悬挂在子宫的受精卵

当我们继续研究古兰经有关人的诞生予以的知识时，可以发现一些重要的科
学奇迹。
来自男性的精液与女性的卵子结合时，将出生的婴儿就等于形成了基本物
质。在生物学中称为受精卵的这个唯一细胞，将迅速增加逐渐形成一个小“肉块”。
但受精卵的这个发育过程不在空间实现，而悬挂在子宫内壁上，其以拥有的
延伸部分就象插入土壤内的根子一样贴在子宫内，在发育过程中通过该连接带从
母体吸取营养。
是的，在这里可看到古兰经的一个重要奇迹。在古兰经中，真主在阐明悬挂
在子宫内壁开始发育的受精卵时，使用了“alak”即“血块”一词：
“你应当奉你的创造主的名义而宣读，
他曾用血块创造人。
你应当宣读，你的主是最尊严的”
（血块章，第1 节至第3 节）
“Alak”一词在阿拉伯文中表示悬挂在一个地方的东西。通常以该词表示贴在皮
上吸食血的水蛭。
无疑对在母体内发育的胚胎使用该词，再次证明了古兰经是真主降示的经典。
母体内的胎儿在发育的头一个阶段，为了从母体吸
取营养贴在子宫内壁上。上图所示一个肉块形状的
胚胎的现代胚胎学确定的这个形成，以含义为悬挂
的的对于贴在皮上吸食血的水蛭也使用的“alak”
即血块一词，早在一千四百年前就在古兰经中奇迹
般的予以阐明。
骨骼与肌肉
古兰经诗节予以的另一个重要知识就是人体
在子宫内的形成过程。古兰经诗节阐明，在母体内
首先形成胎儿的骨骼，然后肌肉形成并附着在骨骼
上：

“然后，我把精液造成血块，
然后，我把血块造成肉团，
然后，我把肉团造成骨骼，
然后，我使肌肉附着在骨骼上，
然后，我把他造成别的生物。
愿真主降福，他是最善于创造的。”
（信士章，第14 节）
胚胎学是研究胎儿发育的一门学科。在胚胎学领域直至近期还曾认为骨骼与
肌肉是同时形成的。因此有些人认为古兰经诗节与科学是违背的。但随着科学技
术的发展，通过更先进的显微镜进行的观测研究，证实了古兰经阐明的知识完全
正确。
显微镜观察结果表明，在母体内就象古兰经诗节阐明的那
样，首先胚胎的软骨组织变为骨骼，然后肌细胞在骨骼周围聚集构成肌肉，并附
着在骨骼上。
母体子宫内完成发育的胎儿骨骼，在经过一段时间后
将由肌肉附着。
古兰经诗节阐明了人在母体子宫内发育的过
程。就如信士章第14 节阐明的那样，母体内
的胚胎第一阶段使软骨组织变为骨骼，然后
这些骨骼开始被肌细胞围绕。真主是这样
阐述该形成的：“…然后，我把肉团造成骨骼，
然后，我使肌肉附着在骨骼上…”
该知识在名为《发展的人》一个刊物上是这样阐述
的：
在孕期第六周作为软骨组织的形成，初步骨骼化过
程在泡沫骨上形成。第7 周末期长骨也开始骨骼
化。骨骼形成之际肌细胞在围绕骨骼的组织上集合
构成肌束。肌肉组织就这样在骨骼周围形成前部和
后部肌束。17
总之，古兰经诗节阐述的人体构成阶段与现代胚胎
学的发现完全一致。