论伊斯兰教的斋戒制度

奉普慈特慈的真主之名
伊斯兰教是世界性的宗教，占世界人口四分之一的人信仰它。它的教理教义博大精深，意理深远。概而论之，它有五功即：念、礼、斋、课、 朝。念，是向世界人类的总宣言，它让人们认识并信仰天地万物有一位独一无二的创造者，把人类从人欲横流，崇拜多神的思想禁锢中解放出来。礼，是对这位至高无上的主宰的顶礼膜拜，以感谢主宰的原造之恩，做好大地的主人翁，代替真主治理世界，为人类大众服务从而为真主服务。斋，它的作用在于启发人们的恻隐之心，陶冶人们的情操，养成时刻惧怕真主的优良风尚，做一个奉公守法的合格公民。课，能纯洁人们的身心和财物，取之于富有者，用之于贫乏者，人尽所能，物尽其长，以缩小贫富之间的差别，解除疾妒怀恨的隐患，促进社会的安定团结，只要人间还存在着差异，就需要有课。朝，是一种超越民族、阶级、国度的世界性的大集会。通过这种聚会，互相了解、互相学习、互相勉励、互相促进，加强团结，增进友爱，彼此平等，天下一家，世界大同。
一、斋戒的意义
    斋戒是伊斯兰教的五功之一。是伊斯兰在道德上和精神上的一项独具特色的法定制度。《古兰经》指出：“有正信的人们啊 !  斋戒已成为你们的定制，犹如他曾为前人作为定制那样，以便你们畏主守法。”[[ 2：183 ]]
    伊斯兰教规定，每个信仰伊斯兰教且理智健全的穆斯林，每年应在伊历九月“来麦丹”月封一个月的斋。斋戒期间，每天从黎明前夕到太阳沉没这段时间内戒除吃饮和性生活，戒除一切非礼的言行和邪念。穆斯林只所以能自觉地、严格地遵守这项规定，完全出于对真主信仰和敬畏；并以这种方式来表白只有真主的法律才是至高无上的。
    通过这一个月斋戒的艰苦磨练，可以养成高度的责任感和坚忍不拔的精神，从而使我们对伊斯兰的信仰更加坚定。
    斋月中诸恶隐退，诸善齐出，到处充满了诚实、友爱和详和的气氛。在伊斯兰精神的召唤下，全世界的穆斯林，不分男女，不分肤色，不分国籍，不分帝王将相和庶民百姓，在同一段时间内怀着共同的心愿，朝着同一目标，以同样的方式，一起谨守着一份相同的责任。
斋戒可以引导人们理解“爱”的真谛，激励人们的创发意识和萧洒乐观的人生观，给人灌输一种对真主恭顺的诚实品德，培养一种警觉和完美的良心。透过斋戒可以使人们产生恻隐之心。丰衣足食的人，通过斋戒可以亲临其境地感受到饥寒交迫，嗷嗷待哺者的处境，从而培养他们怜贫、恤贫、济贫、爱贫的感情。一旦耳闻目睹可怜的乞求者，不致于冷酷无情，一毛不拔。
斋戒可以培养人们吃苦耐劳的精神。很多养尊处优，骄生贯养的人。如果骤然碰到一种艰苦环境，他们就会难以忍受。斋戒者则不然，由于他经历过斋戒的艰苦磨练，对于这种恶劣的环境自然会处之泰然。
    总之，穆斯林通过斋戒的洗礼，拓宽了视野，开扩了胸怀，净化了心灵，构筑了爱真主，爱正教，爱世界，爱人人的思想情感和高尚情操。
    穆斯林在完成了一个月的斋戒之后，迎来了普天同庆的伊斯兰的盛大节日──开斋节。在那天，全世界的穆斯林个个精神振奋，意气风发，带着斋的安详，斋的奋进，斋的启迪，以最整洁，最清新的仪容，最佳的神态，走向清真寺，走向会礼场所，参加会礼。人们整装洁沐，萧洒端详；春风满面，笑逐颜开；互赠礼品，相互道安；人群熙嚷，热闹非凡；整个伊斯兰世界呈现出一派欣欣向荣的景象；在穆斯林聚居区，形成了一片欢乐的海洋。
    在这喜庆的日子里，穆斯林兄弟姐妹们，既总结表述往日斋戒的喜功，又显示了穆斯林团结一致的特征。体现了穆斯林精神和道德上的高尚品质。大家都欢欣鼓舞地聚集在一起，为了感谢真主赐予的恩典，凭着伊斯兰的博爱精神，富裕的穆斯林拿出自己心爱的财物──开斋捐，让那些生活无着的贫困者也能和自己一样度过一个安乐详和的节日，获得一份节日的温暖。这正是天下穆民是一家的具体表现。
    随着清真寺教长的一声大赞，将穆斯林大众引向伟大真主的御前。顿时，万籁俱静，人们沉浸在敬拜真主快乐中；不分老幼，不分种族国别，不分职务高低，在同一时间内，用着同一的语言，同一的仪式，同一个目的，这种庄严的、肃穆的、世界性的生活方式是多么空前绝后啊 !