内容提要 |
1.迷误的因素; 2.误入歧途的人们; 3.灾难的含义; 4.警惕灾难; 5.远离灾难; 6.抵御思想入侵; 7.伊斯兰和穆斯林的敌人的阴谋。 |
第一篇演讲稿: |
一切赞颂全归真主,全知、明哲的主,他引导他所意欲的人于正道,并使他所意欲者远离中庸之道,他的行为不会受到质问,众生的工作都将受到拷问,赞颂伟大的真主超绝万物,我赞颂我的养主,我感谢他,我向他忏悔,向他求饶;我作证:除独一无二的真主外,绝无真正应受崇拜的主宰,普慈特慈的主;我又作证:我们的先知、我们的领袖——穆罕默德是他有着高贵品德的仆人和使者。主啊!求你赐平安和吉庆给你的仆人、你的使者穆罕默德和他的家人,以及所有的圣门弟子吧! 穆斯林们啊!你们当真正地敬畏真主,你们当时时刻刻地顺从他,他就改善你们今后两世的状况;真主的仆人们啊!迷误就是迷失正道的人,背离就是偏离正教者;要么是因为各种私欲所至,要么是因为选择今世而放弃后世所致,犹如清高的真主所说:【在他们去世之后,有不肖的后裔继承他们,那些后裔废弃拜功,顺从嗜欲,他们将遇迷误的果报。】[1] 清高的真主说:【你告诉我吧!以私欲为主宰的人,真主使他明知故违地迷误,并封闭他的耳和心,在他的眼上加翳膜;真主使他迷误之后,谁还能引导他呢?难道你们不觉悟吗?】[2] 清高的真主又说:【悖逆,而且选择今世生活的人,火狱必为他的归宿。】[3] 要么是因为他们无效的信仰使他们偏离了正确的道路;清高的真主说:【你说:“我告诉你们在行为方面最吃亏的人,好吗?他们就是在今世生活中徒劳无功,而认为自己是手法巧妙的人。”这等人不信他们的主的迹象,也不信将与他相会,所以他们在今世生活中的善功变为无效的,复活日我不为他们树立权衡。】[4] 清高的真主说:【你们不要象那样的人:在明证降临之后,自己分裂,常常争论;那等人,将受重大的刑罚。在那日,有些脸将变成白皙的,有些脸将变成黧黑的。至于脸色变黑的人(天使将对他们说):“你们既信道之后又不信道吗?你们为不信道而尝试刑罚吧。”】[5]伊本杰利利在其《经注》传述,艾布乌马麦(愿主喜悦他)说:“他们是海娃利己。”伊本凯西尔在注解〖在那日,有些脸将变成白皙的,有些脸将变成黧黑的。〗时说:“意思是指复生日,当时正统穆斯林们的脸将变成白皙的,那些异端和分裂者的脸将变成黧黑的。”这是伊本阿巴斯(愿主喜悦他俩)的注解。 穆斯林们啊!最大的灾难就是伤害信仰和今世的生活,制造这些灾难者是一帮欲望之徒,其目的是恶劣的,他们歪曲了正确的信仰,丧失了理智,《古兰经》和《圣训》都提醒我们应当谨防这些人。清高的真主说:【他降示你这部经典,其中有许多明确的节文,是全经的基本;还有别的许多隐微的节文。心存邪念的人,遵从隐微的节文,企图淆惑人心,探求经义的究竟。只有真主和学问精通的人才知道经义的究竟。他们说:“我们已确信它,明确的和隐微的,都是从我们的主那里降示的。惟有理智的人,才会觉悟。】[6] 圣妻阿依莎(愿主喜悦她)的传述,主的使者(愿主赐福之)说:“如果你们看见追随隐微经文的人,那么他们就是真主所说的那些人,你们当谨防他们。”[7]灾难与分歧同在,有知识的人们认识它,并谨防它。 灾难的意义就是:所有以着消除穆斯林的信仰或使其欠损、伤害穆斯林信仰和今世生活的言行,真主确已警告我们当谨防灾难的伤害。