《古兰经》的科学预见
真主说：
我将在四方和在他们自身中，把我的许多迹象昭示给他们，直到他们明白《古兰经》确是真理。难道你的主能见证万物还不够吗？（41：53）
确实，天地万物的奇妙构造，与我们自身的灵明，无疑不在证明着真主的存在，《古兰经》预言的的真实。然而除此之外，《古兰经》本身，也是真主的一个最大的迹象。它所揭露的科学公理，在科学昌明的今天，正逐渐被人们发现，这更加证实了它是来自真主的智慧的语言。因为《古兰经》所降示的年代，科学是不发达的，人们对于自己所生活的这个世界并不了解，《古兰经》号召人们观察天地万物的奥妙，开发自然的宝藏，合理的利用改造这个世界。
难道他们不观察吗？骆驼是怎样造成的，天是怎样升高的，山岳是怎样竖起的，大地是怎样展开的。（88：21）
在这种精神的鼓舞下，早期的穆斯林们开始投身于各项科学研究，并迅速取得了辉煌的成就。后来，《古兰经》号召人求知奋进、积极进取的精神，影响到了西方，使当时在极端反对科学研究的基督教会统治下的欧洲，开始了文艺和科学兴起的曙光。最后西方推翻了基督教的枷锁之后，现代科学取得了非凡的成就，从而造福于千万民众。今天，当人们发现了一项科学公理后，回过头来阅读《古兰经》，却发现《古兰经》对此早有描写。它所提到的人类及其它生物的生成、以及宇宙天体的运行规律，与今天所得到科学结论竟然毫无二致。然而十四个世纪之前的愚昧贫瘠的阿拉伯半岛，人们是没有能力，没有机会取得这样的成果的。其它各大文明古国也是如此，更不用说作为文盲的先知穆罕默德了。然而它所带来的《古兰经》，却包含了诸多此类预言。《古兰经》所做出的科学性的指导，有的已经指导人们走向进步，有的今天正逐渐被人们所遵循获益。
关于人类自身的起源，真主在《古兰经》中作了详细的叙述：
他最初用泥土创造了人。（32：7）
我从水上创造了一切生物。（21：30）
关于人类男女交合，而繁衍后代，真主指出：
众人啊！你们应当敬畏你们的主，他从一个人上创造你们，他把那个人的配偶造成与他同类的，并且从他俩创造许多男人和女人。（4：1）
他的一种迹象是，他从你们的同类中为你们创造配偶，以便你们依恋她们。并是你们互相爱悦，互相怜恤。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。（30：21）
难道人们猜想自己是被放任的吗？难道他不曾是被射出的一滴精液吗？（75：36）
医学发达的今天，人们使用显微镜得知人是由一粒精子与卵子配合而形成的，而并非是一次所射精子的总和。《古兰经》在千百年前就通过此节揭示了这一真相：
真主用一粒精创造了他，并预定他发育的程序。（80：19）
我确已用混合的精液创造人。（76：2）
这混合的精液，分明是指父亲的精子和母亲的卵子像混合的受精卵。
至于受精卵在子宫内的发育过程，《古兰经》说：
我确用泥土的精华创造人，我使他成为一粒精，在坚固的容器最深处的一粒精。然后，我把精液造成血块，然后，我把血块造成咀嚼物，然后，我把咀嚼物造成骨骼，然后，我使肌肉附在骨骼上，然后我把他生成为另一个生物。愿真主降福，他是最善于创造的。（23：13-14）
这段经文对人类胚胎发育过程的描写，与一千四百年后人们通过科学仪器所观察到的毫无二致。我们知道，男子一次射精的精子数多达三亿个，但只有其中一粒精子穿破卵子的外壁，进入其内部与其结合，开始细胞分裂。“在坚固的容器最深处的一粒精。”这坚固的容器即指卵子，一粒精进入其内成为受精卵，到了子宫就附着在其内壁，开始发育成长，然而《古兰经》所提到的“血块”，阿拉伯语的原意正是“附着物、吸附物”的意思。这一附着物继续发育，成为一块其形状如牙齿排列的物，像牙齿咀嚼过一般。这团物继续发育成为骨骼，最后才长上肌肉，骨骼先于肌肉的形成，这是今天有赖于胚胎学的发展，人们才得知的，但《古兰经》上却早已告诉了我们：“我把咀嚼物造成骨骼，然后，我使肌肉附在骨骼上。”《古兰经》在当时能够准确描写子宫内的情形，是任何凡人不能够办到的。
