信仰与功修（一）

众所周知，伊斯兰是世界三大宗教之一。公元七世纪初，自先知穆罕默德在阿拉半岛的麦加城吹响了复兴伊斯兰的第一声号角，还不足百年，伊斯兰就传遍了世界各地，时至今日 ，信教人数已逾十三亿，是继基督教之后的世界第二大宗教。这一源自沙漠的宗教信仰，吸引了高山大川，绿洲平原的人们，而之所以被吸引，不仅仅由于它具备一个端庄正确、严谨合理的信条，更主要的是它的务实性、理智性、社会性和科学性。实践是检验真理的唯一标准。伊斯兰教能够传布的如此之广，信徒如此之众，发展成为占世界人口的五分之一，究其原因最根本的一点便是其教律信仰和功修制度及其产生的深远意义能适应于各个时代，各个民族，各个地地域和各种社会制度。?   

一、穆斯林的信仰
1、穆斯林信仰的调控作用?
      信仰是人类心灵深处的活动，它涉及到一个人的思想、言语 、行为和欲念，也就是说，一个人的思想、言语、行为便是其信仰的具体体现。从伊斯兰教义学角度来说，穆斯林的信仰就是承认并且服从使者从真主那里所启示的所有律例。?
      伊斯兰认为，信仰是对真理的追求，是通过个人的实际体验，不断深化和完善自己的正确选择。生活的经验告诉我们，人是不可以没有信仰的，信仰是人的精神支柱和生活指南，一旦失去了信仰，就失去了做人的准则，没有了约束力而变得无法无天；失去了信仰，就失去了生活的坐标，像一只无舵的航船随风飘摇。所以，有信仰的人和无信仰的人也是有明显差别的。有信仰的人在成功时会想到该感谢谁，该报答谁；在失败时会想到该求助谁，托靠谁。而无信仰的人，在成功时会高傲自大，踌躇满志，在失败时往往抱怨自己，怨主尤人，灰心丧气。?
      先知穆罕默德说：“一个有信仰的人，面对大风大浪，如同成熟的麦穗一样，当遇到暴风雨时，就低下头去，等风平浪静时，又昂首挺胸地立了起来。没有信仰的人，尤如墙上的野草一样，稍有风吹草动就被吹得东倒西歪，最后被暴风连根拔起。换言之，信士在面对困难时坚定不移，他们会用自己丰富的经验和智慧来战胜这些困难。而信仰薄弱之人，在表面上看来，似乎稳坐钓鱼台，安然自得，但这一切只是非常短暂的，最终会遭到失败和死亡。”?
      不仅个人需要宗教信仰，以便于心境安谥，性灵纯洁，奋发向上，就是社会也需要宗教信仰，以便社会借助于宗教信仰而稳定、团结、进步。缺乏宗教信仰的社会，即使它用一些炫耀着文明的宣传或标语来作粉饰，然而，在这样社会里的生存，是属于那些强权者，不是属于遵纪守法的有德行者；尽管在这种社会里有许多使人生活舒适的设备和令人感到舒适的享受，但它始终不失为是乏味的社会。因为，在此社会里的成员，他们的生存目的和情趣，只是为了满足肚腹的食欲，私欲膨胀的兽欲和生殖的性欲而已。   “不信道的人们，在今世的享受，是象牲畜样饮食”。(47：12)