纳速拉丁的故乡 ——圆梦行吟之三

       作者：马兰

　　自从学会读书，脑海里便牢牢印下了纳训这一让我钦敬的名字。正是有先生的辛勤劳作，中国人才能聆听美丽善良的山鲁佐德讲述《一千零一夜》神奇的故事。哦，那时，我真觉得幸福。宛若生活于金碧辉煌的天方宫殿，尽管手指上没有极具威力的神戒

　　一个又一个日子串结为岁月恰似一滴又一滴水汇聚成浩淼的洪波。无情的现实逐渐洗剥去童年稚气，天真的向往依旧未灭，仍是欲乘坐波斯飞毯或跨骑阿拉伯骏马驰游世界；或与辛伯达航行大海去打捞古圣苏莱曼亲手封禁的宝瓶以一睹魔怪真面目，也好增强未来时光的识辩能力。灿烂的日子，阳光很透明很清新很美……

　　终于长大，终于明白回回民族实质是在而立之年。民族历史，如山般沉重亦如山般嶙峋；每每感念，常体悟到真理于人生的不可或缺。而发祥于阿拉伯半岛的璀璨始终是对整个人类祝福的不老青春。还得说际遇里飘满了芬芳。当阅读过于心智颇富营养的《阿拉伯～伊斯兰文化》后，又一个让我钦敬的名字在脑海里牢牢印下——纳忠。私下想：姓纳的人真了不起！他们都在哪儿？怎样与他们握手交心呢？

　　峭拔的太行山我无能飞越，那时我很无奈。

　　却不晓得纳训与纳忠两位精熟阿拉伯语的当代大师，居然同为云南省通海县纳家营人；同为享号咸阳王的赛典赤·瞻思丁长子纳速拉丁后裔。孤陋寡闻如我，惭愧枉背了一个知识分子雅称。现已80余高龄的纳忠教授人在京华，无法聆取教诲；其子纳家瑞老师及眷属均守故土，著名女企业家纳洁群即纳忠教授孙女；素昧平生又无缘由，遂没讨扰……在纳训先生故居前曾留一影资念。先生归真数年，红土坯砌造的老屋位于清真大寺右向不远处的村巷里，山墙畔，竖一块石碑，上镌先生之简介。见门没上锁，询问方知仍有住户。不想作访，我不想搅碎编织了三十年的美丽图案。注目呈象衰落的院门庭貌，想象着几十年历经的风雨，故人也远，竟自无语凝噎……

　　3月16日晨礼后稍事休息，在马健康做陪下至古城礼访大名远播的马新三阿訇。却不识古城也有中阿学校。老前辈与大理洱源籍的王利奎阿訇一家同住寺内一小院，令人难以置信的是老前辈年高88岁，仍思维敏捷，口齿清晰；行步矫健，不扶不杖。

　　三年前便曾荣幸地蒙前辈寄赠有关认主学、教律学及文法学几部译作，读后受益不菲；尤得家父及另外几位阿訇由衷喜爱。此行能得握手畅叙亲聆指导，很知感安拉的意欲！将心中感佩敬意陈情托出，老前辈爽朗开言：安拉赐恩我们的是伊玛尼；你现在小我一半多年纪，若到88岁时，相信著作会等身齐的。那种赛洼卜啊……非常期盼你朝这一目标努力！

　　除恭诵印善安拉外，我不做它言。

　　大众的好杜阿，总是最有效的动力。敞开心扉的交谈中，深悉马新三阿訇平易朴实且乐于举荐后学；我起敬高风亮节但不愿以粗浅文字勾勒老前辈八十八年丰厚的生活品格。我知道，正是有诸多前辈的传火递种，才换来我们丰盛的光明。因之，我乐意将尊敬献给所有的前辈。那怕他们不识字也罢。

