信仰与功修（七）

第三大功修是“斋功”。伊斯兰教的斋戒或曰“封斋”，是指在伊斯兰教历的每年九月 的整个月中，每天从尚未破晓之时起，直到太阳下山之后为止的时间里，完全地禁绝饮、食以及性行为等。斋戒具有非常重要的意义，斋戒是一种别人看不到的功课，只有真主知道它。通过坚持斋戒人们不仅能更加接近真主，而且培养了自控、耐性和韧劲，即使饥渴也绝不违抗主命而吃饮，这就增加了我们对真主的敬畏和守法意识；陶冶了我们的秉性，净化了我们的心灵；不但能使我们避免明显和隐含的罪恶，而且还增加了我们克制私欲、抵御罪恶的能力；使我们懂得并培养了坚定、奋斗、慷慨、乐于助人的高尚精神。?
第四项功修是“课功”。“泽卡特”或曰“天课”，一词的本意是“发展”、“增加”和得到“净化”。从法定上讲，是指一名拥有财富，即富有的穆斯林必须从他每年在货物或钱款方面的盈余部分中，拿出钱财的百分之二点五的份额来分赠给应受的穆斯林穷人。?
      “天课”是真主命令男女穆斯林为整个社会的利益与福祉而各须担付的一项责任，天课的缴纳体现了富人的心灵纯洁与高尚，解决了穷人的需要和困难，保证了社会各阶层的平等、稳定与友爱，促进了社会的健康发展。富人出纳天课，养成了一种奉献和回报社会的高尚精神。通过完纳天课，把那一部分无论从人道上或法定上都应该馈赠给穷苦者的财物做了适当的分配，安慰了穷人的心灵，也给他们无偿提供了基本的生活需要，无形中消除了不同阶层的嫉妒、仇视、羡慕和怀恨之心，从而促使整个社会得到净化，人性得到纯洁，避免因贫富悬殊而带来的社会动荡。?
      第五大功修是“朝觐”，即穆斯林遵循真主的命令，按照经训教导的功课仪式，在被规定的时间内，凡是身体状况和经济条件允许的穆斯林一生至少一次到麦加卡尔白天房朝觐。?
      真主昭示“   为世人而创设的最古的清真寺，确是在麦加的那所吉祥的天房、全世界的向导。其中有许多明证，如易卜拉欣的立足地；凡入其中的人都得安宁。凡能旅行到天房的，人人都有为真主而朝觐天房的义务。”(3：96、97)?
      “朝觐”与五功中的其它四项功课相比，更要付出体力、财力和时间 ，所以也更能体现出为真主献身的精神。通过消耗体力、精力和财力的朝觐过程，可以培养一个人诸如纯洁、息怒、乐于助人、无争以及冷静等品性。?
      “朝觐”是穆斯林的大汇集，体现出了穆斯林的力量和伊斯兰的伟大号召力。朝觐可以培养穆斯林的兄弟情谊和增强彼此间的合作意识，增进世界性的交流和认识，促进伊斯兰教的整体发展和提高，促进人人平等和敬主爱人的人格提升和充满对美好未来的无限憧憬与希望。?