圣经是上帝的语言吗？第五章

不值一文的自白

安息日会(Seventh Day Adventist Church)的「女先知」怀德夫人(Mrs. Ellen G. White)，在她的圣经注释第一卷第十四页，承认了圣经的易错性(fallibility)：「我们今日读到的圣经，出自许多抄写家，他们的工作绝大部分非常正确，可是抄写加不会不犯错的，上帝显然没有决定要他们在抄写时不犯错。」在其后的正文中，怀德夫人进一步加以证实：「我看到上帝对圣经曾特别加以保护」（保护什么？）「从前圣经很少，有学问的人有时就更改内中文字，以为可以说的更清楚一点，事实上他们将很清楚的语句弄得更难懂了，使人不得不依赖他们的观点，也就是受传统影响的观点。」

病根已深

精神病是慢慢形成的，这位女作家和她的信徒仍可站在房顶上鼓吹：「不错，圣经已遭掺假，但它仍很纯正。」「它是人为的，也是神意的。」他们的话是否还有什么意义？不错，在他们的法院，语言是有意义的，可是在他们的神学中则不然，他们在宣讲时带有「作诗的破格」(Poetic Licence)

他们的心里有病，

安拉将加重他们的病，

他们将受到十分痛苦的惩罚，

因为他们欺骗（自己）

（古兰经2：10）

证人

喊声最大的「猛捶圣经者」就是耶和华见证会，在前文所提「前言」的第五页中，他们自白道：

「用手抄写受启示的原件时，人性中的弱点就近去了，现存几千本原文手抄本中，没有一本是完美的抄本，结果是，没有二本是完全同样的。」现在大家看到了，整个廿七页的「前言」全部从他们的圣经中删掉了，安拉用他们自己的博学绞死了他们。

捡现成的

基督徒自夸，他们从四千多种不同的抄本中，挑选了符合他们偏见的四种，称它们为马太、马可、路加，及约翰福音，让我们看一看耶和华见证会，研究的结论。（原载于现被删掉的前言中）

「所以，证据是，『基督教希腊文原文』（1），正如『LXX』（2）一样，已遭窜改。」

这个任性的Cult居然厚颜无耻地，将他们第一版后192页题名「圣经真是上帝的语文吗？」之书，印行了九百万册，我们面对的是一个心理病态，例如他们说，「能够影响到圣经真实性」（？）的窜改，其数微不足道，这就是基督教的逻辑。

（1）即「新约」。

（2）ＬＸＸ意为七十，乃耶和华见证会对旧约的称呼，不要被他们弄昏了头，他们习惯上将一个简单的四个字母的字，叫成tetragrammation（相当于我国的「三字经」粗俗不雅的话）。

公听会

史考基博士在上述书中第29页，为圣经提出祈求：

「让我们平心静气来探讨这个问题（圣经是上帝的语言吗？），我们应当听一听圣经自己对这依问题的说法，在法庭中，我们假定，是证人说的都是实话，我们必须相信，除非我们有足够理由怀疑他，或证明他是一个说谎者，的确我们应当给圣经一个机会听听它怎么说，就像是一个公听会一样。」

这个祈求，非常公平合理，我们就按他所说，让圣经自我解释。

在圣经的前五书（创世纪、出埃及记、利未记、民数记及申命记）当中，约有七百余处不仅证明上帝不是这五书的著者，而且摩西本人也未曾插手其间，我们随便翻开这五书，就会看到：

「主对他说，走开，下去...」

「摩西对主说，人民不能来...」

「主对摩西说，走到人民的前面...」

「于是主对摩西说...」

「于是主对摩西说，下去...」

非常明显这些既不是上帝的话也不是摩西的话，而是一个第三者，将道听途说的写下而已。

摩西自己写他的讣闻？

摩西能在他去世之前，自己写下他的讣闻吗？是不是犹太人自己写下他们的讣闻？

「于是．．．摩西．．．死了．．．上主把他（摩西）埋在．．．摩西死时一百廿岁．．．以色列中从来没有像摩西那样的先知．．．」（申命记35：4-10）

在下文中，我们要从另一个角度来分析旧约的其它部分。