问题，把武斗乎息下来。

　　梧州是当时明廷在广西的军事重镇，事务繁多，都须太守亲自处理。自申任梧州太守，勤于政务，从不积压。这时瑶民暴动，自申也参加了镇压。将领们为邀功请赏，往往掠平民充数。而自申则让被俘人的家属识别，凡能证实其身份的，便放其归家。这样，便使不少的瑶民得到释放。

　　自申秉性刚直，祝阿谀奉承为耻。他以“惜笑”二字名其堂，就是避免左右以他的面部表情来揣度他的心理而取悦于他。某权势人物的儿子因省亲到顺庆，许多人前去奉迎，馈赠钱财。自申不肯这样做。他说，君子爱人以德耳。盐亭（在今四川）县令受贿，案发后，权势人物从中周旋，百般阻挠。自申的上司也暗示意旨。但自申不为所动，仍旧依法裁办。自申由于往往不能与上司意见一致，遂辞官回家。

　　自申嗜好读书，藏书数百卷，朝夕翻阅。外出宦游，也随身携带书籍。回归故里后，他杜门读书，著有《三陵稿》十二卷，《古文搜玉篇》若干卷，藏于家。

　　自申有子，名日造，字肖梧。自申守梧州时，日造跟随母亲在家，侍奉老人，操持家务，周恤亲友。缘自申藏书繁富，得以博览。著有《朝野萃言》《六书考》藏于家。

　　先世二 丁启浚

　　丁启浚，宇享文，号哲初，又号赛初，丁日造之于。万历十六年（1588年），他由德化（在今江西九江）中举。四年后，登进士。初授宝庆府（在今湖南）推官，掌刑狱。到任后，分析案卷，审定案情，一丝不怠，清理了积压的案件。后改杭州推官，迁户部主事。又转吏部文选司主事。晋考功员外，掌官吏考课黜步。因母亲去世丁忧，期满后，补文选郎中，仍掌官吏考课黜陈。嗣擢翰林院四夷馆提督，掌译书事。调南京太仆少卿，管理京畿马匹。因间党势焰愈盛，到任不久，他便辞官回德化家居了。

　　启浚做事，一向恪守职责，不为权益所动。他任户部主事，负责筹备边睡粮饷，既以章程为准，又能斟酌时令，使上司和下属都不为难。他掌官吏考课黜涉，十分慎重，从不轻易假人名器，也不轻于称许。因而遏制了相互间的争逐，杜绝行贿之路。当时，朝廷为宦官控制，章奏多被太监压住，迟迟不得批复。丁启浚位尚书，每就一事，再三上疏，直至御批允可。

　　崇祯初年，丁启浚又被召为南京太常寺少卿，旋升太仆正卿，掌牧马之政令。不久，晋阶刑部右侍郎，迁左侍郎，兼理都察院。时都察院因宦官擅权，妄作威福，政纪混乱，风气败坏。都察院拟派某御史督学北京，并已通知吏部。而御史本人欲去南京供职，便通过掌科扣下了都察院的咨文。启浚得知此事，感到非常诧异和气愤，他坚持都察院的拟定，拒不退让。

　　熹宗在位时，信任宦官魏忠贤，令他处理内外章奏。掌管东厂，并放任他在内阁六部、地方督抚中安插死党，成阉党集团。魏忠贤和他的养子崔呈秀，大肆迫害东林党人，使明的统治更为腐败。崇须帝继位后，为整顿纲纪，大力治裁魏崔奸党。启浚在刑部都察院，查得苏州织造太监李实以一疏将东林党周顺昌等十三人治 死。启波认为，李实以一片纸杀十三人，这十三人又都是忠臣，理实难容，故拟以大辟。崇祯帝觉得，在阉党 盛行时，这不能怪罪李实。且李实疏上有朱批墨迹，实属魏忠贤所为。李实不该定为死罪。诸大臣均不敢言，启浚坚持上奏说：“仁爱之心是皇上的大德，依法办事是臣下的职分，我根据法律定案，请皇上裁决。”李实虽未定以死罪，但最终被革职充边。阉党案子结束，启浚以病告归。