　　来去只是匆匆。对新三师台及常有短文问世现任教古城的纳兰珍女士邀约为学生授课，我婉言谢绝。胸中虽有平畴千里，洒墨点滴岂能铺展成画？我不愿讲课。

　　有关纳家营“伊斯兰文化学院”，名称确实显得过大，给人以一种虚肿感。但其方向与宗旨是值得肯定的。据说，学院二字缀于伊斯兰词后，曾惊动省府昆明与北京的国家教委；两家就此调查的结果是不置可否。我想，大概是有关部门认为小鱼小虾冒将浅塘细溪自称为湖海，毕竟掀不起大风大浪吧。

　　有句话叫做：他乡遇故知，相见倍觉亲。根本没想到三月初刚离临夏，旋便在纳古与名满教内的白哈文丁·马志信老师聚首。本心与他住在一搭，但不想泡杂于为他接风宴请的当地名流中充楞头；尤不想在某位几乎快自称为补天石的海南小胖子上浪掷精力。不错，我出身穷苦现在亦贫寒，值得自慰的是有毫不含糊的铮铮铁骨任我纵横捭阖于这个疲软的世界求索血性真理。

　　学者艾敏·马恩信老师于3月19日由昆明赶至。多次聚谈也难尽诉志同道合的个中妙意。人或羡“名流荟萃”，甘苦只能自家消受。我们均属并肩赶路的旅人，堪以自豪处是常将心泉供赠同伴解渴濯体。无尽的赞颂只归安拉！

　　小住的几天，恰值该校为纪念《国防法》颁布一周年进行短期军事培训。据马恩信老师介绍，搞这样的军训已是第二次，第一次是结合中国人民抗战胜利五十周年而进行；两次军训，都是请通海县人民武装部具体指导。尽管每次军训均花费数万元，然从大到增强国民意识，小到能够健体壮魄等各方面而言，这种费用是值得的。那几天，满眼皆是花绿色迷彩军服，只有小白帽及各色头纱标志着这是一群不乏现代社会意识的新型穆斯林。文通武备，我赞赏并推重。也只有真正做到文通武备，族才会强，教才会兴；同时为祖国的发展做出更大贡献。否则，图一时花艳悦人耳目就显得无聊了；唯长期不懈方可奏效。

　　都爱说：沧海桑田。有几人晓历史的深邃？不想凑热闹然必须解明：沧海是更迭纷繁的世事，桑田乃历久不变的人心。自赛典赤·瞻思丁挥师主滇开创一代基业以来，七百余年，祖宗遗下的雄风至今猛劲地吹涨穆斯林经济、文化双桅高帆。我曾两到纳古，在这座背靠狮子山，面对杞麓湖，1987年撤村建乡，去岁再撤乡建镇的新兴小镇中展开过属于自己的遐想漫步；静静地倾听过纳古镇活跃的心博。我也很愿将不灭的雄风借助文学载体为纳古织造一面猎猎鼓荡的人文旗帜，让她飘扬于先锋阵地；也确实与镇长纳有本探讨过，彼云时机尚不成熟，我只有礼貌结束谈话。我懒得做游方文丐，遂将为纳古写一本长篇报告专著的想法掐死于初萌之际，免得生出许多烦恼……

　　由于无法抵挡纳家营教长纳泽生师傅屡邀，我在清真大寺作了简要发言。现在想：内容尽管符合实情，给大众的印象则可能很失望。因为伊始我便无意演讲。

　　梦圆的此际，非常庆幸喝到纳速拉丁故乡的水以滋润不算十分愚钝的心灵，也庆幸结识了众多纳氏教亲们。当白哈老师前往滇南再返纳古时，我与其共同参加了纳古两校军训结束大会并为成绩优秀者颁发了奖品。旋与白哈阿訇握别言明我将赴通海城；阿訇郑重嘱盼我能到甘肃临夏担当一份重任，嘉诚理应无虚无伪，我的承诺分明遥远。

　　自兹，由通海至个旧，追寻着我的追寻，开始了大规模的密集采访……

                                                                                　　　　1998年4月25日于云南通海县纳恒昌兄弟宅中作

　　【待续】