清高的真主说:【你们当防备一种灾难,(否则),受害的绝不限于你们中的不义者,你们要知道,真主的刑罚确是严厉的。】[8] 主的使者(愿主赐福之)也告诫我们各种灾难的伤害,他说明了一部分,以便我们远离它们;阿卜杜拉·本·阿姆鲁(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之)说:“在我之前的每一位先知,都有义务指引他的民族做幸福的事物,并告知他们应当谨防的灾难;的确,我的这个民族在其初期不会遭到灾难的伤害,但在最后她将遭到各种灾难和你们所厌恶的事情,灾难来临时,穆斯林们相互怜悯;灾难来临时,信士说:“这个是毁灭我的灾难;”然后这场灾难被消除了。当灾难再次来临时,信士说:“这个灾难将会毁灭我,这个灾难将会毁灭我。”谁想远离火狱,而进入天堂,就让谁终身不渝地归信真主和相信末日吧!让他与人交往,就像他所喜爱别人与他的交往那样;谁向伊玛目宣誓效忠,就让谁与伊玛目握手,真心履行自己的约会,并当尽力服从他;如果有人造反,你们当杀之。”[9] 米格达杜·本·埃斯沃德(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之)说:“的确幸福是属于远离灾难者,幸福确是属于远离灾难者,幸福确是属于当他遭遇灾难时,他以着坚忍度过灾难的人。”[10] 主的使者(愿主赐福之)说:“你们当求真主保护,免遭四种灾难:坟墓里的灾难,火狱的刑法,生、死中的各种灾难。”但是,如果发生了灾难,真主都会为穆斯林在其中安排的有出路、避难所和堡垒。 避开灾难和得到拯救的方法:紧抓《古兰经》和使者(愿主赐福之)的圣行,按照学问精通者的方式去理解其内含和注释,但不是按照愚昧无知者和异端邪说者的方式去理解;因为大多数歪曲都是由于误解《古兰经》和《圣训》。主的使者(愿主赐福之)说:“我给你们留下两件法宝,如果你们遵守了,你们在我之后永远都不会迷误,那就是真主的经典和我的圣行。”[11] 避开灾难和得到拯救的方法:心中憎恶灾难,谨防并恼怒它;侯宰费(愿主喜悦他)的传述,他听主的使者(愿主赐福之)说:“灾难来临于心灵,犹如编织草席一样,一个接一个;任何心灵喜悦它,其心中就会被注入黑点;任何心灵讨厌它,其心中就会被注入白点。直至心成为两种:一种是洁白如玉的心,在复生日来临之前,任何灾难都不能伤害它;另一种是漆黑的心,犹如翻转有把的水罐,它不认识真理,也不讨厌丑事,而是凭着心中的欲望而定。”[12] 避开灾难和得到拯救的方法:必须服从穆斯林大众和他们的领袖。侯宰费(愿主喜悦他)的传述,他说:当时人们都在向主的使者(愿主赐福之)询问关于幸福的问题,而我则向他询问关于灾难的问题,因为我害怕我遇到它。我说:“主的使者啊!我们曾经在蒙昧时代、在灾难之中,真主赐予了我们这种幸福,在这种幸福之后还会有灾难发生吗?” 主的使者(愿主赐福之)说:“是的,会发生。” 我说:“在这种灾难之后还会有幸福发生吗?” 他说:“是的,在其中有烟雾。” 我说:“是什么烟雾呢?” 他说:“一伙人他们不依赖我的圣行,也不遵守我的引导,你认识他们,你当厌恶;” 我说:“在那个幸福之后还有灾难吗?” 他说:“是的,许多人号召人们到于迷途,谁应答了他们,他们就把谁抛入火狱之中。” 我说:“主的使者啊!