至于胎儿的性别形成，是取决于男子的精液，这也是现代科学刚刚证实的，然而《古兰经》却早已指出：
他用精液造化两性，男的和女的。（75：39）
他曾创造配偶——男性的和女性的——是以射出的精液。（53：45）
胎儿成形的最短期限，是六个月，这是当今被今日的医学界所公认的。少于六个月，胎儿是不能成形的，然而这个最短孕期，《古兰经》也已经宣布：
他的母亲，辛辛苦苦地怀他，辛辛苦苦地生他，他受胎和断乳的时期，共计是三十个月。（46：15）
《古兰经》又说：
作母亲的人，应当替欲哺满乳期的人，哺乳自己的婴儿两周岁。（2：233）
从这两节经文得知，从怀孕到断乳的三十个月，减去法定哺乳期两年（二十四个月），怀孕期正是六个月。正如《古兰经》所说：
他曾创造了他，并规定了他发育的程序。（80：19）
人类构造的奇妙，这里举一个例子，现代科学发现，人的大脑分成几个区域，靠近前额部分，是控制人语言的地方。当人说谎时，也就是那里指使的结果。《古兰经》所提到对说谎者的惩罚，正是如此：
我必定要抓住他的额发——说谎者，犯罪者的额发。（96：15-16）
的确，真主是玄妙的，是彻知的。
《古兰经》关于卫生的教导，是非常著名的。他使穆斯林步入洁净的生活，今天还正逐渐影响着其他民众。现代医学的发展，证明《古兰经》的教导是利人的。经常沐浴周身，清除污秽，每日礼拜前作局部洗涤，这些都是极卫生的生活方式，当穆斯林拥有洁净的生活时，而基督教的欧洲却视沐浴为罪恶。西班牙遍布澡堂，而欧洲却布满跳蚤。沐浴外，伊斯兰最先提倡刷牙，这比欧洲早一千多年。
《古兰经》上对于饮食的规定，也是为符合人体的健康：
众人啊！你们可以吃大地上所有合法而且佳美的食物，你们不要随从恶魔的步伐，它确是你们的明敌。（2：168）
《古兰经》所禁止的食物，今天已逐渐被人们认识到它们的危害：
他只禁止你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非真主之名而宰的动物；凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，[虽吃禁物]，毫无罪过。因为真主确是至赦的，确是至慈的。（2：173）
猪，众所周知，具有污秽的习性，出入不洁的环境，常是各种寄生虫的栖息地，传染疾病的来源。科学发现猪肉身上的寄生虫多达百种，这样的动物，人怎能随便吃食呢？
[禁止你们吃]自死物、或流出的血液、或猪肉——因为它们确是不洁净的……（6：145）
自死物，血液也是如此，自死物不明死因，故不能吃食。生病的动物，病菌含在血液之中，会危害吃食者的健康，今天医学上检查身体要验血，正是发现了这一道理。《古兰经》对于酒类的禁止，亦是同样的道理，因为饮酒不但危害贪杯者的身体，还会致使酒醉后失去理智，胡作非为，危害个人和社会。
《古兰经》对夫妻生活所作的卫生规定，今天也已得到证实：
你们在月经期间应当离开妻子，不要与他们交接，当她们洗净的时候，你们可以在真主所命你们的部位与他们交接。（2：222）
月经期间男女交合，对双方都有很大危害，这是今天人们的发现。然而《古兰经》却早已做出了规定。伊斯兰教责成男子的割礼，是避免疾病的良好办法，对妇女有着极大的好处。
可见，《古兰经》对人的关怀，是无微不至的。
《古兰经》甚至提到，产妇吃食枣类，能够阵痛：
阵痛迫使玛利亚来到一棵椰枣树旁，她说：“啊！但愿我以前死了，而且已变成被人遗忘的东西。”椰枣树下有声音喊叫她说：“你不要忧愁，你的主已在你的下面造化了一条溪水。你向着你的方向摇撼椰枣树，就有新鲜的、成熟的椰枣纷纷落在你的面前。（19：23-25）
关于我们所生活的这个世界，《古兰经》也揭露了许多奥秘。大地上布满着许多动物和植物，所有生物都有性别之分。植物有雄株和雌株，开花分雄花和雌花，雄蕊和雌蕊。这是今天人们才知道的事，可是《古兰经》上指出：