　　启浚在朝作官，持廉清政，在家事亲，孝养备至。父母之丧，居哀骨立，筹办丧葬，躬自负土，对待兄弟，真诚纯一。族中有难事者，他都给以周济，从不怠慢，遇贫穷之士，必以礼待之启浚在德化闲居期间，体恤民情，办了不少有益的事情。他了解到永宁卫守候条件困苦，德化通京师道路不平，都设法予以解决。又为德化请示上面增加科举名额，大家十分感激启浚，为他修了一座祠堂来颂扬他的启浚生平手不释卷，熟悉历代制度沿革。所著有《哲初诗集》《平文集》《诗集》行世。年六十八岁，卒于家，赠刑部尚书。

　　仕宦的经历

　　丁炜幼年丧父，少年丧母。他的父亲丁棕为启浚五子。棕年十七岁时考为生员，用心苦读，足不出户。烷孝顺父母，众口称誉；友于兄弟，不分嫡庶。他身体赢弱，由于父亲去世，悲痛不已，加上学习过于劳累，得血疾，年二十三卒。

　　明永历五年（1651），丁炜年二十岁，补漳州县学生。十二年（1655 ），清军占漳州。丁炜应乡试，名列首位，授漳平教谕。改鲁山县（在今河南）县丞，迁献县（在今河北）县令。嗣擢户部主事。当时户部议于福建开征盐税，以增加财政收入。丁炜认为此事应当慎重，力陈不可行的原委，便把这事搁下了。不久，丁炜转户部员外郎，改兵部武选司郎中，负责通惠河（在今北京昌平附近）的疏通工程。竣工后，出京，分巡赣南道。这时，军队调拨频繁。丁炜亲自督理，秩序井然。

　　赣南是产粮地区。民间运粮，经常受到敲诈。每逢藩台到此征税，衙役们又多方勒索。丁炜于是指陈当地十弊，请上司予以革除。总督于成龙十分赏识丁炜的才能。经他推荐，丁炜升任湖广按察使。到任后，他认真办案，平雪冤狱。曾有二十余人被诬入狱，判为死回。

　　丁炜察其冤情，全部予以平反。后武昌兵乱，被乱兵推戴为巡抚。丁炜不从，越墙逃走。事平后，左迁姚安  （在今云南）知府。不久，又官复原职。在去京城的路上，因眼疾归家。年七十而卒。

　　诗　和 诗论

　　丁炜酷爱诗文，虽一生为官，总能抽暇，肆力于诗歌和古文词。他每到一处，总要结交当地文学名士。在京师时，他多与词人结交，切磋诗文。丁炜对诗，有独到的见解。他论诗说：“清而不已，间入于薄。真而不已，或至于率。率与薄相乘，渐且为俚，为野”又说：“诗贵合法，然法胜则离。诗贵近情，然情胜则俚。”他主张写诗要真实质朴，不可过于夸张。丁炜批评当时的诗风，说：“天下莫不为诗，连篇累陵，云驰泉涌，可谓大盛。顾唐家音律与晋室清谈，士大夫靡然成俗，至于旷职废业，以求一二字语之工，又余之所惧矣。”

　　丁炜的诗，以“丽而则，清而腴”著称，为清初文学家江琬、魏禧、钱澄之、宋琬等所推重。清代文豪王士祯评论说：“闽诗派，自林子羽、高延礼后，三百年间，前惟郑继之，后惟曹能始，能自见本色耳。丁雁水炜亦林派之铮铮者。其五言佳句颇多。如‘青山秋后梦，黄叶雨中诗”‘莺啼残梦后，花生独吟时’花柳看憔悴，江山待拔除’皆可吟讽。①丁炜的词，也十分出色。所作《自赋莺啼序纪事词》，为人争相传抄。著有《问山诗集》十卷、《文集》八卷，《紫云词》一卷。

