穆斯林的人际交往礼仪

      伊斯兰教是一个重视人际交往，强调人情和提倡道德的宗教。先知穆罕默德说：“宗教就是人际交往。”又说：“我的使命只是为了完美人类的道德。”认为穆斯林只有具备高尚的道德，才能获得两世吉庆。
所谓人际交往礼仪，就是人与人之间所发生的各种关系，通过交往与相互作用而形成的社会现象，其范围包括社会、家庭、日常生活、为人处事等方面。
《古兰经》所倡导人际交往原则是要诚实守信、克己忍耐、宽恕待人、相互帮助、谦让利人、语言优美、结交好人贤达、重视礼节，提倡礼遇等。
伊斯兰教非常注重人际交往的礼节，倡导人们在人际交往过程中要彬彬有礼，穆斯林常见的交往礼仪有：
一、问候。即说“赛俩目”，并把穆斯林相见互致“赛俩目”定为主命圣行。“平安！这是从至慈主发出的祝辞。”（《古兰经》36：58）穆圣说：“见面时先致以问候者最接近安拉。”因此，互致“赛俩目”在穆斯林的人际交往当中，是最尊贵的礼仪和最亲切的问候。问候时应注意：主动道安；先道安，后谈话；认识的与不认识的相同对待；可代人道安；和颜悦色；不给坏人道安；分手也要有相同的问候等。
二、握手。相传，穆圣和他人握手的时候，决不先放开对方的手，直到对方松手；又说，凡有两个信士见面握手，在未分手时，真主便饶恕他们。
三、拥抱。如果关系亲密，且分手已久，行拥抱礼是不可缺少的，当然，这仅限于同性或亲属之间。据说，当时有人问艾卜•赞尔：你们见穆圣时，他同你们握手吗？他说：“每次见面，总握手。一日他派人叫我，我不在，回来听说，马上前去，他正在床上。他拥抱了我，我感觉很亲切。”
四、亲吻。可亲吻手、脸颊或身体。尤其对随从的小孩更应亲吻。
五、回答喷嚏。穆圣说，在任何情况下，打喷嚏者均应念：感赞词，别人回念：愿真主慈悯你，打喷嚏者再念：愿真主启迪你，万事如意。
六、在别人面前打哈欠或喷嚏时，应用右手掩盖住嘴。这样，一是为尊重对方，二是为遮盖自己的丑陋。
七、凡事从右起、用右手。如端茶、递物、穿衣、进寺、进食等，因为“穆圣喜欢一切善事从右始。”
八、进门先请示，被问应报名。当主人问你是谁时，不要说“我“，而应主动报自己的姓名。因为那样不礼貌，穆圣不喜欢。
九、同别人一起用餐，应先吃离自己最近的饭菜。
十、好客。穆斯林向来就有好客的传统，被邀请的客人应受到尊重，说话要亲切、温暖，让客人如同到了自己的家一样。人际交往礼仪还涉及到一些细节，“如果你们发现别人家里没人，就不要进去，直到你们获得许可。”（《古兰经》24：28）在亲友家做客或其他场所“应当节制你的步伐，抑制你的声音。”（《古兰经》31：19）穆圣说：“信仰安拉及末日者应给客人应有的接待。”有位弟子问穆圣：“安拉的使者啊！什么是对客人应有的接待？”穆圣回答说：“他可以待一天或住一夜，三天之内他都是客人，享受热情地接待。超过三天，便是对他的施舍。”在他人家做客，一般以三日为限，防止给主人增添负担。客人也不应提出过分的要求。圣训规定，客人不要超过接待的期限，要尊重主人的家庭生活，不能侵犯别人的家庭和住宅。穆圣说：“你们谁拜访他人之宅，求见三次而未得允许，应当返回。”
十一、让座。在公众场合，不能强迫别人让座。据伊本•欧麦尔说，穆圣说：“一个人不要让别人从座位上站起来，而后自己坐下。”在公共场所，尽可能约束自己的行为，以免影响别人。
十二、尊重人。在与人交往时“不要为藐视众人而转脸，不要洋洋得意地在大地上行走。”（《古兰经》31：18）当穆圣听到某人犯错时，从不说“某人怎样”，只说“某些人怎样”。尊重人是伊斯兰教人际交往礼仪的重要部分。尊重别人的信仰更是穆斯林在人际交往中必须注意的。
十三、认真静听别人的的讲话，不要打断或中间插话。讲话之人要语言清晰，明白，以便众人理解。阿一莎说：“穆圣讲话时，句句分明，每个听众都能理解其含义。”《艾卜达吾德圣训辑录》讲话之人要面容和蔼，说话善良。穆圣说：“你们不要轻视任何小的善行，即使是面带微笑地迎接穆斯林弟兄这件小事，也不要忽视。”《穆斯林圣训辑录》
十四、不和有不良陋习的人来往。如吸烟、酗酒、赌博、嫖娼、偷盗之人，要远离坏人坏事，也不要无原则的与非穆斯林交往。参加礼拜和做客，集体活动或聚会时忌食生葱，生蒜和韭菜等，因其有难闻的恶味，令闻者不快。穆圣说：“谁吃生葱，生蒜一类东西，当远离人，呆在家中。”
十五、远离不道德的言行。伊斯兰教认为不道德的言行，如作伪证、说谎、诬蔑、进谗言、诽谤并以诨名相称、猜疑、嫉妒、侦探他人的隐私等，会给人际关系带来恶果，产生人与人之间不信任，制造社会混乱，伊斯兰教的人际关系应该是互相信赖，互相合作，尊重他人，传播友谊，和睦相处的一种健康文明的交往方式。
十六、人际交往要忠诚。穆圣说：“的确宗教就是忠诚。”众人问：“对谁忠诚？”穆圣说：对真主忠诚、对圣人忠诚、对经典忠诚、对领袖忠诚、对大众忠诚。”穆圣在解释怎样对大众忠诚时说：“对大众忠诚就是不要把自己所不欲的事情强加给他人，在大众之间进行调和，永远不脱离大众。”待人忠诚是每个穆斯林应具有的懿行。因此，具备正信的穆斯林都需要做到对人忠诚。因为人与人之间需要忠诚，需要互助。凡是与人交往，一定要讲情义、谦和、忍让、宽恕、博爱、诚实；应当抛弃虚伪、杜绝歧视。穆圣批评那些无中生有、造谣惑众的人说：“那些唯恐天下不乱而挑拨是非者，是真主驱逐的‘筛托尼’（恶魔）。”；
与人交往时，伊斯兰教还特别强调睦邻、亲邻，《古兰经》要求人们“亲爱近邻、远邻。”“近邻”和“远邻”既指穆斯林，也包括非穆斯林。穆圣严禁伤害邻居，他曾连续三次说“他没有信仰！”其弟子问到谁没有信仰？他说：“就是伤害邻居，使之不得安宁的人。”
综上所述，伊斯兰教在《古兰经》和圣训的指导下，要求穆斯林在人际交往中，遵守社会公德，仪表端庄，对人讲礼貌，提倡文明行为。人与人的交往当中，要彬彬有礼。我们每个穆斯林都要从实际出发，从我做起，从小事做起，把伊斯兰教倡导的人际交往礼仪和构建社会主义和谐社会有机地结合起来，渗透到日常工作和生活中去，融入到精神文明的创建活动中去，因此我们说，伊斯兰的人际交往礼仪是构建和谐社会不可缺少的一部分。