拜功的种类有五时拜,主麻拜,开斋节与古尔邦节会礼拜,殡礼拜,泰拉威哈拜,日、月蚀拜,祈雨拜,泰罕珠德拜等。
拜功的性质分为:一、主命拜,亦称天命拜(Salāt al-Faridah或Salāt al-Fard,简称“法雷兑”):真主定制穆民必须完成的拜功,如五时拜中的主命拜和主麻拜,要求到清真寺集体列班由伊玛目领礼,因故在家单礼或在野外单礼也行。
二、副主命拜:殡礼拜即是。即若有部分人站礼了,其他的人可以脱去责任;若一律撇弃者,则大家都有罪。
三、当然拜(Salāt al-wājib,简称“瓦吉卜”):依据经训精神应该完成的拜功。开斋节与古尔邦节的会礼拜,宵礼中的“维特尔”拜,均属此类。教法学家一致认为当然拜是副主命。斋月中的“维特尔”拜同“泰拉威哈”拜一样是成班次的集体礼,平时由个人单礼。
四、圣行拜(Salāt al-Sunnah,简称“逊奈”):穆圣在主命拜前后常做的拜功,分为两种:一种是受叮咛的圣行拜(以下简称“圣行拜”),如斋月的“泰拉威哈”拜,晨礼主命拜前的两拜,晌礼主命拜前的四拜,主命拜后的两拜,昏礼主命拜后的两拜,宵礼主命拜后的两拜。另一种是受喜的圣行拜,如晡礼主命拜之前的四拜,宵礼主命拜之前的四拜,清晨太阳光由黄返白时感谢主恩的两拜,上午“都哈”的两拜,日月蚀拜,祈雨拜和旅行归来时的两拜等,礼则可嘉,不礼无过。除斋月的“泰拉威哈”拜、日月蚀拜、祈雨拜外,其他的圣行拜均由个人单独礼。
五、副功拜(Salāt al-Tat-awwu‘,简称“泰妥卧尔”):因信仰虔诚或其他特殊情况而自愿礼的拜功。如“深夜礼拜” (Tahajjud,泰罕珠德),求善拜,感谢拜,忏悔拜等,拜数不限,少则两拜,多则不拘。