他成双成对的创造万物。（36：36）
我将每种物造成配偶，以便你们觉悟。（51：49）
至于植物雄株和雌株之间的授粉工作是由风或蜜蜂等的传媒来完成。请看《古兰经》上对风携带花粉的描写：
我派遣授粉的风，我从云中降下雨水，以供给你们饮料，你们绝不是雨水的蕴藏者。（15：22）
通过采蜜使花朵完成授粉的小动物蜜蜂，《古兰经》也作了细腻的描写：
你的主曾启示蜜蜂，你们可以筑房在山上和树上，或人所建造的蜂房里。然后，你从每种果实上吃一点，并驯服地遵循你的主的道路，将有一种颜色不同，而可以治病的饮料，从它的腹中吐出来，对于能思维的民众，其中确有一种迹象。（16：68）
是啊！蜜蜂那精美的六角形房屋，以及分工井然的家庭，难道不是至仁主的奇妙迹象吗？
千奇百怪的动物遍布在大地四方，《古兰经》说：
真主用水创造了一切动物，其中有用腹部行走的，有用两足行走的，有用四足行走的。真主创造他所意欲者，真主对于万事是全能的。（24：45）
动物是这样，植物亦是如此，它的生长，仰赖着阳光和雨水。《古兰经》描写雨水的下降是这样的：
他从云中降下雨水，用雨水使一切植物发芽，长出翠绿的枝叶，结出累累的果实，从海枣树的花被中结出一串串枣球；用雨水浇灌许多葡萄园，浇灌相似的和不相似的橄榄和石榴。当果树结果的时候，你们看看那些果实和成熟的情形吧！对于信道的民众，此中确有许多迹象。（6：99）
我从云中降下吉祥的雨水，就借它而生长许多果树和五谷，并生长扶疏的海枣树。它有累累的果实，用作众仆的给养。我借雨水而使它已死的地方复活，死人的复活也是这样的。（50：9-11）
我们的这个大地家园，确如真主所说：
难道我没有使大地如摇篮，使山岳如木桩吗？（78：6-7）
确实大地承载着万千物种，山岳磐石稳定在大地之上。地球是个圆形，这在《古兰经》被启示的时代，阿拉伯人还不知道，然而《古兰经》却说：
此后，他使地面展开……（79：30）
“展开（Daha）”一词，阿拉伯语的原意是使一物成为蛋圆形，那么这节经文的精确含义应是，他使大地成为蛋圆形。这里不但指出地球的圆形，而且还更精确的指出地球是稍具椭圆的球体。
《古兰经》又指出：
你见群山而以为都是固定的，其实群山都象行云般的逝去。那是精制万物的真主的做工，他是彻知你们的行为的。（27：88）
这不仅是指沧海桑田的变化，而且还寓示着群山随着地球的转动而移动。另外，今天的板块漂移学说指出，各大洲原是在一起的，后来逐渐的裂开，漂移到了现在的位置。“群山都象行云般的逝去”，形象的说明大陆的漂移，而若将各大洲的轮廓图摆在一起，会清晰的看到原来的吻合之处，以及裂开的缝隙。
《古兰经》说：
以含雨的云，和有缝的地发誓。（86：11-12）
可见真主对大地的描写是如此的细致。
关于海洋，《古兰经》指出：
他就是任两海自由交流的，这是很甜的淡水，那是很苦的咸水；他在两海之间设置屏障和堤防。（25：53）
今天我们已经发现两个海的海水明显的区别，即使两海的交界处，区别也是十分明显的。
《古兰经》还说：
以包含烈焰的大海盟誓。（52：6）
古代，许多经注学家不解其义，因为水火不容，他们误认为这样的海洋只能在后世。今天，人们发现海洋之中有许许多多的火山，有许多火山还在喷发着炽热的岩浆！然而，《古兰经》成书于不谙海洋的沙漠民族，他怎么洞悉的呢？
关于天空，科学告诉我们在高空中，空气是稀薄的，是令人窒息的。然而《古兰经》早已指出：
真主欲使谁遵循正道,就使谁的心胸为伊斯兰而敞开；真主欲使谁迷误，就使谁的心胸狭窄，状如登天。（6：125）
这个世纪，人们才登上高空，知道高空中空气稀薄，令人呼吸困难。那么，一千四百年前的《古兰经》是怎么得知这种感觉的呢？无疑，这是来自真主的启示。
关于宇宙天体的形成与构造，《古兰经》都已作了精确的描写。真主说：
是你们更难造呢？还是天更难造呢？他曾建造了天，他升起了它的高度。（79：27）