你为我们形容一下他们的状况吧!” 他说:“好吧,他们属于我们中间的一伙人,他们说的是我们的言语。” 我说:“主的使者啊!如果我遇到了这种灾难,你嘱托我该怎么办呢?” 他说:“你必须服从穆斯林大众和他们的领袖。”[13] 在灾难出现时,主的使者(愿主赐福之)教导我们要服从穆斯林大众和他们的领袖,因为那是穆斯林信仰的保护所,保护它远离各种异端和迷误的主张;但是海娃利己确违背了这段圣训,他们背叛领袖,杀害穆斯林大中,杀害儿童和善良的人们,他们把武器对准了服务于伊斯兰和国家的安全人员,他们杀害得到法律保护的非穆斯林。清高的真主说:【谁在认清正道之后反对使者,而遵循非信士的道路,我将听谁自便,并使他入于火狱中,那是一个恶劣的归宿。】[14] 避开灾难和得到拯救的方法:请教于精通知识的学者们和伊斯兰裁决人士;清高的真主说:【你们应当请教深明教诲者,如果你们不知道。】[15] 谁得到了有识之士的教导,凭着《古兰经》和《圣训》的明证工作,谁就不会迷失正道,使穆斯林迷误的人,就是那些恶意地注解经典明文和背叛伊斯兰领袖的人们。 避开灾难和得到拯救的方法:以强硬的方法阻止制造灾难者;犹如主的使者(愿主赐福之)所说:“绝不然,指掌管我生命的主宰发誓,你们一定要命人行好,止人作恶,制止无知者的行为,使其回归正道……。”[16] 谁窝藏任何一个海娃利己,谁就是他制造灾难和罪恶的同伙; 清高的真主说:【信道的人们啊!你们当真实地敬畏真主,你们只有成了顺从真主的人才能去世。】[17] 愿真主从尊贵的《古兰经》中赐福我和你们,我所说的这些话,我祈求真主饶恕我们和其他穆斯林们的一切罪过,你们应当向他求饶,他确是多恕的、至慈的主。 |
第二篇演讲稿: |
一切赞颂全归真主,拥有伟大的权力和明证的主,他意欲的事情就会存在;我作证:除独一无二的真主外,绝无真正应受崇拜的主宰,他时时都有事务;我又作证:我们的先知、我们的领袖——穆罕默德是真主的仆人和使者;被派遣到人类和精灵中的使者。主啊!求你赐平安和吉庆给你的仆人、你的使者穆罕默德和他的家人,以及所有的圣门弟子吧! 真主的仆人们!你们当真正地敬畏真主,你们的主是应该受到敬畏的、是宜于饶恕的主;穆斯林们啊!的确,各种灾难和祸患包围着伊斯兰民族,各种艰辛和苦楚都将临于她,在伊斯兰世界里,穆斯林内部产生了分歧,使伊斯兰成为敌人和部分所谓的穆斯林攻击的目标;穆斯林们啊!你们必须要保护你们的信仰,抵制对伊斯兰怀有敌意的思想侵袭;伊斯兰的敌人所制定的步骤:目的在于让穆斯林对《古兰经》和《圣训》产生怀疑,致力于攻击伊斯兰的教育,企图使穆斯林妇女背叛其信仰教育,以便她在各方面都能成为一个真正否认真主的女人;这个计划目的在于使穆斯林之间遭受灾难,洞察统治者之间失败的因素。清高的真主说:【信奉天经的人当中,有许多人惟愿使你们在继信道之后变成不信道者,这是因为他们在真理既明之后嫉视你们的缘故。】[18] 真主的仆人们!真主命令你们赞颂他的使者。 清高的真主说:【真主的确怜悯先知,他的天使们的确为他祝福;信士们啊!你们应当为他祝福,应当祝他平安!】[19] 主啊!求您赐福穆罕默德吧!求您赐福穆罕默德的家人吧……! |
翻译:华毫 |
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