　　丁炜性情温厚，事亲孝，待兄弟恭让。有女报珠，有才学，亦能诗。所作《越中寄父》云：

　　遥望白云飞欲回，亲闱长隔蓟门限。

　　凭栏乡国知何处，寂寞庭前花又开。

　　诗句清丽质朴，感情真挚，表现了她思父的孤独心情。不幸早年。丁炜悲痛不已，哭以诗云：“女美生前白傅夸，清心丽质比幽花；凤凰未驾铁先折，寥落萧声隔彩霞。”

　　丁 氏 家族

　　晋江丁氏家族，是回族中所罕见的文学世家，诗文传授，累代相继。丁炜的弟弟焊。族人丁仪、丁启汴、丁奇昆，均善诗文。

　　丁焊，字韬汝，生卒年不详。曾为副贡生，官至理一藩院知事。诗与丁炜齐名。著有《沧露诗集》、《沧露词》。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　—————————————————————————————————————
①见《清诗话·渔洋诗博》，上海古籍出版社1978年版。
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　　丁仪，号汾溪，明弘治十八年（15 05年）进士。史称其诗，“本性情而谐音律，格调卓然。”可惜诗稿大多失散。他的孙子衍夏多方搜集，得诗若干首，汇辑为《归囊遗稿》一卷，了自申为作序，刊印行世。

　　丁启汴，字享中，号东畴。他不肯出仕，对五经传注多有研究，曾有志于重新作注，对于性理之学也颇有兴趣。著有《香雨堂诗文集》。其诸兄弟启溥，著有《蕊编》。

　　丁奇昆，字葆汝，清雍正元年 （1723年）授训导。他常在友梅堂讲儒家经典，阐发先儒注疏，条理清晰易懂。自号“易园”，学者尊称之为易园先生。年九十卒。　詹应凤①

　　詹应凤，安徽宣城人，明末清初凛贡，回族文学家。他的父亲詹沂，哥哥詹应鹏，明代卷各有传。

　　《宣城县志》载有应凤《过闲云庵》一诗：

　　久约到招提，春游共仗黎。

　　不辞山北路，来向竹林西。

　　远蚰封残雪，疏篱带浅泥。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　—————————————————————————————————————
①本文所据资料，均见《宣城县志》。
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　　十年曾过此，回首负幽栖。

　　应凤以德行著于乡。著有《广教志略》。

　　宣城詹氏家族与晋江丁氏家族，同是回族中少有的文学世家。詹沂、詹应鹏，俱有著作。詹应凤的侄于希颢、希诚、希舒、希悯，任孙宇及其子天挺等，均有文才。

　　希颢、应鹏子，康熙十一年（1672年）副榜贡生，著有《清寂遗居文集》。

　　希诚、希舒、希颢，詹应鼎子。应鼎，字玉铉，应凤堂兄弟。希诚等三人合著有《一家言》。

　　詹宇，应鹏孙，字在周，号谷轩，康熙二十四年  （1685年）进士。少有异才，过目成诵。詹宇孝敬父母，曲尽其意。家贫而好施舍，常捐资为人解难而不留姓名。他与儿子天挺俱善待。《宣城县志》录有詹宇诗  《澄江楼别宴》云：

　　扁舟冒雪般江限，朋好追寻共把杯。

　　敝拟杏花春后看，却惊梅蕊腊前开。

　　长途孤剑寒光动，隔院疏钟瞑色催。

　　分手河桥还有约，北风归雁寄书来。

　　又，天挺诗《江楼写生》云：

　　江楼容膝不容尘，秋色初浓眼界新。

　　远树欲无烟接好，夕阳如客雁声频。

　　潮日沙有垂钦篆，石露山为劈斧敲。

　　此景自来谁拾得，谢公吟后更无人。

　　《宣城县志》又著有詹同怀、詹作揖，詹作梅、詹退、詹淇澳、詹代、詹圣春等人，都能诗。詹暹并著有《存一诗稿》、《文稿》、《向隅草》等。他们是否为詹应凤族人，待考。