这里指的天不是我们头顶的这层天，而是指所有宇宙天体。这样的天确实是纷繁无穷的，今天的人类，甚至无法模仿制造它任何一个星系的模型。然而真主创造了它。
就我们这个星系，真主说：
我曾在你们上面建造了坚固的七层天，我设置一盏明灯。（78：12-13）
围绕地球最近的大气层，有一个臭氧层。它确实是坚固的，不曾离开我们而去。因为如若我们失去这层坚固的屏障，我们就无法阻挡太阳的辐射。黑夜来临，白昼太阳所发出的热，在地球上也无法留存，这样我们在这样的大地是无法存活的。
太阳和月亮，《古兰经》上的描写是这样的：
他曾以太阳为发光的，以月亮为光明的，并为月亮而定列宿，以便你们知道历算。（10：5）
这里已清楚地告诉我们，太阳是个发光体，而月亮本身确是不会发光的。
月球绕地球运行，人们藉此进行历算，如《古兰经》所说：
并为月亮而定列宿，以便你们知道历算。（10：5）
《古兰经》在叙述山洞青年的故事时说：
他们在山洞里住了三百年，[按阴历算]，他们又加九年。（18：25）
因为以月亮纪年的太阴历，每三百年，正比太阳年多九年。
我以昼夜为两种迹象，我抹掉黑夜的迹象，并以白昼为明亮的，以便你们寻求从你们的主发出的恩惠，以便你们历法和算术。我明白地解释一切事物。（17：12）
地球的自转，产生了白昼和黑夜。《古兰经》告诉我们：
难道你不知道吗？真主使黑夜侵入白昼，使白昼侵入黑夜，并制服日月，各自运行，至一定期。真主是彻知你们的行为的。（31：29）
太阳不得追及月亮，黑夜不得超越白昼，各在一个轨道上浮游着。（36：40）
如果你站在太空之中观察地球，随着地球的自转，你会发现黑夜在紧紧地追赶着白昼的情形。日月的运行，《古兰经》是这样说的：
太阳疾行，至一定所。那是万能的全知的主所预定的。月亮，我为它预定星宿，直到它再变成像干枯的椰枣枝一样。（36：38-39）
这里，《古兰经》告诉我们太阳也在围绕着自己的轨道运行，到一定的位置，这是现代科学在继日心说之后的发现。
像太阳这样的恒星，有无数亿颗，当我们在黑夜抬头望去，繁星满天，星光璀璨：
我确已以众星点缀最近的天。（67：5）
人类肉眼所能够观察到的恒星，大约有5776颗。拿天狼星来说，它的直径是太阳的两倍，表面温度达10000度，距离地球8.65光年。《古兰经》曾提到过天狼星：
他是天狼星的主。（53：49）
天地万物，只是真主的，真主是周知万物的。（4：126）
关于宇宙的形成，《古兰经》所做出的描写，更是令人叹服。今天，许多科学家通过观察和研究，了解到宇宙是一次大爆炸的结果。在这之前，宇宙是一小团紧密结合在一起的，密度极大的原始原子。这团紧密结合的物质在遥远的过去发生了一次大爆炸。3秒钟内，大爆炸产生的能量变成了新的粒子，它们相互碰撞而变为能量，此后又形成新的粒子。第3分钟，刚刚形成的宇宙的温度降下来，足以形成组成原子核的质子和种子。然后又3万年，这些粒子结合成第一批氢原子和氦原子，又由于引力作用，它们聚集起来形成巨大的云团。10亿年之后，它们被压缩的极为紧密，因而诞生了恒星，星系也开始形成。又经过150亿年，宇宙才成为我们今天这个样子。这是今天许多科学家经过多年的观察研究的结果，然而《古兰经》上却早已对此有着精彩的叙述：
不信道者难道不知道吗？天地原是闭塞的，而我开天辟地，我用水创造一切生物。难道他们不信吗？我在大地上创造了群山，以免大地动荡而他们不安；我在群山间创造许多宽阔的道路，以便他们能达到目的。我把天造成安全的穹窿，而他们忽视其中的迹象。他是创造昼夜和日月的，天体运行各循一条轨道。（21：30-32）
可见，《古兰经》已经指出了宇宙原来是极为紧密地集合在一起的——“天地原是闭塞的。”
正是由于大爆炸——“开天辟地”，宇宙中的众天体才得以形成。
大爆炸后宇宙一直是茫茫的热雾，这种热雾一直要经过30万年，才逐渐冷却。由能量导致的温度的微小不均匀性的存在，才使星系以及星系间的空间得以各自形成。《古兰经》曾描写者茫茫的烟雾道：
