斋戒中的可憎行为

1、放血、抽血以及从事繁重困难的体力劳动。因为这些行为会极大消耗体力，进而影响斋戒。

有人曾问艾奈斯·本·马立克：“你们反对斋戒者放血吗？他回答：不，但不能导致身体虚弱。”

2、品尝食物，除非在必须的情况下。如：身为厨师。

3、咀嚼无味的、硬的大块口香糖为可憎。咀嚼碎块口香糖坏斋，必须还补。圣妻温姆·哈比布的传述：“斋戒者不可咀嚼口香糖。”

4、所有可能导致坏斋的行为或举止。如：和妻子接吻拥抱，如果不能抑制泄精或同房。

5、尽力漱口，因为这样容易导致水进入喉内。素布勒之子莱根托的传述：穆圣对我说：“你应加意呛鼻，但封着斋例外。”

6、故意推迟开斋。艾卜赞勒的传述穆圣说：“只要我的教生奔忙开斋和推迟吃封斋饭，那么，他们会永远获得福利。”

7、口中积聚唾液，然后咽下去。

斋戒中以下行为不为可憎：

1、能抑制泄精或同房的接吻与拥抱。阿绮莎传述：“先知封着斋接吻和拥抱妻子。”确且的说拥抱为可憎，艾卜胡勒的传述：有个人向穆圣询问斋戒者拥抱妻子的问题，穆圣允可了他，又一人询问同样的问题而遭穆圣拒绝了，被许可的那人是位老者，遭拒绝的那人是位青年。”像接吻时能把握住自己，如：礼节性接吻、老人。拥抱时如：礼节性的拥抱，并不会为此而导致非份之想和坏斋。

2、擦唇油，因为其并非于斋戒格格不入。伊本·麦斯欧德的传述：穆圣说：“你们封着斋当擦油。”

3、点眼药。阿以莎的传述：“穆圣封着斋点眼药。”

4、放血、抽血。如果不妨碍封斋，比如：当事人身体非常强壮。

5、在白天后半晌刷牙。

刷牙是圣行，斋月白天前半晌、后半晌刷牙都是圣行，勒比阿之子阿米尔传述：“我数不清楚穆圣封着斋刷牙的次数。”尔萨之子阿力的传述：我问阿素慕·艾哈卧里：“封斋者可以刷牙吗？”他说：“可以”我又问是在日初或日末时分刷牙？他说：“均可”我又问你是听谁说的？他说：“听马力克之子艾奈斯说的，他是听穆圣说的。”但是，由于人们知道穆圣说：“封斋的人口味在安拉看来比麝香还香”便误解为封斋的人口味越大越好。在后半晌不刷牙，保持口味为佳，为何不理解为：封了斋完成了主命，刷了牙遵守了圣行，这便有两种善功的回赐。另一种理解：不要憎恶封斋人的口味，因为封了一天斋，不吃不饮，即使经常刷牙，也难免口异味，这种免不了的异味是斋戒的象征，应引以为自豪才对。

6、漱口、呛鼻、沐浴，用湿衣裹体，以便达到凉爽的目的，此是艾卜·优苏夫的主张。阿布杜·勒哈曼之子艾布白克尔听部分圣门弟子的传述：穆圣封着斋因干渴或炎热在阿勒杰地方用水浇头，我看见了他的这一举动。