然后，他志于造天，那时，天还是烟雾[Dukhan]。他对天说：“你们俩顺服地，或勉强地来吧！”它俩说：“我们俩顺服地来了。”
他在两日内创造了七层天，他以他的命令启示各天的居民，他以众星点缀最低的天，并加以保护。那是万能的、全知的主的预定。（41：11-12）
科学家们指出，今天宇宙仍然在继续膨胀，正如《古兰经》所言：
天，我用力量建造了它，的确我在扩展它。（51：47）
正是由于宇宙不停的膨胀，这膨胀的力量与它本身的引力保持均衡，才不至于使宇宙坍塌，请看《古兰经》的描写：
他曾建造了天。他升起它的高度，而后又使它均衡。（79：27-28）
二十世纪，一个伟大的科学成就，就是相对论的提出。可是上述这些经文不正是《古兰经》在一千多年前的精确预示吗？相对论还指出，宇宙中的时间和空间都是相对的。不同的宇宙空间，不同的星球，由于引力不同，时间的速度也不尽相同。时间的快慢与空间有紧密关系。地球上的一小时，在引力更大的星球上要比地球上的一小时会更慢，引力极大的天体，时间也慢到极限。
《古兰经》上对宇宙空间中各处时间的不同早有描述：
他治理自天至地的事物，然后那事物在一日之内上升到他这里，那一日的长度，是你们所计算的一千年。（32：5）
众天使和圣灵在一日之内生到他那里，那一日的长度是五万年。（70：4）
这些经文都已说明了宇宙中时间的相对性。
我把天造成安全的穹窿，而他们忽视其中的教训。（21：32）
这里还指出了引力造成的时空弯曲，像一个“安全的穹窿”。
相对论还指出，如若人类能拥有接近光速的飞行器，即可与时间赛跑。如若乘坐这样的飞行器，在太空中遨游，自己的时间就过得相当的慢。有人就提出孪生子的假说。两个二十岁的孪生兄弟，假若其中一个乘坐速度是29.7万公里/秒，飞向太空。另一个留在地面。那么它在太空度过六年的生活，约等于地球上的四十年。当他归来时自己二十六岁，而他地球上的兄弟呢，已经是六十岁的老人了。如果他能继续在宇宙中遨游之更远的地方，若干年后，或许地球已经毁灭了。但这是一个假想，因为人类没有那样的飞行器。然而《古兰经》上却提到了一次这样的神秘飞行，真主使先知穆罕默德在一夜之间，飞跃九霄，到达真主御前。真主是万能的，当他意欲的时候，当然可以使先知穿越时空，超越现在，进入未来。因为时间只是真主安排给人类的使用的，真主是不受时间限制的。
科学家们推测，宇宙的毁灭是必然的。恒星最终会燃烧净尽，发生坍塌。太阳也是如此，燃烧净尽后的太阳冷却下来，失去了光和热，星球间的引力必然撞作一团，地球上必然引起地震，山崩海啸。那时，人们赖以生存的环境毁灭了，人类社会也走完了它的历史。
让我们来看一看《古兰经》上对于宇宙毁灭时所作的叙述吧：
当太阳黯淡的时候，当星宿零落的时候，当山峦崩溃的时候，当孕驼被抛弃的时候，当野兽被集合的时候，当海洋澎湃的时候，当灵魂被配合的时候，当被活埋的女孩被询问的时候，她为什么罪过而遭杀害呢？当功过簿被展开的时候，当天皮被揭去的时候，当火狱被燃着的时候，当乐园被送近的时候，每个人都知道他所作过的善恶。（81：1-14）
今日科学家们的推测与《古兰经》上的预言是比较一致的，然而这是未来的事情，生活在荒漠之中的先知怎能预见呢？只有真主知道未来的一切巨细，《古兰经》上的科学预见，只能证明《古兰经》确是来自于真主的真理。
如果科学发现与《古兰经》的主张一致，我们通过《古兰经》可以得知，这个科学发现是正确的。反过来，这些科学发现亦为《古兰经》提供了新的见证。这些今天人们所熟知的造福于人类的种种科学成果，其实在《古兰经》上是早有预见的，但是当初人们对此毫无知觉。许多世纪过去了，随着科学的发展，这些科学预示一个个被人们发现，这更使我们笃信无疑，尊贵的《古兰经》绝不是出自任何凡人的语言，而是来自于周知宇宙一切奥秘的真主的睿智教诲。
